-Ülkü Tamer-
I
Artık hayatlarımız düşlerinden sökülüp monte ediliyorlar. Üstümüzde ne
kuşlar ne dolunay... Böyle alkole batmış akşamlar, sersem sabahlar; gittikçe tuzak, sevdikçe ihanet, sevdikçe batak! Herkes kavramış da ötekini çaresiz- liğinden emeğinin tabutuna zar atıyorlar; sonra her gece alkolün esrik tadın- dan etin vahşi tadına sızıyorlar ve sokak çocukları her gece gökyüzüne eksik yatakların şarkısını söylüyorlar...
Kirvem, buradan görünmüyor uzun koyaklar;
yine o dağların ardı yâr,
ama vuslat bir uzak diyar.
Dağlar dağıldı, kentler yenildi diyorlar!
Böyle geçip giderken uzun zamanlar,
kimleri unuttuk kimler kalanlar?
II
Kimleri unuttuk kimler kalanlar?
Ve suyla değil, tükürükle yıkananlar
birbirlerine dantel takımlarını, iyi hâl kağıtlarını gösteriyorlar.
Siz hayatı böyle mi bellediniz!
Bulutlara çizdiniz ömürlerinizi;
siz hayatı böyle mi?
Böyle gelip geçerken uzun zamanlar,
kimleri unuttuk kimler kalanlar?
III
Artık cennet düşleri yeni cehennemler doğuruyorlar.Yoksullar yine varoşlarda beraber ve solo şarkılar söylüyorlar; yine kargalar pisliyorlar mezarlıklara.Hep incinen, ama incelemeyen kadınlar, her güne bir Prozac'la katlanıyorlar ve rüyalarına intihar süsü verilmiş çocuklar artık düşlerini gıcırdatmıyorlar...
Oysa bir düş bulsa yaslanacak çocuklar…
&Hayatın düşlere borcu vardır;
çünkü hayatın insana borcu vardır…&
Bir düş bulsa yaslanacak çocuklar…
Gelip geçerken uzun zamanlar,
kimleri unuttuk kimler kalanlar?
IV
Artık hayatlarımız düşlerinden sökülüp monte ediliyorlar ve düşenler yitiyor, kalanlar yürüyor- lar…Orospular uzun bacakları ve slikon memeleriyle caddeleri pervasız arşınlıyorlar. Artık en namus- lular orospular; bu yüzden yağmurlar şehri boşuna yıkıyorlar...
Kirvem, buradan görünmüyor uzun koyaklar;
yine o dağların ardı yâr,
ama vuslat bir uzak diyar.
Dağlar dağıldı, kentler yenildi diyorlar…
Be kirvem, burada ne nüshayız ne asıl;
susmuş kanun, bitmiş fasıl!
Bizi hiçliğe yazıyorlar
Bizi hiçliğe yazıyorlar…
Şiir Başlığı: Dağlar Dağıldı Kentler Yenildi Diyorlar
Şair: Yılmaz Odabaşı
Tema ve Tematik Yapı
- Toplumsal Yıkım ve Yeniden Doğuş: Şiir, “dağlar dağıldı” ifadesiyle fiziksel ve soyut yapıların çöküşünü simgeler. Kentler, toplumun yeniden şekillenmesini temsil eder.
- İçsel Çatışma ve Kayıp: “Hafıza, kimleri unuttuk?” sorusu, bireysel ve kolektif kaybın bir yansımasıdır.
- Alkol, Çevrim ve Kayıp Duyguları: Alkolle başa çıkma çabası, karakterlerin çaresizliğini ve toplumsal eksikliği vurgular.
Duygu ve Duygusal Ton
Şiir, yoğun bir melankoli ve çaresizlik duygusunu taşır. Alkolün “esrik tadı” gibi simgeler, acı ve umutsuzluk hissini artırır. Aynı zamanda şiirin tekrarlayan “kimleri unuttuk?” sorusu, hafızanın kayboluşu ve yalnızlık duygusunu güçlendirir.
İmge ve Simgeler
- Dağlar ve Kentler: Dağlar, sağlamlık; kentler ise modern yapıların kırılganlığını temsil eder.
- Alkol: Kırılganlığın ve kaçış arzusunun simgesi.
- Orospular: “Slinik memeleri” ifadesi, yüzeysel cazibeden ziyade toplumsal bozulmayı ima eder.
- Çocuk ve Rüya: “Yaslanacak çocuklar” ifadesi, geleceğin umutsuzluk içinde yaşanmasını gösterir.
Dil ve Üslup
Şiir, parçalı, akıcı ve çoğu zaman anlamı çözmek zor bir dil kullanır. Kelimeler sıklıkla karışık ve birbirine bağlanmış biçimde yer alır; bu da okuyucunun sürekli yeniden yorumlama yapmasını gerektirir. “-Ülkü Tamer-I” gibi başlık ekleri, şiirin parçalı yapısının bir parçası olarak görünür.
Alt Metin ve Eleştirel Yorum
Şair, toplumsal dönüşüm ve bireysel kayıp arasındaki gerilimi inceleyerek, modern yaşamın yabancılaştırıcı etkilerini eleştirir. “Alkol” ve “Prozac” gibi öğeler, modern psikolojik sorunların sembolik temsilcileridir. Aynı zamanda şiir, toplumsal hatırlama ve unutma sürecini de sorgular.
Şairin Tavrı
- Sorgulayıcı: “Kimleri unuttuk?” sorusuyla sürekli bir sorgulama var.
- İnceli ve Karamsar: Alkol, kargalar ve çocukların rüyaları gibi imgeler, karamsar bir bakış açısını yansıtır.
- İçsel Çatışma: Şair, hem toplumsal hem de bireysel düzeyde çatışmayı hisseder ve bu duyguyu şiire yansıtır.
Sonuç olarak, şiir toplumsal çöküş ve bireysel kayıp arasındaki çatışmayı yoğun bir dil ile aktarır. Parçalı yapı, okuyucuyu sürekli yeniden yorumlama ve derinleşme yoluna davet eder.