Etimoloji Dokunmaçı
ya da

sen mavi giyin ben denizi unuturum
 
saatler yorulmadan ben gideyim
 
her şey değişti, her şey değişiyor biz bunu unuttuk
biz bunu unuttuk yeni şeyler için bekleşiyoruz
ruhlarımız yeni biçimler kuracak, buna niçin inanalım
gece iniyor yüzlerimize alışalım
gece iniyor korkularımız asla bitmeyecek
kapılar ve gözetleme delikleri burunlarımızı şekillendirecek
kapılar ve gözetleme deliklere
sokaklar, içki satıcıları, iskemle
biz buna oturacağız, buna alışacağız kimi şeyler sürecek
içerlerde kimi sevinçlerimiz olacak, unutalım iskemle
zehre de panzehre de iskemle
sandalye olmayı düşlememişti çam ağacı
 
sandalye olmayı düşlememişti çam ağacı
buna inanalım
taşlardan, sopalardan bir ateş gezegeni...
bekçiler, yargılayıcılar...iskemle...
kafka okumuşsun, bachman okumuşsun, başka şeyler
oysa bizim gerçeğimiz tekerleği döndürmeyi bilmiyor
 
 
acı bizi değiştiriyor
bıçakları değiştiriyorum, elmaları değiştiriyorum
dışarsı bu değil
çünkü yüzüm anlamımdır sizi bağışlayamam
çünkü yüzüm anlamımdır sizi doğrulayamam
kareler, kareler
onüçbinbeşyüzseksenbir diyorum
onüçbinbeşyüzseksenbire inanmıyorum
her şey yavaş, her şey yavaş
biz hızlanıyoruz,
bir kadın, bir oda, bir kedi,
kedi hızla acıkıyor 
süt oluyorum, dökülüyorum, bu her şeyi yatıştırır
bu her şeyi yatıştırır, hiçbir şeyi açıklamaz
çocuklar: etten ve sevinçten
bunlar son grevcileri yeryüzünün
dışarsı bu değil
 
 
o yatağı değiştirelim, geniş duruyor oda, bu gerçek
o yatağı değiştirelim, kimi şeyler küçülsün
gardıroplar, şifoniyerler, kırmızı beşik...boş
dolduralım, o bize sorsun
 
 
ahmet kimdi
oda gidiyor, kedi gidiyor
oda bizden başkası değil
ahmeti soruyorum
dokuzbindörtyüzdoksanbir kez değişiyor kadının yüzü
bıçakları değiştiriyorum
kadın dokuzbindörtyüzdoksanikiye gidiyor, gitmesin
ahmet, diyorum kimdi
artık bilmiyorum
 
ahmet kimdi, artık bilmiyorum
fabrikalar bugün de çalışıyor, ne değişti
elbiseler dikiliyor, şortlar, mayolar, ayakkabılar
kandahar
ayaklarımdan biri uçtu siparişin tekini iptal edelim
ayaklarımdan biri uçtu
bir şey daha diktiririm, fabrikalar durmasın
bir şey daha diktiririm, mavi olur, oysa her şey karardı...zirve !
uçmayı öğrendik, zirvedeyiz, bazı şeyler sadelik istiyor
uçmayı  öğrendik oysa her şey karardı
 
biz niçin hayattayız, bunu kim biliyor
bunlar derin mevzular unutmak lazım
bunlar derin mevzular unutmak lazım
seni seviyorum ama  unutmak lazım
kapılar, gözetleme delikleri, iskemle
her şey yavaş, her şey yavaş
zirve...
 
torunlar tümümüzü birden astı !
 
Yükleniyor...

Şiir Başlığı: Iskemle Şair: Selçuk YAMEN

Iskemle, adını sıkça tekrarlayan, dilin akışkanlığında kaybolan bir yapı olarak ortaya çıkar. Şairin “iskemle” kavramını, hem nesnel bir eylem hem de soyut bir durum olarak kullanması, şiirin tematik merkezini şekillendirir. Aşağıdaki analiz, şiirin teması, duygusu, imge ve metaforları, dili, alt metni ve şairin tavrını ele alır.

