Efendi misiniz, kodaman mısınız ne,
bir mektup yazıyorum size,
bilmem vaktiniz var mı
okumaya bu mektubu.
Az önce verdiler elime
askerlik kâğıtlarımı,
savaşa çağırıyorlar beni,
diyorlar yola çık en geç çarşamba akşamı.
Efendi misiniz, kodaman mısınız ne,
dövüşmeye hiç istek yok içimde,
insancıkları öldürmeye gelmedim ben,
gelmedim ben bu yeryüzüne.
Sizi kandırmak değil niyetim,
ama söylemeden de edemem,
savaş ahmakların işi,
hem insanlar ondan hanidir bıktı.
Doğduğum günden bu yana
ölen çok babalar gördüm,
gidip dönmeyen kardeşler gördüm,
çocuklar gördüm iki gözü iki çeşme.
Ya analar ne çekti, ya analar,
bir yanda işi tıkırında bir avuç insan
bolluk içinde rahat yaşar,
bir yanda ölüm, çamur, kan.
İnsanlar tıkılmış dört duvar içine,
çalınmış neleri var neleri yok,
karıları, eski güzel günleri bütün.
Gün doğar doğmaz yarın
kapatacağım şırak diye kapımı
ölmüş yılların suratına,
alıp başımı yollara düşeceğim.
Aşacağım karaları, denizleri,
ne Avrupa'sı kalacak, ne Amerika'sı, ne Asya'sı,
dilene dilene hayatımı
şunu diyeceğim insanlara:
Üstünüzden atın yoksulluğu,
durmayın bakın yaşamaya,
hepimiz kardeşiz, kardeşiz, kardeş,
ey insanlar, ey insanlar, ey.
İllâki kan dökmek mi gerek,
gidin dökün kendi kanınızı,
size söylüyorum bunu da,
efendi misiniz, kodaman mısınız ne.
Adam korsunuz arkama belki de,
unutmayın jandarmalara demeye:
üzerimde ne bıçak var, ne tabanca
korkmadan ateş etsinler bana,
korkmadan ateş etsinler bana.
(çeviri : A.Kadir)
Şiir “Kaçak”, Fransız şair Boris Vian tarafından kaleme alınmış ve Türkçe’ye A.Kadir çevirisiyle aktarılmıştır. Vian’ın şiirlerinde sıkça rastlanan sosyal eleştiri, bireysel duygu durumları ve savaşın insan üzerindeki yıkıcı etkileri bu eserde de belirgin şekilde karşımıza çıkar. Şiirin ana temalarını, dilsel özelliklerini ve kullanılan imgeleri inceleyelim.
Tematik Analiz
Kritik ve Savaş Teması: Şiir, Cezayir Kurtuluş Savaşı’nın bağlamını arka plan olarak kullanarak askerlik çağrısına karşı bireysel tepkiyi ortaya koyar. “Savaş ahmakların işi” ifadesiyle savaşın anlamsızlığını ve bireyin bu işteki rolünü sorgular.
Toplumsal Eleştiri: “İnsanlar tıkılmış dört duvar içine” ifadesiyle toplumun sınırlı yaşam alanları, kapitalist yapıların birey üzerindeki baskısı ve “belli bir avuç insan bolluk içinde rahat yaşar, bir yanda ölüm, çamur, kan” şeklindeki zıtlık, toplumsal adaletsizliği vurgular.
İçsel Çatışma ve Kimlik: Şair, “dövüşmeye hiç istek yok içimde” diyerek kendi içindeki çatışmayı ve savaşın bireysel kimlik üzerindeki etkisini dile getirir. “İlk doğduğum günden bu yana ölen çok babalar gördüm” ifadesi, geçmişin acısının bireyin bugünkü duruşuna yansımasını gösterir.
Dil ve Üslup Özellikleri
Yinelenen Soru Yapıları: “Efendi misiniz, kodaman mısınız ne” gibi tekrar eden sorular, şairin okuyucuya hitap etme biçimini ve aynı zamanda kendi iç sesini yansıtarak şairin kendine olan sorgulamasını simgeler.
İçsel Monolog ve Konuşma Kipi: Şiir, doğrudan konuşma diliyle yazılmıştır. Bu, okuyucunun şairle aynı düşünce akışında olduğunu hissetmesini sağlar.
İmaj ve Metafor Kullanımı: “Aşacağım karaları, denizleri” ifadesiyle hem bireysel yolculuk hem de toplumsal yıkım metaforu kullanılmıştır. “Gün doğar doğmaz yarın kapatacağım şırak diye kapımı” ifadesi, zamanın aciliyeti ve geleceğe dair belirsizliği simgeler.
Sözlük ve İfade Özellikleri
Şiirde, günlük konuşma diline yakın kelimelerle birlikte tarihsel ve kültürel referanslar (Cezayir, jandarma) karışık kullanılmıştır. Bu, şiire hem tarihsel bir ağırlık hem de anlık bir gerçeklik kazandırır.
Sonuç
Boris Vian’ın “Kaçak” şiiri, savaşın bireysel ve toplumsal boyutlarını ele alırken, içsel çatışma ve kimlik arayışıyla birleşen güçlü bir sosyal eleştiri sunar. Dilsel olarak doğrudan ve içten bir üslup benimseyerek, okuyucuya hem tarihsel bağlamı hem de bireysel duyguları aynı anda hissettirir. Şiirin çevirisi, bu karmaşık yapıyı koruyarak Türkçe okuyucuya ulaşmayı başarmıştır.