Buhran
çok az
ya da çok geç
çok şişman
çok zayıf
ya da çok kötü
kahkaha
ya da gözyaşı
ya da kusursuz
kayıtsızlık
nefret edenler
sevenler
ellerindeki şarap şişelerini sallayarak
önlerine çıkanları süngüleyip
kadınların ırzına geçen ordular
ya da ucuz bir pansiyon odasında
Marilyn Monroe'nun fotoğrafıyla yaşayan bir ihtiyar
o denli büyük ki dünyadaki yalnızlık
onu saatin kollarının ağır hareketlerinde
bile görebilirsiniz.
o denli büyük ki dünyadaki yalnızlık
onu Vegas'ta, Baltimore'da ya da Münih'te
yanıp sönen neon ışıklarında görebilirsiniz.
insanlar yorgun,
hayat tarafından cezalandırılmış,
ya sevgiyle ya da sevgisizlikle
sakatlanmış.
yeni hükümetlere ihtiyacımız yok
yeni devrimlere ihtiyacımız yok
yeni kadınlara ihtiyacımız yok
yeni yollara ihtiyacımız yok
şevkate ihtiyacımız var.
müşfik davranmıyoruz
birbirimize.
müşfik davranmıyoruz.
korkuyoruz.
nefretin gücü simgelediğini
sanıyoruz.
cezalandırmanın
sevgi olduğunu.
daha az sahte bir eğitim bize gereken
daha az kural
daha az polis
ve daha iyi öğretmenler.
bir odada
bir başına acı çeken
öpülmemiş
dokunulmamış
bir başına bitki sulayan
olsa da çalmayacak
bir telefondan yoksun
insanın dehşetini unutuyoruz.
müşfik davranmıyoruz birbirimize
müşfik davranmıyoruz birbirimize
müşfik davranmıyoruz birbirimize
boncuklar sallanır, bulutlar örter
köpekler gül bahçesine işer
bir çocuğun kafasını koparır cani
dondurma külahından bir ısırık alır gibi
okyanus bir gelip
bir giderken
anlamsız bir ayın esaretinde.
müşfik davranmıyor insanlar birbirine.
**Şiirin Teması ve Genel Hava**
Bu şiir, modern insanın yalnızlığı, çaresizliği ve varoluşsal boşluğu üzerine yoğunlaşıyor. Şair, kendine özgü bir “varış noktası” arayışı içinde, duygusal bir boşluk ve yetersizlik hissiyle başa çıkmaya çalışıyor.
**Duygu ve Ton**
- **Körük, kararsız bir melankoli**: “çok fazla / çok az / ya da çok geç” gibi tekrarlar, bir kararsızlık ve umutsuzluk hissini vurgular.
- **İçsel çatışma**: “kahkaha / ya da gözyaşı” ifadesi, bir tarafın çabukluğu ve diğerinin hüzünlü durumu arasında sıkışıp kalmış bir ruhu temsil eder.
- **Korku ve çaresizlik**: “korkuyoruz” ve “nefretin gücü simgelediğini sanıyoruz” gibi satırlar, toplumun baskısının kişisel özgürlüğü nasıl kısıtladığını gösterir.
**İmge ve Simgeler**
- **Şarap, “kadınların ırzına geçen ordular”**: Şarapla içilen bir akışkanın, kadınların “ırzına” girmesi metaforik olarak toplumsal cinsiyet rollerine ve baskısına işaret eder.
- **Marilyn Monroe’nun fotoğrafı**: 1950'lerin ikonunun varlığı, geçmişin idealize edilmiş güzellik standartlarının hâlâ süregelen etkisini simgeler.
- **Neon ışıkları**: “Vegas'ta, Baltimore'da ya da Münih'te” gibi şehirlerin ışıkları, modern yaşamın sahte parlaklığını ve yalnızlık içinde parıldayan bir boşluğu temsil eder.
- **“Müşfik davranmıyoruz” tekrarı**: İnsanlar arasındaki duygusal soğukluk ve empati eksikliği, bir tür toplumsal kısır döngüyü ima eder.
**Dil ve Üslup**
- **Kısa, kesik cümleler**: Dil, çabuk ve doğrudan bir anlatım sergiler; bu da şairin duygularını anlık, kesintisiz bir şekilde aktarmaya çalıştığını gösterir.
- **Yinelenen yapılar**: “çok fazla / çok az” gibi tekrarlar, şiirin ritmini oluşturur ve okuyucuya sürekli bir duygu akışı hissi verir.
- **Çoklu perspektif**: Şair, hem bireysel hem de toplumsal düzeyde eleştiriler yapar; bu çok katmanlı dil, okuyucunun farklı anlamlar keşfetmesini sağlar.
**Alt Metin ve Eleştirel Okuma**
- **Toplumsal eleştiri**: “yeni hükümetlere ihtiyacımız yok” gibi satırlar, geleneksel kurumların yetersizliğine işaret eder.
- **İnsanlık değerlerinin kaybı**: “şevkate ihtiyacımız var” ifadesi, sevgi ve empati eksikliğinin bir çözüm olarak ortaya konur.
- **İçsel özgürlük arayışı**: “o denli büyük ki dünyadaki yalnızlık” gibi ifadeler, bireyin kendi içsel boşluğunu kabul edip onu aşma çabası olarak yorumlanabilir.
**Şairin Tavağı ve Yöntemi**
- **Sözlerin özgür akışı**: Şair, geleneksel biçimlerden uzaklaşıp doğrudan bir anlatım tercih eder.
- **Yoğun görsel imgeler**: Metinde sıkça kullanılan güçlü simgeler, okuyucunun zihnini harekete geçirir.
- **Duygusal yoğunluk**: Şair, okuyucuya doğrudan bir duygu yığını sunar; bu da şiirin empati kurmasını zorlaştırır ama aynı zamanda derin bir etki yaratır.
**Sonuç**
Bu şiir, modern dünyanın bireysel ve toplumsal eksikliklerini kınarken aynı zamanda sevgiye duyulan ihtiyacı vurgular. Şair, dilin sınırlarını zorlayarak okuyucuya hem içsel bir yolculuk hem de toplumsal bir farkındalık sunar.