Yollarda curuf dağları olmasa
Giderim yanına hüngür hüngür ağlarım kollarında
Yıllarca çok aldım günahını,üstelik yok yere.
İçtenlikle yazdıkları gerçeklere
Yalan,dolan,film,hayal,hikaye,his v.s dedim.
Kendisi için çok kötü laflar konuştum.
Birçok sebepten hakaret ettim kendisine.
Ben ne utanmasız,onursuz kalpsiz biriymişim.
Yazıklar olsun bana
BOŞUNA OKUMUŞUM YILLARCA.
Nasıl doğru düşünemedim.
15 yaşındaki çocuklar kadar bile olamadım
İyiki kaleme almış unutmadı yüreği serilerini.
Kesinlikle realite serilerini.
Herkes evlenecek diye kural yok BİR,İKİ,ÜÇ'ü.
Ve uzman gibi uzmanların söylediği serilerini.
Yoksa yıllarca ayakta uyuyan ben.
Uyanmazdım kesinlikle.
Mezara kadar anlayamazdım gerçekleri.
-------
SöyLeyin Affetsin Beni(ÜÇ)
Ben ne aptal bir insanmışım
Nohut kadar akıl yokmuş bende.
Nasıl içkisi,sigarası,kumarı bile olmayan
Kalbi umut ve sevgi dolu birine.
Serseri,fırıldak derim
Üstelik kaleci kartvizitlerinden
%99.9 dünyada bir eşi daha olmayan
Ultra kaleci kostümünden
Çok küfür ettim kendisine
Ama sonradan anladım hatamı
Unutmadı yüreği serilerini
Noktanın anlamı neydi'yi
Tavsiyemdir Tüm analara babalara 1-2'yi
Ultra elbiseyi giymemin sebebi serilerini
Herkes biçer ektiğini bir -iki'yi
Ve bunlar gibi realiteyi sunan
Nicelerini 15,20 kere okuyunca
Anladım hatamı
ANLADIM OKUMUŞ CAHİL OLDUĞUMU
Artık benim en büyük hayranı.
Saklıyorum cüzdanımın en güzel köşesinde
Kaleci kartvizitlerinin orijinal yazanını.
Umarım affeder beni
Ve yollardaki curuf dağlarını aşarsam
Gideceği yanına.
Konuşacağım kendisiyle.
Haberini aldım
Doyum olmuyormuş sohbetine.
---------------------------
SöyLeyin Affetsin Beni(SEKİZ)
1999'un son aylarından beri
Temsilciye vermiyor yüz,ona açmıyor gönlünü
Onunla oturmuyor aynı odada.
Mecbur kalmadıkça yemek bile yemiyor diye.
(Birçok yazısında geçen
%99.9 kıymate kadar geçmeyecek olan
1999-2004 arası oluşan
Psikolojik etki bu durum olsa gerek.)
Çok küfür ettim kendisine.
Elime geçse ibreti alem olsun diye
Vuracaktım kendisini.
Ama sonradan anladım hatamı.
Unutmadı Yüreği serileri
Herkes Biçer ektiğini bir-iki'yi
Tavsiyemdir Tüm analara babalara Bir-iki'yi
Uzman gibi uzmanları söyleylediği serilerini.
15,20 kere okuyunca suç onun değilmiş
Fazlasıyla hak verdim kendisine
Bunlar azmış bile
Başkası olsa yüz kere bıçak çekermiş.
Yüz kere mertliği bozana başvururmuş.
Başkası olsa yüz kere bakırköye düşermiş.
Camları,pencereleri,yüz kere indirirmiş
Polisleri,jandarmaları,komşuları
Baskılardan,şerlerden bunaldım diye
Yardıma çağırır
Milleti meydana toplarmış.
Beni yaktılar diye evi bile yakarmış.
Ama 1999-2004 arası
Bunların hiçbiri olmamış
Çünkü inancı,sabrı,azmi,tutkunluğu varmış.
Çünkü yapısında orman kütüklüğü yokmuş
Üstelik o kadar baskıya rağmen
İçkiye,sigaraya,kumara alışmamış
Söyleyin affetsin beni.
Yıllarca çok aldım günahını.
MEĞER TANIYAMAMIŞIM KENDİSİNİ.
BİLEMEMİŞİM GERÇEKLERİ.
Şunu da belirtmeliyim ki
Ası suçsa onun da
Bir yazısında belirttiği gibi
Dünyanın başına bela cahillikte.
(Tutkun Yürek Karabük)
**Şiirin Genel Yapısı ve Tematik Çerçevesi**
Şair Hakan Kul, “Söyleyin Affetsin Beni” başlığı altında üç farklı bölüm (İki, Üç, Sekiz) ile bir bütün oluşturur. Her bölümde aynı ana temaya – “özgürlük arayışı ve geçmiş hataların telafisi” – farklı bir bakış açısı getirir. Bölümler, ardışık sayılarla (2‑3‑8) işaretlenerek hem zamanlama hem de hiyerarşi hissi yaratır; bu sayılar aynı zamanda şiirin “çok katmanlı” yapısını vurgular.
