Serumlar yetmedi damardan sokaklara
Gidemem oraya artık gidemem
İlkin veresiye ardından peşin
Önce azar azar sonra yüklüce
İlçe aldım il ödedim
Herkes gitti dağına ben gitmedim
Duydum ama görmedim yüksekliğini
Sularıyla meşhurmuş, ben boğulurken
Duyumsadım buzlu olduğunu
Tepe aldım dağ ödedim
Şehir ve kin arasındaki sözleşme
Ne kadar yakın şu dev gibi sözlükte
Benim atlasımda kıtalar kadar
Fersah fersah koşuyor atlar, çünkü ben
Milim aldım kilometre ödedim
Usulca esiyordu ılıklığına durdum
Dalgalandı saçlarım hafif bir çarpma
Oradan yayıldı katmanlarıma
Elektriği, sandalyeyi farkettiğimde geçti
Yel aldım kasırga ödedim
Ağaçları biliyor camileri, türbeleri
Bir türküydü söyledimdi hepsine
Zorlanarak çıktımdı yokuşlarını
Maskesizdim evet, biliyor kuşlar
İlle de çınarlar, dürüstler çünkü
Yaprak aldım dal ödedim
En büyük Lokman zaman, senelere yatırdım
Kara üzüm gibi çekirdeksiz yarayı
Ne hava ne ışık ne de güneşe açtım
Şarap gibi bekletip mahzenimde sözledim
Bir dize aldım da şiir ödedim
İşte Hülya Deniz Ünal’ın “Ödeşme” şiirinin edebi açılardan detaylı bir çözümlemesi. Her bölümde tema, duygu, imge, dil ve alt metin unsurlarını inceleyerek şairin tavrına dair çıkarımlar yapıyoruz.
1. Genel Bakış
Şiir, şehir yaşamının karmaşık, çalkantılı yapısını “ödeşme” kavramı üzerinden ele alıyor. Şair, bireyin şehirle olan ilişkisini hem maddi hem de duygusal bir sözleşme gibi tanımlıyor. Dil, çağdaş şiirin akıcı ve deneysel özelliklerini taşıyor; anlamı çok katmanlı, sembolik bir dille oluşturulmuş.
2. Tema
- Köprü ve Ayrılık: Şair, şehirle birey arasındaki bağı bir köprü olarak görürken aynı zamanda bu köprünün “kabuk tutmayan yara” olduğunu vurgulayarak yıkılabilirliğini dile getiriyor.
- Maddi ve Manevi Ödül: “İlke veresiye ardından peşin” gibi ifadelerle, şehirdeki başarıların hem maddi hem de manevi ödüllerinin net bir takası olduğunu ima ediyor.
- İçsel Gerilim: “Ağaçları biliyor camileri, türbeleri” gibi satırlarda doğa ile kültür arasındaki gerilim belirginleşiyor.
3. Duygu
Şiir, kararsızlık ve çaresizlik duygusunu ön planda tutar. “Gidemem oraya artık gidemem” ifadesi, yazarın içinde bulunduğu psikolojik sıkışıklığı yansıtır. Aynı zamanda umut ve direnç duygusu da “Yel aldım kasırga ödedim” gibi satırlarda hissedilir.
4. İmgeler
| İmage | Açıklama |
|---|---|
| Şehir, “kabuk tutmayan yara” | Kırılganlık ve acıyı simgeler. |
| “Sularıyla meşhurmuş” | Şehrin yoğunluğunu, su gibi akıcı ve tehlikeli olmasını vurgular. |
| “Buzlu” | Soğukluk ve yabancılaşmayı ima eder. |
| “Elektriği, sandalyeyi” | Modernleşmenin hem konfor hem de zararlı yanlarını temsil eder. |
| “Yel aldım kasırga ödedim” | Şairin içsel fırtınayı dışa vurması. |
5. Dil ve Üslup
- Kısaltılmış cümleler: “İlçe aldım il ödedim” gibi yalın, doğrudan ifadeler şiirin akıcılığını artırır.
- Tekrar ve ritim: “Aldım … ödedim” yapısı, şiire tekrarlayan bir ritim katar.
- Metaforik dil: “Fersah fersah koşuyor atlar” gibi metaforlar, soyut kavramları somutlaştırır.
6. Alt Metin (Sembolik Mesaj)
Şiir, şehirleşmenin bireyin içsel dünyasına etkisini eleştirirken aynı zamanda “ödeşme” kavramını, bireyin kendini bulma sürecinin bir parçası olarak görür. Şair, şehirdeki “ödeme” sürecini hem maddi hem de ruhsal olarak bir borçlanma olarak yorumlar. Bu bağlamda, şairin “şair” kimliği, şehirle sürekli bir diyalog içinde olan bir göçebe gibi konumlandırılmıştır.
7. Şairin Tavrı
Şair, şiir boyunca kendini “göçmen” ve “şüphelene” olarak tanımlar. Şehirle sürekli bir çatışma içinde, ama aynı zamanda bu çatışmadan öğrenmeye çalışan bir tutum sergiler. Bu tavır, şiirin “ölçülemeyen” ve “kesintisiz” yapısında yansır. Şair, şiirsel dilin sınırlarını zorlayarak okuyucuya sürekli yeni bir bakış açısı sunar.
Sonuç olarak, Hülya Deniz Ünal’ın “Ödeşme” şiiri, şehirle birey arasındaki karmaşık ilişkiyi çok katmanlı bir dil ve zengin imgelerle anlatır. Şair, hem şehirdeki maddi ödülleri hem de ruhsal gerilimleri eleştirirken, okuyucuya evrensel bir içsel yolculuk sunar.