Öylesine Bir Masal Ki
Benim bahçem yoksuldu;
İki dala bir yaprak düşerdi ağaçlarımdan.
Kuşlarım ödünç alırdı kanatlarını
İşlerinden yorgun dönen arkadaşlarından.
Zeytin, peynir, reçel, bal
Konserleri verilirdi her gece
Sofralardaki yapayalnız ekmeklere
Ve yokluklar yarına bırakılırdı böylece..
Soğuk sular akardı çeşmelerden,
Doktorlar saklambaç oynardı hastalarla.
Her akşamki sazlı-sözlü eğlencelerden
Çocuklar hasta olurdu pastalarla.
Aylı-yıldızlı-mehtaplı gecelerdi tüm
Sokaklar, evler ışıl-ışıl parlardı.
Çözümlemesi zor bilmecelerdi, kördüğüm;
Ve bakar bakmaz çözüm bulan adamlar vardı.
Öyle okullarımız vardı ki orada
Öğretmenler Hoca’larının öğrencisi değil.
Ner’deyse kulu-kölesiydi, kıran-kırana.
Derslere bile girilirdi arada.
Nasıl anlatsam, bizim ora’lar
Öyle sıradan bir semt, bakımsız bir mahalle değil,
Sanki Cennet’ten bir köşe,
Bağımsız bir masal ülkesiydi.
Ah! Sizler görmediniz çocuklar, çünkü
- Dilerim görmeyiniz - o günler geride kaldı.
Dinlemediniz böylesine bir öykü.
Şairine gülmeyiniz, bir masaldı.
Temalar
Şiir, günlük hayatın sıradanlığını ve aynı zamanda bu sıradankin ötesindeki hayal gücünü birleştirerek “gerçeklik‑hayal sınırı” teması etrafında döner. İki ana tema belirlenebilir:
- Gerçek ve Yaratılışın Birleşimi: Yoksulluk, eksiklik gibi gerçekçi unsurlar (yokluk, yorgun kuşlar) ile “masal” ögelerinin (çocukların hasta olması, pastaların iyileştirici gücü) çarpışması.
- Toplumsal Eleştiri ve Umut: Okul, öğretmen, doktor gibi kurumların beklentileriyle gerçek durum arasındaki boşluk; “cennet” benzetmesi ise umut ve iyimserliği temsil eder.
Duygusal Ton
Şiir, hem hüzünlü bir eksiklik duygusu hem de hafif bir hiciv ve umut karışımıyla yazar. Hüzün, “bahçem yoksuldu” ve “işlerinden yorgun dönen arkadaşlarından” ifadesinde; hiciv, “doktorlar saklambaç oynardı hastalarla” ve “çocuklar hasta olurdu pastalarla” cümlelerinde; umut ise “cennet’ten bir köşe” benzetmesiyle ortaya çıkar.
Görsel ve Duyusal İmgeler
- Doğa imgesi: “İki dala bir yaprak düşerdi ağaçlarımdan” ve “soğuk sular akardı çeşmelerden.”
- Kültürel simgeler: “Zeytin, peynir, reçel, bal” – Türk mutfağının temel ürünleri.
- Gizem ve oyun: “Doktorlar saklambaç oynardı” ve “kördüğüm”.
- Çarpırtma: “Sofralardaki yapayalnız ekmeklere” ifadesi, yalnızlık ve eksiklik hissini görselleştirir.
Dilin Özellikleri
Şair, yalın ve gündelik bir dille yazmış; ancak satır aralarındaki boşluklar, “–” ve “…”, okuyucuya şiiri parçalı bir şekilde deneyimleme fırsatı verir. Metinde arka arkaya gelen “düşerdi”, “alırdı” gibi geniş zaman fiilleri, şiirin zamansız, efsanevi bir atmosfer yaratmasına katkı sağlar.
Yazım bozuklukları (örneğin “Ner’deyse kulu-kölesiydi”) şiirin gerçeklikle yabancılaşma hissini pekiştirir. Bu tür hatalar, şairin gerçekliği yansıtmada tam bir doğruluk arayışında olmadığını gösterir.
Alt Metin ve Sembolik Anlam
Şiir, bir toplumun “cennet” gibi idealize edilen ancak gerçekte eksik ve yorgun bir yüzünü ortaya koyar. “Masal” ifadesi, bu idealizmin aslında bir yanılsama olduğunu ima eder. “Çocukların hasta olması” ve “pastaların iyileştirici gücü” gibi çarpırtmalar, toplumsal sorunların (sağlık, eğitim) çözümlenmesinde hayal gücünün rolünü simgeler.
Şairin Tavaşı ve Tutumu
Özdemir Asaf, şiirde “sözlü eğlenceler” ve “çocukların hasta olması” gibi ironik durumları kurgulayarak, toplumsal kurumların (okul, doktor) yetersizliğine şüpheyle yaklaşır. Ancak “cennet’ten bir köşe” benzetmesi, şairin tamamen karamsar olmadığını; içinde bulunduğu çevreye dair bir umut taşıdığını gösterir. Bu karışık tutum, şiirin hem eleştirel hem de umut verici bir karaktere sahip olmasını sağlar.