**Tema**
Şiirin merkezinde, şiirsel bir “öz‑yargı” ve özür dileme çabası yer alır. Şair, kendi hatalarını (küfür, hakaret) kabul ederken, “yolculuk” metaforu ile kendi içsel dünyasını dışa taşır. Yollar, “curuf dağları” ve “yolculuk” imgesiyle engelleri, zorlukları simgeler. Aynı zamanda “realite serileri” ve “uzmanların söylediği” ifadeleriyle, gerçeklikle yüzleşme çabası göze çarpar.
**Duygu ve Ton**
Şiir, başta suçluluk ve pişmanlık duygusunu taşır. “Ben ne utanmasız, onursuz kalpsiz biriymişim” satırıyla yürekten bir pişmanlık ifadesi bulunur. Daha sonra ise “serseri, fırıldak” gibi ironik kelimelerle hafif bir alaycılık karşımıza çıkar. Bu geçiş, şairin kendini yüceltme ve alçaltma arasında bir denge kurmaya çalıştığını gösterir. Ton, şiirin ilerleyen bölümlerinde “açık sözlü” bir özürle hafiflenir.
**İmgeler ve Simgesel Dil**
- Yolculuk / Dağlar: Engelleri, kişisel mücadeleyi simgeler.
- Kaleci kartvizitleri: Bireysel kimlik ve sorumluluk duygusunu temsil eder.
- %99.9: Mükemmelliğe yakın ama hâlâ eksik bir durumu ifade eder, “tamamlık” arayışını yansıtır.
- “Unutmadı Yüreği serileri”: Hatırlama ve kalıcı etkiler üzerine metaforik bir anlatım.
- “Serseri” ve “fırıldak”: İçsel çelişkiyi, sabırsızlığı ve hırslılığı işaret eder.
**Dil Kullanımı**
Şair, dilde hem günlük konuşma (yani “yazıklar olsun bana”) hem de şiirsel bir üslup (“curuf dağları olmasa”) karıştırır. Bu çift ton, şiirin hem samimi hem de sanatsal bir niteliğe sahip olmasını sağlar. Tekrarlar (“Yıllarca çok aldım günahını”, “Mezara kadar anlayamazdım gerçekleri”) şiirsel ritmi güçlendirirken, “1-2” gibi sayısal referanslar şiiri daha çağdaş bir pop‑kültür bağlamına yerleştirir.
**Alt Metin ve Sözlüksel Oyunculuk**
Şiirde, şairin kendini bir “özel” figür olarak görme eğilimi alt metinde belirir. Özellikle “%99.9 dünyada bir eşi daha olmayan” ifadesi, kendini benzersiz olarak tanımlama isteğini gösterir. Bununla birlikte, “Unutmadı Yüreği serileri” ifadesiyle, hatırın ve geçmişin unutulmazlığını vurgulayarak, kişisel öykünün genel insan deneyimine bağlandığını ima eder. Şairin “sıcaklık” ve “soğukluk” arasında gidip gelen tutumları, hem kendini suçlu görme hem de kendi hatalarını yumuşatma çabasıdır.
**Şairin Tavrı**
Hakan Kul, şiirde hem özür dileme hem de kendini tanıma yönünde dürüst bir tavır sergiler. “Ben ne aptal bir insanmışım” gibi cümleler, kendini eleştirel gözlemleme yeteneğini gösterir. Aynı zamanda “Serseri, fırıldak” gibi kendini küçümseyici ifadelerle alaycılığı da barındırır. Bu, şairin kendini “düşük” bir varlık olarak görüp aynı anda “yüksek” bir hedefe ulaşma arzusu içinde olduğunu ortaya koyar. Böylece şiir, “öz‑yargı” ile “özgürlük arayışı” arasında bir denge kurar.
**Sonuç**
“Söyleyin Affetsin Beni” şiiri, şairin içsel yolculuğunu ve hatalarını kabul etme çabasını anlatan çok katmanlı bir yapıya sahiptir. Teması, özür ve özgürlüğün birleşimi; duygusu pişmanlık ve hafif bir alaycılık; imgesi yolculuk, kaleci kartvizitleri ve %99.9 gibi sembolik unsurlar; dili ise günlük konuşma ile şiirsel dilin karışımından oluşur. Alt metinde, kendini benzersiz ve aynı zamanda insanın ortak deneyimleriyle bağdaştırma çabası göze çarpar. Şairin tavrı, kendini eleştirme ve özür dileme arasında bir köprü kurar, bu da şiirin evrensel temalarla kişisel deneyimleri nasıl birleştirdiğini gösterir.