Çabuk söylenen yalanı, aceleye getirilmiş bir cinayet gibi de düşünebiliriz. Ardında ipuçları bırakır. Hem de kolaylıkla sizi katile götürecek kadar ipucu… Maktul, saklanan hakikattir. Üzerinde nükleer bir bomba patlatsanız dahi, bir türlü öldüremeyeceğimiz hakikat… Boğazlanarak, bıçaklanarak, kurşunlanarak suyun dibine gömülmeye çalışılan hakikat... Öyle ki, onu tanınmaz hale getirmek için ne yapsanız nafile. Öyle ki, biz hakikati façasından bile tanırız aslında!
Neden özellikle “çabuk” söylenen yalanlardan bahsediyorum? Tasarlanmış yalanın, hakikati sonsuza dek gizlemesinden korkmuyorum elbette. Yalanın en sık rastladığımız şekli bu çünkü. Gündelik hayatımızda çabuk söylenen yalanlar, hakikatin su sathına doğru hareketlenmesiyle yeni yalanlar doğurur. Ve onlar da yenilerini… Ama hakikat, türlü olaylar silsilesi ile kıstırıldığı yerden bir şekilde kurtulur ve bazen su sathını tamamen aşan bir sıçrama gösterir. İçi hava ile dolu bir topu, denizin dibinde tutmak imkânsızdır! Ne kadar derine giderseniz, o kadar kuvvetli bir dönüşü olur.
Çabuk söylenen yalan, günü kurtarmak ister. Yalanın tasarlanmışı ise, hakikatin düşmanıdır. Topun içindeki havayı boşaltarak, yalanı yaşatmak ister. Bir katil, polisin asla çözemeyeceği bir cinayet işleyebilir. Nitekim polis de katil kadar acizdir. Ama o katili, hayat bir yerinden muhakkak tutuklar. O katil, köşklerde/saraylarda yaşar gözükür bize. Bize öyle gözükmesi, bizi kendisine istemesindendir. Gözükmeyen şudur ki; işlenen cinayet katilin peşini bırakmaz, o köşkleri/sarayları gönül rahatlığıyla yaşatmaz! Zaten havası alınacak bir top da değildir hakikat! Belki kendinden bir nefes bahşedebilir.
Yalanın tasarlanmışı, hakikate açılan savaştır. Hakikate açılan savaş, vicdanı olan herkese açılmıştır. Bunun için vicdanı olanlar, yalanların cirit attığı şu körpe dünyanın savaşçılarıdır. O savaşçılar ki, bombalanan evlerin ortasında herkesin gözünden kaçırılan hakikat için hazırdır canlarını vermeye. O savaşçılar ki, yıkık harabeler ortasında gözükür ama esasen köşklerde/saraylarda yaşıyordur!
Dünyaya Yeni Söz Gazetesi, 29.05.2011
Şiir, Yalanla Savaşanlar, Alper Gencer’in dilsel ve tematik çabalarını yansıtan yoğun bir metindir. Aşağıda şiirin edebi unsurlarını detaylı olarak inceleyen bir analiz yer almaktadır.
1. Tema
Şiirin merkezinde yalan ile gerçek arasındaki çatışma bulunur. Gencer, “çabuk söylenen yalanlar” ile “hakikat” arasındaki yoğunluk farkını (dansite) kullanarak, yalanın gerçeklik üzerindeki baskı ve gölge etkisini betimler. Temada ayrıca günlük yaşamda yalanın yaygınlığı ve bu yalanların gerçeği nasıl gölgelediği vurgulanır.
2. Duygu (Tonalite)
Şiir, endişe ve karamsarlık tonuyla ilerler. Yalanın “aceleye getirilmiş bir cinayet” gibi aciliyeti, gerçeğin su altında gömülmesiyle birleşerek okuyucuda bir tür karanlık yavaşlama hissi yaratır. Aynı zamanda, “hakikat”in suyun yüzeyine çıkma çabası umut dolu bir mücadele olarak algılanabilir; bu, şiirdeki karşıtlık ve çatışma duygusunu güçlendirir.
3. İmgeler
- Su ve derinlik: Yalanların su dibini boyaması, gerçeğin ise yüzeye çıkma çabası su metaforuyle anlatılır.
- Dansite (yoğunluk) farkı: Yalanların “daha büyük yoğunluk” olması, gerçeğin “suya nazaran daha hafif” olduğu vurgulanır.
- Balık ve balık gibi yüzen hakikat: Gerçeğin su içinde hafif hareketi, gerçekliğe ulaşma çabasını simgeler.
- Topun içindeki hava: Yalanın “topu boşaltmak” metaforu, gerçeğin ortaya çıkması için gereken depolama mekanizmasını ifade eder.
- Köşk, saray, bombalı ev: Gerçeğin “gözükmeyen” ve yalanın “görünür” yönleri arasında çarpışma yaratır.
4. Dil ve Üslup
Şiir, diyalogsel, anlatısî ve metaforik bir dil kullanır. Tekrar eden “çabuk” sözcüğü, yalanın geçiciliğini ve tehlikesini vurgular. Metinde “dansite” gibi teknik terimler, şiire bilimsel bir hava katarak gerçeklik ile yalan arasındaki fiziksel farkı somutlaştırır. Aynı zamanda şiir, kısmi bir akrostiş ve hece uyumu içermediği için daha diyalogsel bir akış sergiler.
5. Alt Metin (Sembolik Katman)
Şiirin alt metni, sosyal ve politik bir eleştiri olarak yorumlanabilir. “Yalanın tasarlanmışı” ifadesi, manipülasyon ve propagandayı temsil ederken, “hakikat”in suyun dibinde kalması, gerçekliğin medyanın gölgesinde kalmasını simgeler. “Vicdanı olanlar”ın savaşçıları, gerçeği arayan aktivistleri ve “bombalanan evler” ise siyasi şiddetin yıkıcılığını anlatır.
6. Şairin Tavrı ve Üslubu
Alper Gencer, şiirinde çarpıcı metaforlar ve yoğun imgelerle bir kışkırtıcı tavır sergiler. Şair, gerçeği savunurken yalanla savaşma çağrısında bulunur. Üslubu, katı bir gerçeklik algısı ve eleştirel düşünce ile birleşir; okuyucuyu “gerçeğin su yüzeyine çıkması” için harekete geçmeye teşvik eder.
7. Sonuç
“Yalanla Savaşanlar”, Alper Gencer’in düşünsel derinliğini ve diliyle yalanın gerçeklik üzerindeki baskısını çarpıcı bir biçimde ortaya koyar. Su, yoğunluk ve balık gibi imgelerle gerçeğin su altında kalması teması, şiirin hem duygusal hem de sembolik yoğunluğunu artırır. Şairin eleştirel tavrı ve kurgusal dil, okuyucuyu yalanın ortasında gerçeği bulma mücadelesine davet eder.