eğer seks yoksa ya da ıslaklığı yoksa doğru erkeğin hala eksiktir her şey.
Seks dahil her şeye
bedenlere, canlara, anlamlara, kanıtlara, saflığa, inceliklere, sonuçlara,
çığlıklara
şarkılara, emirlere, sağlığa, gurura, analığın gizine, doğuştan gelen süte
Bütün umutlara, iyiliklere, bağışlanmışlara
bütün arzulara, aşklara, güzelliklere ve dünyanın tatlarına
bütün devletlere, yargıçlara, tanrılara, dünyayı anlamış insanlara
onun parçasıymış gerekçesiymiş gibi dahildir seks
Tanıdığım her erkek utanmaksızın bildiğini itiraf eder cinsiyetinin tadını
ve her kadın bilir ve itiraf eder kendininkini
Şimdi duygusuz kadınlardan uzaklaştırıyorum kendimi
kalmaya gidiyorum beni bekleyen kadına,
doyduğum sıcakkanlı kadınlara
görüyorum beni anladıklarını ve reddetmediklerini
değer verdiklerini bana-güçlü bir koca olabilirim onlara
Benden eksik yanları yok
Güneşle ve esen rüzgarla bronzlaşmış yüzleri
Kutsal, yumuşak ve güçlü vücutları
biliyorlar nasıl yüzeceklerini, kürek çekmeyi
ata binmeyi, güreşmeyi, ateş etmeyi
Nasıl koşacaklarını, öldüreceklerini, çekilmeyi,
yol almayı, direnmeyi, savunmayı
mükemmel hepsi sakin ve berrak sahipler dişiliklerine
Sıkıca çekiyorum sizi kendime ey kadınlar
izin veremem gitmenize, yeterliyim ben size
Ben sizler içinim sizler de benim ve
yalnızca benim iyiliğim için değil bu
başkalarının iyiliği için de
Uykularınızı daha yüce kahramanlar, şairler kaplamış
ve izin vermiyorlar kimsenin dokunmasına
ama yalnızca ben dokunabilirim size
Bu benim ey kadınlar- kendi yolumu çizdim
Acımasızım ben, sert, geniş ve inatçıyım
-ama sevdiğim için
artık gerekenden fazla incitmeyeceğim sizi
Akıyorum size, sıkarak kaba gücümle sıhhatli
kız ve erkek çocuklar getirmek için bu ülkeye
Hiç bir yakarışı dinlemeden, kendimi güçlendiriyorum yeterince
ve biriktirdiğimi size geri vermeden
kararlıyım geri çekilmemeye
Gizli ırmağına akarım senin
içine ilerleyen binlerce yılı sarıyorum
sahip olduğum en önemli şeyimi
ve Amerika'yı aşılıyorum sana
Sana akan damlalarımdan vahşi ve atletik kızlar
yeni sanatçılar, müzisyenler ve şarkıcılar yetişecek
senden döllediğim bebekler sırası geldiğinde bebekler dölleyecekler
Ben mükemmel erkekler isteyeceğim aşkımın tohumlarından
Çiftleşmelerini bekleyeceğim başkalarıyla
benim seninle çiftleştiğim gibi şimdi
Fışkıran yağmurlarımın meyvelerini sayacağım
sana geldiğimde yağmurların meyvelerini saydığım gibi şimdi
doğumda, yaşamda ölümde ve ölümsüzlükte arayacağım aşkın ürünlerini
öylesine severek yetiştiriyorum ki onları şimdi.
Şiirin adı “Bir Kadın Bekliyor Beni” ve yazarının Walt Whitman olduğu belirtilmiş olsa da, metnin içeriği ve üslubu Whitman’ın ünlü “Song of the Open Road” ya da “Leaves of Grass” tarzından ziyade, modern bir erotik ve cinsel temalı şiire benzemektedir. Bu nedenle aşağıdaki analiz, metnin kendi dilinde ve biçiminde bir değerlendirme sunmaktadır.