Tema

Şiirin ana teması, değişim ve kayıp üzerine kuruludur. “Her şey değişti, her şey değişiyor” dizeleriyle başlayan metin, bireysel ve toplumsal düzeyde sürekli bir dönüşümü vurgular. Değişimin aynı zamanda unutma ve yeniden buluşma süreçleriyle iç içe geçmesi, şiirin evrensel bir çarpıtmasını sağlar. “Iskemle” ise bu değişim sürecinde, bireyin kendini yeniden şekillendirmesi ve “izlemle” (yeni bir iz bırakmak) mücadele etmesi anlamında metaforik bir araçtır.

Duygu

Şiir, kaos ve huzur arasında dalgalanan bir duygu yelpazesi sunar. İlk satırlarda “mavi giyin” gibi sakin bir çağrı bulunurken, “gece iniyor… korkularımız asla bitmeyecek” gibi çarpıcı anlar, bir yandan huzursuzluk ve kaygıyı dile getirir. Bu çelişki, şairin yıkımın ardından yeniden doğuşu arayışını yansıtır. Duygusal yoğunluk, “sandalye olmayı düşlememişti çam ağacı” gibi ironik ifadelerle artar; doğa ve insan arasındaki ince çizgide bir gerilim yaratır.

İmge ve Metafor

  • Mavi giyinmek – Renkli bir kimlik, yabancılaşmanın ya da kaçışın sembolü.
  • Denizi unutmak – Duygusal derinlikten uzaklaşma, hafıza ve bilinç akışının kesilmesi.
  • Kapılar ve gözetleme delikleri – Geçiş noktaları, gözlem ve kontrol mekanizmalarının metaforu.
  • Sandalye olmayı düşlememişti çam ağacı – Doğal bir varlığın insan gibi oturma ve statik bir rol üstlenmesi; yoksa anlamı yok.
  • İskemle – Kalıcı iz bırakma, değişimin kalıcı bir parçası olma çabası.
  • “Kahkaha” yerine “iskemle” – Kendi kimliğini yeniden yazma isteği.

Dil

Şiir, parçalı ve serbest bir dille yazılmıştır; cümleler arası geçişler, “geçiş” ve “yeniden başlama” temasını vurgular. Dil, kısa ve tekrarlayan kalıplarla (örneğin “biz bunu unuttuk”, “her şey yavaş”) akışın bozulmasını sağlar. Bu, okuyucunun şiirin akışı içinde “kırılma” hissi yaşamasına yol açar. Aynı zamanda, modernizmle ilişkili bir “parçacık” diline sahiptir: anlamsız görünen satırlar, gerçeklikten kaçış ve soyut düşüncenin bir yansımasıdır.

Alt Metin

Şiirin alt metni, sosyal ve kültürel değişimlerin birey üzerindeki etkisini ele alır. “Fabrika çalışıyor, elbiseler dikiliyor” gibi günlük yaşamdan kesitler, modern üretim kültürü ve tüketim toplumunun ısrarcı yapısı üzerine bir eleştiridir. Aynı zamanda, “kedi hızla acıkıyor” gibi metaforlar, doğanın ve insanın karşılıklı bağımlılığı gösterir. Şair, “kafka okumuşsun” gibi edebi referanslar ekleyerek, modernist akımların izinde kendi üslubunu konumlandırır.

Şairin Tavrını Analiz

Selçuk YAMEN, şiirinde ironik ve çarpıcı bir tavır sergiler. “Iskemle” kelimesini hem gerçek bir eylem hem de soyut bir duruş olarak kullanarak, okuyucuya şifrenin kendini bulma çabası olduğunu hatırlatır. Şair, parçalanmış dil ve tekrarlayan motiflerle okuyucuyu şiirin içindeki evrensel çarklara bağlar. Bu tavır, modernist bir şairin kendini ifade etme biçimi olarak, okuyucuyu şiirin içinde bir “iskemle” oluşturur.

Sonuç olarak, Iskemle, dilin parçalanmışlığında bir bütünlük arayan, değişimin kaçınılmaz olduğunu kabul eden ve bireyin kendi izini bırakma çabasını tasvir eden bir şiirdir. Şair, ironik dil ve yoğun imgelerle okuyucuyu hem düşündürür hem de duygusal bir yolculuğa çıkarır.

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.