Hiç gitmemiştim, yıllar var Eyüp’e
Dedemin, bilmediğim mezarı Eyüp’tedir
Amcam Eyüp’te oturur
Çocukluğum Eyüp’te geçti benim
Bir “Şeyh Efendi” hatırlarım daima:
İnce ve solgun yüzlü ihtiyar;
İnce, uzun ve beyaz sakallı!
Evde kalmış yaşlı kızlar hatırlarım
Eyüp gelince aklıma
Öyle bir içine çekiliş, bir garip sessizlik!
Sabah erken uykulu gözlerle
Yine o garip sükun ve mütevekkil eda içinde
Fabrika yolunda kadın, erkek, genç, ihtiyar!
-Kimbilir kimdir, ekmeği düşünmüyorum
Diyen bahtiyar?-
Ve akşamüzeri, aynı kalabalık:
Aynı yorgun adımlar, yorgun ve sessiz
Karanlık yollara doğru, karanlık ve dar!
Garip bir korku hissediyorum:
Yollarında Eyüb’ün, evlerinde...
“Allah’a mı yakınlaştım?” diyorum;
Allah’a giden yol Eyüp’ten midir,
Nedir?
Evde kalmış yaşlı kızlar hatırlarım;
Öyle bir içine çekiliş, bir garip sessizlik!
Gün batışının hazin akşamları
Ve güvercinler gelir aklıma: bol ve ehli..
Genç işçi kızlar gelir, gizli aşkları gelir,
Küçük çocuğu evde kalmış genç kadınlar
Ve ömrü boyunca fakir, ömrü boyunca çilekeş
-Ama ne heybetli susup da bakışları vardır-
Erkekler!
Eyüp deyince, Allah gelir, ekmek gelir, ölmek
Gelir aklıma!
**Şiir Adı:** Eyüp
**Şair:** M. Sunullah Arısoy
Şiir, Eyüp semtine dair kişisel ve toplumsal bir yolculuğu anlatır. Şair, Eyüp’ü hem fiziksel bir yer olarak hem de ruhsal bir hazine arayışının sembolü olarak görür. Aşağıda şiirin temel temaları, yapısı ve imgelemine dair bir analiz yer almaktadır.
Tematik Çerçeve
1. Yüzeysel Tanışma ve Derinleşen İçgörü
Şair, Eyüp’e “hiç gitmemiştim” diyerek başlar. Bu ifade, şairin fiziksel olarak semte henüz adım atmadığını ama zihninde varlığını hissettiğini gösterir. Ardından, dedesi ve amcasının semtteki varlığıyla şairin bağını kurar. Bu, Eyüp’ün nesiller boyunca akıl ve yaşam kaynağı olduğu izlenimini güçlendirir.
2. Toplumun Sözleşmesi ve Çeşitliliği
Şiirde, “fabrika yolunda kadın, erkek, genç, ihtiyar” gibi geniş bir sosyal yelpaze yer alır. Bu kısım, Eyüp’ün çok katmanlı bir topluluk sunduğunu ve herkesin buradaki yaşamdan pay aldığına işaret eder.
3. Ruhsal Arayış ve Tanrı İle Bağ
Şair, “Allah’a mı yakınlaştım?” sorusunu tekrar ederek Tanrı ile bireysel bir bağ kurma çabasını ortaya koyar. Eyüp’ün dini ve manevi yoğunluğu, şairin içsel sorgulamasını destekler.
İmge ve Simgeler
- “Şeyh Efendi” ve “İnce, uzun ve beyaz sakallı” – Geleneksel dini lider figürleri, Eyüp’ün manevi mirasını temsil eder.
- “Garip sessizlik” – Şehrin kalabalığı içinde bile var olan bir huzur ve içsel sakinliği simgeler.
- “Güvercinler” – Barış ve umudun sembolüdür; aynı zamanda şairin görebildiği ideal bir toplum görseli.
- “Eyüb’ün, evlerinde” – Evlerin ve ailelerin ortak yaşam alanı olarak vurgulanması, toplumsal dayanışmayı ifade eder.
Şiirin Yapısı ve Dil Kullanımı
Şair, serbest formda (nazik) bir yapı kullanır. Paragraflar arasında boşluklar, okuyucuya içsel monolog hissi verir. Tekrar eden “Eyüp” ve “Allah” kelimeleri, şiirin ritmini oluşturur. Düz ifadelerle başlayan ve zamanla daha derin bir sorgulamaya bürüyen dil, okuyucuya şairin duygusal evrimini gösterir.
Sonuç
M. Sunullah Arısoy’un “Eyüp” şiiri, bir semtin fiziksel dokusunu ve ruhsal dokusunu bir arada sunar. Şair, Eyüp’ü hem kişisel anılarla dolu bir yuvayı hem de manevi bir arayışın merkezi olarak betimler. Bu çok katmanlı yaklaşım, okuyucuyu hem toplumsal gerçekliklere hem de bireysel içsel yolculuğa davet eder.