Ve yıllarca sonra kadının ölüsünü
Bir bulantı cenazesi gibi kaldırdılar içimden.
O gece konağın bütün lambalarını yaktım
Elimde bir içki şişesiyle ben
Sanki bir insan şehrayini vardı da, ben
Gecesiz bir sarışındım
Gecesiz bir sarışındım ve işte
Bütün kapıları açtım kapadım
Kırdım parçaladım elime ne geçtiyse
Biblolar mı olur, yağlıboya tablolar mı, kristal takımlar mı
Elime ne geçtiyse
Açtım pencereleri dışarı attım.
Durmadan atıyordum, eşyalar bitmiyordu ki hiç
Eşyalar bitmedikçe öfkeyle içiyordum
Ve kinle
İniltiler duyuyordum aşağıdan yukarıdan
Ve bağrışmalar
Ve çığlıklar duyuyordum bir de
Tanıdığım artık ve bildiğim iyice
Acayip hayvan seslerine benzeyen
- Konak ki bir şimşekti de, elle düzeltilmişti sanki bir yağmur öncesinde -
Uşaklar evlatlıklar birbirine giriyordu
Birbirlerinden çıkıyordular
Aralarına karıştım
Boşaldım boşaldım boşaldım
Ve bilirdim, biliyordum, süresiz bir sarışındım
Başkalarını da çağırdım daha sonra
Ve karşıladım.
Oramla karşıladım, en çok oramla
Kapıda karşıladım, düşümde karşıladım
Bir sürü adamlar geldi,o bir sürü adamla bir sürü kadınlar
Nerde kim varsa işte bir bir geliyordular
Mutsuzlar, umutsuzlar, uyumsuzlar
Ellerinde paketlerle geliyordular - neler yoktu ki -
İçkiler, çiçekler, pastalar
Küçük küçük paketler, büyük büyük kutular.
(Ah, ne de çok şeyleri vardır da, nasıl
Hep böyle yerinde harcar bu kentsoylular.)
Giysiler giysiler gene giysiler
Fiyonklar, boncuklar, payetler
Değerli - değersiz, sahici - yalancı
Türlü türlü iğneler, yüzükler ve kolyeler
Önce hep nasılsınızlar, lütfenler, oturmaz mısınızlar
Denenmiş iç geçirmeler, gizliden bakışmalar
Ve yaldızlı cümleler
Bu pazar ne yaptınız? Hangi pavyonda? Sahi mi?
İğreti kahkahalar, ucuzundan gülmeler
Bacak bacak üstüne atmalar, yerlere uzanmalar
Sigaralar içkiler
Sonra gene içkiler, hiç bitmeyen içkiler
Ve dudaklar ve gözler, ince uzun boyunlar
Memeler, kalçalar, kıçlar, falluslar
Ve yavaştan seviciler, ibneler
Poz kesen jigololar.
(Nasıl da vaktini bilirler her şeyin
Ve vaktinde girişirler herşeye bu kent soylular.)
Sabaha karşı duruldu her şey
Gidenler, gelenler, yeniden gidip gelenler
Duruldu konak
Denizanaları gibi açıldı kapandı
Sızanlar mı dersiniz, uyuyup kalanlar mı
- Elle düzeltilmiş bir yağmur sonrası mı acaba -
Bir ara yağma edildiydibütün kamçılar
Ne kalmışsa kırıp dökmediğim
Fırlatıp atmadığım
Yağma edildiydi gümüş şamdanlar
Saatler, konsollar, sehpalar
Perdeler, avizeler, halılar.
(Bilmezsiniz siz, bilemezsiniz
Görseniz nasıl ince
Nasıl da kibardırlar bu kentsoylular.)
Kanadı kanadı kanadı o gece bütün konak
Görkemli bir Kadın kaburgasını andıran konak
Bahçede acı acı bağıran tavuskuşları.
(Kim ne derse desin iyi bilirler kovulmayı da
Azıcık sırıtırlar, azıcık da şakaya filan alırlar
Ve usuldan ve bozmadan hiç durumlarını
Çıkarlar kırıtaraktan dışarı
Yalanla avunurlar, yalanla korunurlar
Bilmezler utanmayı hiç bu kokuşmuş kentsoylular.)
Yaktım konağı da o gece
Bir daha, bir daha yaktım
Yüzlerce, yüzbinlerce yaktım hiç usanmadan
Aklımda bunlar kaldı sadece.
Soluksuz sessiz
Gölgesiz devinimsiz
Bir Ruhi Bey olarak Ruhi Beysiz
Kentin içine kadar sokuldum.
