Zehirli gaz bombaları
Yılan gibi sokmuş yalamış gövdelerini
Ağızları, küçücük dilleri yanmış
Bütün Beyrut sapsarı kalmış
Sanki ağlamak imkansız
Başları
Paletlerle ezilmiş babaları
Yahudi doğramış analarını
Binlerce çocuk topların betonların altında
Beyrutun gözyaşları şimdi
Kudüsün yanıbaşında
Müslümanlarsa uzakta
Sanki başka
Gelinmez bir dünyada
Acın bir vadi
Zehirli çiçekler bir ova gibi karşımda
Gözüm baksın sadece
Ayrıntıları
Kıvrılıp kırılmış bilekleri
Kemikten yakılmış etleri
Kuma serilmiş cesetleri
Büyük ajansların yaydığı resimleri
Bir seyirci gibi görsün dursun
Bir kadın gibi ağlasın..
Beyrut yengeç kıskacında
Çoğu müslüman kafir yanında
Yaslanmış yastıklara sonunu beklerler filmin
Sen filistin hokkaları doldur kanla
Şairler eğer ahın varken
Uzanırlarsa tomurcuklara güllere
Herbiri kanlı bir ateş gibi korku
Bir azar bir şamar olsun
Filistin sen işine bak kar toprağını
Yoğur gazabını yaradanın..
Bu ateş bulutu hangi kavmin üzerinde
Çam ormanlarının salınışında
Kuşların cıvıldayışında
Otların serin tenlerinde
Eğer varsan bakıp görmeye
Şeffaf perdenin az ötesini
Bir ateş bulutu var en bildik yerde
En emin yerde
Ve bak asıl ölen yaylalar villalar tok karınlar
Hissiz dudaklar gayretsiz kalpler
Asla değil kavruk çölde yatan kadavralar
Farzet körsün olabilir
Elele tut
Taş al ve at
Kafiri bulur
Hani ceylanların
Hani cihat marşın
Bir yumruk harbinden nasıl kaçtın
En arka safta bile kalmadın
Cengi attın dünyaya daldın
Tezeğe konan sinekler gibi
Dönüyor burgaç
Dünya üstten yanlardan daralıyor
Ovalardan
Dar geçitlere sürülen sığırlar gibi
Bir gün ister istemez
Karşısında olacaksın kaçtıklarının
Dua et
O gün henüz mahşer olmasın
Bu şiir, Cahit Zarifoglu’nun Daralan Vakitler başlıklı eseri, yoğun bir toplumsal ve politik üzüntüyü yansıtmak için çarpıcı imgelerle dolu bir dil kullanıyor. Şiir, özellikle Orta Doğu’daki çatışmaların yıkıcılığını ve insanlık dışı sonuçlarını, Beyrut ve Filistin bağlamında ele alıyor. Aşağıda şiirin ana temalarını, duygusal tonunu, imgesel anlatımını, dilsel özelliklerini, alt metinleri ve şairin tutumunu ayrıntılı olarak inceleyeceğiz.
1. Tema
- Savaşın İnsanlık Üzerindeki Yıkıcılığı: Gaz bombaları, yılan gibi saldırılar ve cesetlerin serilmesiyle savaşın fiziksel ve psikolojik etkileri vurgulanıyor.
- Toplumsal Adaletsizlik ve Ayrımcılık: Müslüman vs. Yahudi, Beyrut vs. Kudüs gibi bölgesel ayrımlar üzerinden toplumsal çatışma.
- İnanç ve İdeolojinin Kırılganlığı: “Kafir”, “Yahudi” gibi etiketler, ideolojik önyargıların şiddetini gösteriyor.
- Umutsuzluk ve Kayıp: “Daralan vakitler”, “dar geçitler” gibi imgeler, zamanın kısıtlılığı ve geleceğe dair umutsuzluk hissini yansıtıyor.
2. Duygu
Şiir, yoğun bir korku, hüzün ve öfke karışımıyla okuyucuya ulaşır. “Yanmış”, “ağlamak imkansız” gibi ifadeler, derin bir çaresizliği ve acıyı hissettirir. Aynı zamanda “gözüm baksın sadece” gibi öznel çağrılar, kişisel bir bağlamda duygusal katmanlar yaratır.
3. İmage
- Yılan Gibi Saldırı ve Zehirli Gaz: Doğadan yola çıkan tehdit unsurları, savaşın doğallığını ve tehlikesini sembolize eder.
- Cesetlerin Serilmesi ve Ateş Bulutu: İnsanlığın yıkımını görsel olarak dramatize eder.
- Dar Geçitler ve Sığırlar: Kısıtlılık, sıkışmışlık hissini simgeler.
- İnanç İmzası (Kafir, Yahudi): Sözsüz bir etiketlemeyle toplumsal ayrımcılığı görsel olarak yansıtır.
4. Dil
- Parçalı ve Akışkan Yapı: Şiir, tutarlı bir anlatım akışı yerine “parçalı” cümleler ve enjeksiyonlarla ilerliyor. Bu, savaşın kaosunu yansıtan bir dilsel tercihtir.
- Tekrar ve Vurgu: “Sanki”, “bütün”, “en” gibi kelimeler, vurgu yaparak duygusal yoğunluğu artırır.
- Yüksek Sözlük: “Sapsarı”, “göçmen” gibi kelimeler, şiire tarihsel ve kültürel derinlik katar.
- Metaforik Denge: “Çam ormanlarının salınışında” gibi doğa metaforları, insanlık için bir karşılaştırma sağlar.
5. Alt Metin (İçsel Mesajlar)
Şiirin yüzeyindeki savaş betimlemelerinin ötesinde, şair toplumsal ve bireysel kimlik arayışına da işaret ediyor. “Kafiri bulur”, “İslam’ı” gibi ifadeler, ideolojik kimliklerin çatışmasına dair bir yansıma sunar. Aynı zamanda “Şairler eğer ahın varken” gibi satırlar, sanatsal bir sorumluluğu ve toplumsal değişim arzusunu ima eder.
6. Şairin Tavrı
Cahit Zarifoglu, şiirinde kritik ve sorgulayıcı bir tutum sergiliyor. Savaşın gerçek yüzünü gözden kaçırmamak adına, “büyük ajansların yaydığı resimleri” ve “görüşleri” gibi unsurları doğrudan eleştiriyor. Şair, bir “seyirci” olarak değil, bir eylemci olarak karşımıza çıkar. “Dua et” gibi çağrılarla, okuyucuya aktif bir katılım ve farkındalık sunar.
7. Sonuç
“Daralan Vakitler” şiiri, toplumsal adaletsizlik ve savaşın yıkıcı etkilerini çarpıcı bir dil ve yoğun imgelerle anlatır. Şair, okuyucuyu hem duygusal olarak derin bir acı içinde bırakırken, aynı zamanda eleştirel bir bakış açısı geliştirmeye davet eder. Metnin parçalı yapısı, savaşın kaosunu yansıtırken, alt metinler ise kimlik, sorumluluk ve değişim temalarını içerir. Cahit Zarifoglu’nun bu eseri, Orta Doğu çatışmalarının insanlık üzerindeki kalıcı etkilerini anlamak için önemli bir edebi kaynak olarak değerlendirilebilir.