Temalar
1. Cinsellik ve İsteksizlik: Şiir, seksin varlığını ya da yokluğunu “gerçek erkeğin eksikliği” olarak tanımlar. Cinsel tatmin, insanın bütünlüğü için zorunlu bir unsur olarak vurgulanır.
2. Kadınların Gücü ve Öznel Yük: Kadınlar, şiirde “sıkıca çekilen” ve “düşünceyi kontrol eden” bir güç olarak tasvir edilir. Şiir, kadınları hem öznel hem de nesnel bir cinsel obje olarak iki yüzlü bir bakış açısı sunar.
3. İçsel ve Dışsal Güç Çatışması: Şair, kendini “güçlü bir koca” olarak tanımlar ve kadınların yeryüzündeki güçlerini sınırlama çabasında olduğu hissi verir.
4. Dini ve Mitolojik Referanslar: “Tanrılar”, “yargıçlar” gibi terimler, şiirdeki cinsel arayışın evrensel bir çerçeve içinde yer alması gerektiğini ima eder.
Duygu
Şiirin temel duygusu, cinsel arzunun yoğunluğu ve kontrolü üzerinedir. Bu duygu, hem romantik bir tutku olarak hem de toplumsal cinsiyet rollerine dair baskı ve eleştiri biçiminde ortaya çıkar. Duygusal ton, hem tutkulu hem de baskıcı bir yapıya sahiptir.
İmge ve Simgeler
- Seks: Metnin çoğu bölümü, cinsel ilişkiyi fiziksel bir eylemden öte, bütün insan deneyiminin özünü ifade eden simge olarak kullanır.
- Doğuştan gelen süt: Hamilelik ve doğum sürecini cinsel üretimin bir uzantısı olarak görür.
- Güneş, rüzgar, bronzlaşmış yüzler: Doğal güçleri cinsel çekicilikle birleştirir; fiziksel güzellik ve dayanıklılık.
- Analığın gizine, yağmur, meyveler: Kadının cinsel organı ve üreme yeteneğiyle ilişkilendirilir.
Dil ve Üslup
Şiir, kuru, tekrarlayan ve doğrudan bir dil kullanır. “Seks dahil her şeye”, “her kadın bilir” gibi yapıdaki tekrarlamalar, şiirin ritmini ve vurgu noktalarını güçlendirir. Dil, aynı zamanda yapısal ve sözcük seçiminde arka planlı bir cinsiyetçilik içerir. Örneğin, “kız ve erkek çocuklar getirmek için bu ülkeye” ifadesi, cinsiyet rollerini biyolojik bir zorunluluk olarak sunar.
Alt Metin
Şiirin alt metni, cinselliği bir kontrol ve güç aracı olarak kullanma eğilimini eleştirir. Kadınların “gizli ırmak”ı ve “sıkıca çekilen” oldukları söylenerek, cinsel arzu üzerindeki baskı ve erkek egemenliği vurgulanır. Aynı zamanda, “kendi yolumu çizdim” ifadesiyle, bireysel özgürlük ve özerklik arayışı da hissedilir.
Şairin TAVRİ
Şair, kendini hem cinsel bir devrimci hem de toplumsal normları yıkma görevlisi olarak görür. Kendini “açımasız” ve “sert” tanımlayarak, cinsel arzunun ötesinde bir güç oyununa girer. Bu tavır, şiirin cinselliği hem bir kutsal hem de yıkıcı unsur olarak çerçevelediğini gösterir.
Genel Değerlendirme
Metin, Whitman’ın klasik şiirlerinden farklı olarak, cinselliği tek bir odağa indirgerken, aynı zamanda toplumsal cinsiyet rollerine dair katı ve bazen de şiddetli bir bakış açısı sunar. Dilin doğrudanlığı ve tekrarları, okuyucuyu şiirin cinsel hedefine yönlendirirken, alt metin ise bu hedefe yönelik sorgulayıcı bir perspektif sunar. Sonuç olarak, şiir hem erotik bir dilin hem de toplumsal eleştirinin birleşim noktasıdır.