Tası tarağı toplayıp, gitmiş yüreğimizden.
Birbirimize inançlarımız,
Heyecanlarımız,
Gün geçtikçe kaybolmakta...
Uzaklaştık birbirimizden...
Şimdi,
Yeniden başlamak.
Eski günlere yenibaştan dönmek,
Boşuna...
Kırılan bir cam bardağını
Ne kadar eski haline getirebilirsin?
Saksıdaki bir çiçek,
Dayanabilir mi,
Uzun zaman susuzluğa?
İçimizdek ateş sönmüşken,
Nasıl yanar bir daha?
Gel,
Unutalım bütün olanları...
İçimiz titremeden,
İçimiz sızlamadan,
İçimiz yanmadan,
Kahrolmadan..
Acıları geçmişe bırakalım.
Unutalım bütün olanları..........
Düşün ki,
Ben seni öyle, ölesiye sevmedim.
O,
Altı dokuzluk vesikalık resmini
Kara kalem portreni çizmek için istedim.
Ya da,
Unutmuşum,
Cebimde kalmış..
Şimdiki bu kör kütük sarhoşluğuma bakma sen..
Önemseme..
Aldırış bile etme..
Nedenini sorma sakın..
Ben seni tanımadan önce de
Böyle çok içerdim.
Tut ki,
Fuar kapısında,
Her iş çıkışlarında,
Seni beklemedim.
Kim bilir?
Belki sevgi otobüsleri gelecekti o durağa
Binip gidecektim.
Bir daha dönmeyecektim geriye?
Düşün ki
Dilimizden düşürmediğimiz şarkımızı
Kucağında dinlerken..
Ben ağlamadım...
Gözlerime toz kaçtı,
Delicesine esen imbat rüzgarlarından...
Sen beni hiç çağırmadın
Şimşekler çakan,
Korktuğun karanlık gecelerine
Ve
O gecelerde
Bir bebek gibi sarılmadın bana..
Ellerimi sıkı sıkı tutmadın.....
Kısa ayrılıklar sonrası
Binbir özlemlerle,
Hasretlerle yüklüyken...
Ben,
Elimde çiçeklerle
Sana hiç gelmedim.
Doyasıya öpmedim dudaklarından.
Çıldırasıya sevişmedik sabahlara kadar.
Hem de hiç............
Bütün yaşadıklarımız
Bütün olanlar..
Bir yıldız kümesiydi..
Gök yüzünden kayan..
Bir rüyaydı
Onca yaşadıklarımız...
Çoktan sabah oldu
Uyan.................
Şiir, “Bir Rüyaymış Yaşadıklarımız”, Necdet Göknil’in duygusal, parçalı anlatım tarzını yansıtan bir örnektir. Çözümleme aşağıdaki başlıklar altında sunulmuştur:
Tema
Şiirin merkezi teması, kırılmış bir aşkın yeniden dokunulabilirliğini sorgulamaktır. Aşk, “tasi tarağı toplayıp gitmiş yüreğimizden” ifadesiyle bir anın, sevginin ve beklentinin kaybolmasıyla başlar. Daha sonra “yeni bir başlangıç”, “eski günlere dönmek” gibi kavramlarla eskiye dair yürekten bir istek ortaya çıkar. Ancak “kırılan cam bardağı” ve “susuz çiçek” metaforları, bu yeniden canlanmanın imkânsızlığını vurgular. Son olarak “unutalım bütün olanları” ifadesiyle, geçmişin yükünü hafifletme ve yeni bir yol izleme arzusu öne çıkar.
Duygu
Şiir, düşük yoğunluklu bir melankoli ile “yeni başlangıç” umudunu karşılaştırır. Yazar, hüzün, kayıp, umutsuzluk ve acının hafifletilmesi gibi duyguları sık aralıklarla birbirine bağlar. Aynı zamanda kısaca bir anlık mutluluk ve sevinç duyguları da eser içinde yer alır, ancak bu anlar çok kısa ve geçicidir.
İmge
Şiirde kullanılan en belirgin imge, “kırılan cam bardağı” ve “susuz çiçek”tir. Her iki imge de gerçekleşmesi zor, yıkılmış bir şeyin yeniden oluşumunu temsil eder. “Kara kalem portreni çizmek” ve “altı dokuzluk vesikalık resim” gibi betimler, hatırlama çabası ve görsel anıların yeniden canlandırılması anlamını taşır. “İçimizdeki ateş” ve “kısa ayrılıklar sonrası binbir özlemler” ise duygusal ateşin ve hüzünle dolu bekleyişin sembolik ifadelerdir.
Dil ve Üslup
Şiirin dili düz, akıcı ve çoğu zaman tek satır içinde biten bir yapıdadır. Yinelenmiş “İçimiz” ve “Unutalım” dizeleri, şiirin akışını bir tür mantra gibi kılar. Dilde nasıl olursa olsun tekrar eden “Düşün ki” kalıpları, okuyucuya düşünceyi yeniden yapılandırma imkanı sunar. Üslup açısından, parçalı anlatım, şiirin gerçeklikten kopuk ve rüya gibi bir his yaratmasına katkıda bulunur. “Şimdiki bu kör kütük sarhoşluğuma bakma sen” gibi satırlar, anlatıcı ile dinleyici arasında bir diyalog kurar.
Alt Metin
Şiir, dışa dönük bir romantizm çabası içinde içsel çatışma ve öfkeyi gözler önüne serer. “Seni tanımadan önce de böyle çok içerdim” ifadesi, acıkış ve bağımlılık hissiyatını gösterir. “Aldırış bile etme” ve “nedenini sorma sakın” satırları, bir ilişkinin yıkımının ardından gelen savunma mekanizması olarak yorumlanabilir. Alt metinde, şiirin kırık bir aşkın yıkımının ardından yeni bir başlangıç arayışı içinde olduğu görülür.
Şairin Tavrı
Necdet Göknil, şiirinde duygusal bir karışıklık içinde sakin ve kabul edici bir tavır sergiler. “Gel, unutalım bütün olanları” gibi ifadelerle şiddetli bir duygusal yükü hafifletme isteği öne çıkar. Aynı zamanda “Kırılan bir cam bardağı” ve “susuz çiçek” metaforlarıyla, gerçeğin yıkılmasının ardından bile yeniden inşa edilebilecek bir umut varlığını ima eder. Şair, şarkı ve rüya gibi soyut kavramları kullanarak düşünceli bir gözlemci ve hüzünle dolu ama yine de umudun varlığını kabul eden bir karakter olarak kendini sunar.
Sonuç olarak, şiir Necdet Göknil’in düşünceli, melankolik ama umutlu aşk anlayışını yansıtan bir yapıdadır. Kırılganlık, yeniden doğuş ve unutmanın ötesinde bir duygusal özgürlük arayışı şiirin ana hatlarını oluşturur.