Ağzımın içi zehir gibiydi
Tuttum bir sigarayaktım
Kravatımı düzelttim
Ayakkabılarımı sildim
Ve sordum:
- Ben Ruhi Bey nasılım
- Sahi siz nasılsınız Ruhi Bey
- İyiyim iyiyim.
Şiir Başlığı: Kısa Bir Not
Şair: Edip Cansever
1. Genel Bakış
Edip Cansever’in bu şiiri, yoğun imgelerle dolu bir anlatı içinde şairin içsel çatışmalarını ve toplumsal gözlemlerini yansıtıyor. Dil, hem günlük konuşmanın akıcılığını hem de şiirsel kurgunun rüzgarlı bir gürültüsünü taşıyor. Şiirin yapısı serbest akışlı, paragraflar arasında kesintiler ve tekrarlamalar bulunmakta; bu da okuyucuya adeta bir sesli anlatı hissi veriyor.
2. Tematik Elemanlar
- Kendini İfade Etme: Şair, “ben” öznesiyle kendisini tanımlarken sürekli bir dönüşüm içinde. Kendini sarışın, başkalarını çağıran, Ruhi Bey olarak tanımlayan bir karakterle ortaya koyuyor.
- Toplumsal Eleştiri: “Kentsoylular”, “konak”, “pazar” gibi imgelerle sosyal sınıf ayrımını ve yüzeyselliği kınıyor. “İçkiler, çiçekler, pastalar” gibi maddi öğeler üzerinden tüketim kültürünü hicivli bir dille eleştiriyor.
- Yıkım ve Yeniden Doğuş: “Konağı yaktım”, “yıkıp dökmediğim” gibi ifadelerle hem fiziksel hem de metaforik yıkımı, ardından gelen boşluk ve yeniden inşa arzusunu anlatıyor.
- İçsel Çatışma: Şiirin tekrarlanan “yapayla”, “kırdım parçaladım” gibi cümleleri, şairin içindeki karışıklığı ve kendini bulma sürecini simgeliyor.
3. Dil ve Üslup Özellikleri
İki Düzeyde Dil: Günlük konuşma kalıpları (örn. “sanki bir insan şehrayini vardı da”) ile şiirsel kurgunun (örn. “Elle düzeltilmiş bir yağmur sonrası mı acaba”) birleşimi, şiiri hem anlaşılan hem de mistik kılıyor.
İlginç İmla ve Noktalama: Parantez içinde yer alan diyaloglar, şairin iç monologlarını okuyucuya sunarken aynı zamanda anlatıyı parçalara ayırıyor. Noktalama işaretlerinin sık kullanımı, şiirin ritmini ve akışını şekillendiriyor.
Yüksek Düzeyde Alegori: “Konak”, “büyük kutular” gibi imgeler, toplumsal yapıyı ve bireysel kimliği temsil ediyor. “Görkemli bir Kadın kaburgasını andıran konak” ifadesi, kadın figürünün hem güç hem de savunmasızlık sembolü olduğunu gösteriyor.
4. Şiirsel Teknikler
- Tekrar: “Gecesiz bir sarışındım” gibi tekrarlanan satırlar, şairin kendisini tanımlama çabası içinde olduğunu gösterir.
- Paralellik: “İçkiler, çiçekler, pastalar” gibi sıralamalar, maddi öğelerin bir bütün olarak eleştirildiğini vurgular.
- Metafor ve İroni: “İçkiler, çiçekler” metaforu, tüketim kültürünün yüzeysel lüksünü ironik bir dille gösterir.
- Kesitler: Parantez içindeki diyaloglar, şiirin akışını kesintiye uğratır ve okuyucuyu farklı bir perspektife davet eder.
5. Ana Mesaj ve Yorum
Şiir, bireyin kendini bulma yolculuğu ile toplumsal yapının yüzeysel zenginliklerine karşı bir duruş içeriyor. Şair, “yıktığım konak” ile hem kendi içsel boşluğunu hem de toplumsal yapıyı yıkıp yeniden inşa etme isteğini anlatıyor. “Ruhi Bey” gibi sahte kimlikler, gerçek benliğin arayışında bir kaçamak olarak görülür. Sonuçta, şiir okuyucuya, yüzeydeki lüks ve tüketim kültürünün ardında yatan boşluğu fark etmesi gerektiğini hatırlatıyor.
6. Sonuç
Edip Cansever’in “Kısa Bir Not” şiiri, dilin akıcılığı ve imgelerin yoğunluğu ile okuyucuyu hem düşündürür hem de duygusal bir yolculuğa çıkarır. Toplumsal eleştiri, kişisel kimlik arayışı ve yıkım-yeniden doğuş temaları, şiiri derinleştirirken aynı zamanda evrensel bir mesaj taşır.