sirça kirpikli gelinler huylanir.
Ben halka bakinca terlenirim
yaslanirim tarlalarin gölgesine, tozuna
kirlenir gülkurusu mendilim.
Benim rengimle kim yarişabilir
sancimi kimler altedebilir ben halka bakinca?
Ben ki kazdim, küredim, ellerimle boşalttim geceyi
yildizlari, hüznü ordan firlatip attim,
sonra ordan firtinali bir tüzeyle halka bakinca
yeniden yaralandim dünya irmaklarindan.
Dünyanin irmaklari dedigim yer
aydinlik, gülümserlik ve sevda
Oysa halkin göz çukurlari çamurlanmiştir
kani ilgit ilgit akar, kani kara
yazlik sinemalarda, üniformalar altinda
banknotlarin, kiravatlarin saltanatiyla
çürütülmektedir halk.
Gözlerim
ne güzeldir halka bakinca
gözlerimde bögürtlendir
avuçlarimda nar,
ayaklarini çiplatip sulardan geçen çocuklar
sevinçle kipirdatir yapraklarimi.
Halkim
piçaklanmiş bir kadin gibidir
kaygular içinde yapayalniz
zehirli çiçeklerin ugultusu
uzaklaşmaz kulaklardan.
Gözlerim
neden güzeldir halka bakinca
beni neden küflemez o çökertilmiş anlam
herdaim karnimda tikili duran şafak
dünyalar biriktirir halk adina?
Çünkü bana göbek bagimdan işliyor toprak
hançeri ellerinde neşter kilan
arkadaşlarim var daglarda.
Kara yerden kirmizi gelincikler biterken
leylekler kirlenirken bin bereket ugruna
şeffaf, bakire kizlar pencerelerden
kaçirilmak için elederken delikanlilara
o zaman benim gözlerim işte
kavi bir mavzer olur halka.
Kanima kizgin demirler sokulur
ben halka bakinca
Kömür kokusunda yüzlerim kabarir
kalbim uyanir gires lekelerinden
gök gürülder köleler kipirdanir
uykumun rengi yayilir dünyaya
uykum çünkü uçari, çünkü hovarda
şafaklarin öncesidir.
sazaklar içinde bir çocugu emzirir
çaputlara sarilmiş çürüksüz çocugu
ben halka bakinca.
Yaşamak güzeldir
gözlerim daha güzel
gözlerim daha güzel halka bakinca
ve sürülmüş topragi
yaratkan beyni
işleyen elleri huylandiran bakişlarim
yani insan türünün var kilan hiz
yani hatta tarlalarda
döl yataklarinda bile oyalanmayan
savaşin, sevdanin rengi
her güzellik bu rengin ardindadir
yaşamak bir başina bu rengi geçebilmez
'ölümden korkup da sonunu sayan
ölür gider yar koynuna giremez.'
(1969)
İsmet Özel’in “Yaşatan” adlı şiiri, toplumsal ve bireysel bir yabancılaşma duygusunu yoğun bir imgeler bütünüyle anlatır. Aşağıda şiirin ana temaları, duyguları, imgeleri, dilsel özellikleri, alt metinlerini ve şairin tavrını ele alıyoruz.
Temalar
- Yabancılaşma ve Kayıp: Şair, “halka bakınca” ifadesini tekrarlayarak topluma karşı duyduğu yabancılaşmayı ve bireysel kimliğinin kayboluşunu vurgular.
- Toplumsal Eleştiri: Halkın “göz çukuru” ve “çamurlanmış” görünümleri, kapitalist ya da otoriter bir düzenin baskısına işaret eder.
- Doğa ve İnsan İlişkisi: “Tarlalar”, “gölge” gibi imgeler, doğa ile insan arasındaki bağı ve bu bağın tahribatını gösterir.
- Özgürlük Arayışı: “Yeniden yaralandım” ifadesi, yeniden doğuş ve özgürlük arzusu olarak yorumlanabilir.
Duygular
Şiir içinde yoğun bir keder, öfke ve umutsuzluk hissi bulunur. Ancak “Yaşamak güzeldir” gibi pasajlar, içsel bir direnç ve umut da barındırır. Bu duygusal çalkantı, şiirin akışını şekillendirir.
İmgeler
- “Gümüş tirnaklı kisraklar”: Parlak ama zararlı bir varlık; zenginlik ve tehlike arasındaki ikilem.
- “Çamurlanmış göz çukurları”: Yüzeysel temizlik ve derin içsel yıkımın birleşimi.
- “Kara yerden kırmızı gelincikler”: Doğanın ve toplumsal çöküşün simgesi.
- “Kömür kokusunda yüzlerim kabarır”: Sanayileşmenin insan üzerindeki etkisi.
- “Şeffaf bakire kızlar”: Saflık ve kaçırılma arasında bir çatışma.
Dil Özellikleri
- Kısa, yoğun cümle yapıları: Anlatımda keskin bir akış yaratır.
- Tekrarlar: “halka bakınca” ifadesiyle ritmik vurgu yapılır.
- İşaretçi ve sembolik dil: Toplumsal eleştiriyi soyut bir dille ifade eder.
- Karışık anlatım üslubu: Resimsel betimlemeler ile felsefi düşünceler arasında geçişler yapılır.
Alt Metin (İçerik Altındaki Mesaj)
Şair, “halka” kavramını sadece toplumu değil aynı zamanda toplumsal normlara uyan bireysel kimliği de temsil eden bir metafor olarak kullanır. Şiir, kapitalist tüketim kültürünün bireyi “gümüş tirnaklı” bir nesne haline getirdiğini, toplumsal baskının ise insanın içsel doğasını “çamurlandırdığını” anlatır. Aynı zamanda, bu baskıya karşı direnişin ve özgürlüğe olan arzunun bir yansıması olarak “yeniden yaralanma” teması işlenir.
Şairin TAVRI
İsmet Özel, şiirinde “halka”ya karşı bir öfke ve kederle dolu bir tavır sergiler. Aynı zamanda, bu öfkenin içinde bile “yaşamak güzeldir” gibi bir umut ifadesi bulundurur. Bu, şairin toplumsal baskı karşısında bile insanın içsel direnişini ve yaşam sevgisini koruduğunu gösterir.
Sonuç olarak, “Yaşatan” şiiri toplumsal eleştiri ve bireysel kimlik arayışını birleştirerek, okuyucuyu hem derin bir melankoliye sürükler hem de içsel bir direniş ve umut alevi yakar.