Kaçmak

14 Temmuz 2026

3 okunma

Etimoloji Dokunmaçı

Birinci perde;

Kaçabilmek
İçin bir koşuya ihtiyacım vardı
Satın mı alsam kendim mi yapsam
Düşünüp dururken annem bağırdı

Kaçabilmek
İçin annemi duyabilmem gerekirdi
Kulaklarımı gayet iyi bir fiyata
Çin'e satmıştım. Devlet bana hiç kızmamıştı

Kaçabilmek
İçin bir yavru kedim vardı
Büyüdü saldırgan asabi bir tip oldu
Son tanıştığım kadın gibi
Sanırım onu abd benden aldı

Kaçabilmek için dedim
Bir kulaklık satın aldım
Aktif bir gürültü engelleyicisi vardı
Beni kendimle yalnız bıraktı

Siktir ya, bunu nasıl hesaplayamadım?

Kaçabilmek
İçin matematiğe ihtiyacım vardı
Tanrıya inanmak ve annemi anlamak
Matematik böyle şeyleri mümkün kılardı

Kaçabilmek
İçin bir gül kokladım
Her limanda, başka bir gül
Kırmızısı mavisi siyahı
Renkleri görebilmek için matematik yetersiz kaldı

Kaçabilmek dedim
İçimden ölü kediyi andıran bir koku çıktı
Tabii siz böyle şeyleri konuşmayı sevmezsiniz
Nerede pis, lanet, kötü bir şey varsa görmezden gelirsiniz
Seccadenin kokusu burnundan gitmeden rüşvet istersiniz
Ve....
Neyse
Tüm bu fikirleri abd benden satın aldı
Ve ben

Kaçtım
Savaşıp savaşıp
Kondum bir memleketin kucağına
İstanbul ve belki biraz Trakya
Biraz da kapısından önce üretilmiş bir anahtar gibi
Bekledim, birçok memleketin kucağında

Valla hiç yalan söylemeyeyim,
Gezdim
Eskişehir, Ankara, konya…

Sakın beni yanlış anlama
Bu şehirler, kaçma sürecimin bir parçasıydı
Ama anlamadığım şey şuydu
Geri döneceksen, bu kaçmak olmazdı.

Neyse işte sonuç olarak ben
Kaçtım
Lafta kendimden uzağa
Bir de yetmezmiş gibi
Kevgire döndüm hikayenin sonunda

Bi ara bi adam çıktı karşıma
Toplayıp toplayıp taş atıyordu uzağa
Sudan çıkmış gibi sırılsıklam sordum ona
Bir taş var mı bana?

Güldü yalnızca..

İkinci perde;

Şimdi nasıl söyleyeceğim
Kanser olduğumu
Tüm tanıdıklarıma?

Kanser ya da huysuz bacak sendromu
Düşünsene, asıyormuşum kendimi şuraya?
Komik olurdu, onca kaçmaktan sonra
Komik şeyler yazdım
Ve
Oturdum yine bir memleketin kucağına

Ankara ya da Trakya
Zaten bana hep komik gelir
İyi bir reklam yazarı olma hayali
Sonuçta kendimi bile satamadım bir kadına

Bir kadın dedim, buradan çok uzaklarda
Yine de sanırım bunu diyebilmek için
Nerede olduğumu bilmem gerekir
Hani geri dönmek için terk ediyorduk ya?

Şimdi en yakın morgun nerede olduğunu soracaklar bana
Ben böyle şeyleri iyi bilirim, bu kaçış artık benden yana
Ha bu arada
Neyse ya

Yükleniyor...

Şiirinizin başlığı Kaçmak, Osman Taha Girgin tarafından kaleme alınmış. Şiir, iki perde şeklinde yapılandırılmış ve her bir perede farklı imgelerle kaçış arayışı, bireysel kimlik sorgulama ve toplumsal bağlamlar işleniyor.

Birinci Perde

İlk perde, “kaçabilmek” ifadesiyle başlıyor ve bu amaç için gerekli unsurları (koşu, kulaklık, matematik) sorguluyor. İçsel çatışma ve dışsal baskı birbirine karışıyor: annemin bağırması, “kulakları satmak” gibi alışılmadık metaforlar, anlatıcının çevresel ve duygusal yabancılaşmasını yansıtıyor. Matematik kavramı, kaçışın akılcı ve hesaplanabilir bir yol olduğunu öne sürerken aynı zamanda duygusal gerçeklikten uzaklaştığını gösteriyor. Kedinin “ölü” kokuya dönüşmesi, anlatıcının içindeki ölümcül ve yabancı duygulara atıfta bulunuyor. Sonunda, “Kaçtım” sözleriyle fiziksel bir yerden (İstanbul, Trakya) ziyade duygusal ve zihinsel bir boşluk içinde buluşma ima ediliyor.

İkinci Perde

İkinci perde, bir tıbbi metaforla (kanser) ve “huysuz bacak sendromu” gibi absürt bir durumla devam ediyor. Burada kaçışın sağlık ve kimlik üzerine bir metafor haline geldiği görülüyor. Anlatıcı, “geri dönmek” kavramını kaçışın bir parçası olarak değil, kesin bir dönüş noktasına bağlı şekilde ele alıyor. “Morgun nerede” sorusu, ölümcül bir sonuca dair bilinçli bir farkındalık yaratırken aynı zamanda anlam arayışı içinde kalıyor. Son satırdaki “Neyse ya” ifadesi, kaçışın belirsiz ve kabaca bir sonuca bağlanabileceğini gösteriyor.

Tematik Özet

Kaçışın çok katmanlı doğası: Fiziksel, duygusal ve zihinsel düzeyde.
İnsan ilişkileri: Annenin bağırması, kedinin saldırganlığı, “sana satılmış” duygular.
Matematik ve mantık: Kaçışın hesaplanabilir, ama duygusal gerçeklikten uzak olduğu teması.
Absürt metaforlar: “Kulak satmak”, “huysuz bacak sendromu” gibi imgeler.
Sonuç: Kaçışın kalıcı bir çözüm değil, sürekli değişen ve belirsiz bir süreç olduğu vurgulanıyor.

Şiir, okuyucuya kaçışın hem bireysel bir eylem hem de toplumsal bir yansıtma olduğunu hatırlatıyor. Metaforlar ve absürd imgeler, anlatıcının kendi iç dünyasındaki çatışmaları dışa vurma çabası olarak okunabilir. Bu sayede şiir, hem kişisel bir öykü hem de evrensel kaçış arayışı üzerine düşündürücü bir metin haline geliyor.

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.