Miller ve ağırlıklar bitti
Gelip geçmeler bitti, gemilerin
Beyaz ve kocaman gövdeleri
Gözün kahverengi suyuna geldik.
Palamutlar yaktık, çalılar her zamanki gibi
Süsledi bizi bu ufak değişiklik
Çok ağır bir şeydi gün dörtgenleri üstümüze düşen
Aydınlıktan kopan aydınlıktan kesilen
Ağır mı ağır
Kaldık ne kadar kaldıksa böyle
Sonra gün diye bildiğimiz ne varsa akıtıldı
Duvarlar, sarmaşıklar, evler akıtıldı
Güneşler, hizarlar, kıymık taneleri
Vinç sesleri, çekiç sesleri bir bir.
Sokağın bitiminde dönüp arkama baktım
Her şey nasıldı diye
Sundurma hazin
Çarşı kararsız
Düzlerde yarlarda tepelerde
Kurtlar, tavşanlar, yılanlar erimekte
Herkes dünyayı bir yanından onarıyor sanki
Meltem belli belirsiz birşeyleri kıpırdatıyor
Gözümü kapatık sokağa baktığımda
Sudur gün.
Ah sudur, ne yandan baksam sudur
Suyun imgesi sudur
Trenlerin kalktığı her yerde
Bavullar sudur
Bir gün bir Erzurum çalkantısı
Öbür gün Konya pası
Manisadan görünen İstanbul kıyıları
Çantası açık duran bir kadının anısı ve
Dudak boyası
Ardahanlı bir kartal
Kızılca hamamlı bir pirinç
Tülbentler, yazmalar, krepler
Hep sudur
Askerin son defa memleketine baktığı
Yüzünü çevirince bir bardak gibi düşüp kırılan memleket
Ve gemilerin ağır ağır limanlardan çıktığı
Ah sudur.
Bir gün, bir uzun gün bir aynanın önündeyim
Kirpikler ve saçlar bitti
Gövdem duvara sürte sürte inceltilmiş bir nesne gibi
Dalgın ve uzun
Uzun ve sisli
Ben ki gövdemle tattım gövdemi, iyi bilirim
Bir hurma, bir başdönmesi
Kokusu başdönmesinin
Güzel kaplar aldım bu yüzden, ne kadar güzel kap varsa
aldım
Bilmek için suyumu
Ve hazırlıklı değildim ve bildim
Ben suyun bir dakika durduğu
Durunca boğulduğu bir yerdeyim.
Bir kilimi yere sermek kadar güzel ne var
Sonra püsküllerini düzeltmek kadar
Ya sofraya dilim dilim kesilmiş bir domatesi koymaktaki
görkem
Kamyon sürmek yükünü bilmeden
Ve ikimiz bir akşam üstü sırasında
Ve akşamüstünün Anadoluya giden bir otobüs gibi kalkması
sırasında
Dağlarda, tarlalarda, köprü altlarında
Sazların, taşların, yosunların arasından geçerek
Bir akik gibi yansıyaraktan hem de
Kırmızı bir karpuzun doğum sancısına
Su akar ben akarım
Ben akarım su akar
Vakit yok bakışmaya
Günlerden suya.
Bu şiirin analizi, geleneksel bir formun yerine serbest akışlı, parçalı yapısını göz önünde bulundurarak ele alınmalıdır. Şair Edip Cansever, modernist bir dil ve zengin imgelerle “su” kavramını çok katmanlı olarak işliyor.
1. Tema ve Duygu
Temanın temel taşı “su”dır, ancak su sadece fiziksel bir sıvı değil; aynı zamanda akış, değişim ve süreklilik sembolü olarak karşımıza çıkar. Duygusal ton, bir yandan hüzün ve kayıp hissi taşırken diğer yandan beklenmedik bir neşe ve umudun izlerini de barındırır. Bu ikili, şiirin “günlerden suya” yönelen geçişinde kendini gösterir.
2. İmgeler
- Dalgın ve uzun – Düşüncelerin genişliği, akışkanlığını vurgular.
- Palamutlar yaktık, çalılar… – Doğanın ve çevrenin dönüşümü.
- Kurtlar, tavşanlar, yılanlar erimekte – Hayvanların metaforik erimesiyle toplumun değişimi.
- Gözün kahverengi suyuna geldik – Kişisel bir bakış açısı, öznel su imgesi.
- Yüzünü çevirince bir bardak gibi düşüp kırılan memleket – Yalnızlık ve anıların kırılganlığı.
- Su akar ben akarım – Şairin kendisini suya benzetmesi, akışkan varlık.
3. Dil ve Üslup
Cansever’in dili, modernist akımın tipik özelliği olan parçalı cümle yapısı ve sözlerin beklenmedik yerlerde birleşmesi ile dikkat çeker. Sözlüksel ifade yerine, yeni çağdaş anlamlar yaratır; örneğin “gövdem duvara sürte sürte inceltilmiş” gibi ifadeler, nesnenin ve bedenin sınırlarını bulanıklaştırır. Bu dilsel oynaklık, okuyucunun gerçeklik algısını sürekli yeniden yapılandırmasını sağlar.
4. Alt Metin ve Şairin TAVRİ
Alt metinde, modern yaşamın yabancılaştırıcı etkisi ve bireyin toplumsal kimlik arayışı göze çarpar. Şair, “suyun imgesi sudur” diyerek, tek bir nesneyi çoklu referanslarla bağdaştırır; su hem doğa hem de şehir, geçmiş ve gelecek arasında köprü kurar. Cansever’in tavrı, bir yandan gerçekliğin akışkanlığını kabul ederken diğer yandan da “kırılma” ve “yıkım” temalarını ele alarak, insanın kendi içsel suyun içinde kayboluşunu ve yeniden doğuşunu simgeler.
5. Sonuç
Bu şiir, su kavramını sadece fiziksel bir nesne olarak değil, aynı zamanda kültürel, toplumsal ve kişisel akışın bir metaforu olarak kullanır. Dilinin parçalı yapısı, imgelerinin zenginliği ve alt metindeki yabancılaşma teması, okuyucuyu gerçekliğin ötesinde bir akışa davet eder. Edip Cansever, suyun her yerde bulunması ve aynı zamanda yok olabilmesiyle, yaşamın sürekliliği ve değişimi üzerine derin bir düşünce sunar.