Etimoloji Dokunmaçı
Gecenin çingene saatinde, dolup dolup,
boğazımdan taşarken yazıyorum gene.
Sayfaları böyle kirletmek gururuma dokunuyor.
Ancak sayfalara demir attığımda, rahatlıyorum.
Böylesi sınırsız, yalansız kiminle dertleşebilir ki insan?
Hem de öylesine geçmiş ve yine öylesine geçecek
bir kocaman zamanın sırtında.
.
Eskittiğim yılları düşündüğümde
önüme açılan yaşam kütüphanesinde
hangi kitabı karıştırsam olumsuzluklar,
hangi sayfaları çevirsem hüzünler.
Attığım adımlarda, düğümlenmiş sorun yumakları..
Sayfalara bıraktıklarım 'satıcı tezgahındakileri satar' derler ya hani, aynen öyle.
Günlerim azaldıkça, daha hırpalamaya başladı satışa sunduklarım.
Oysa bundan yirmi, hatta on yıl öncesi böyle zengin değildi bu satıcı.
Bütün bunlara kırk derecenin üzerindeki sıcak,
sigara, çay, kahve eklenince, kalbimde garip sızılar,
dalgalanmalar, çırpıntılar....
En kötüsü de umudun sessizliği.
Hiçbir şevkin, hiçbir zevkin kalmaması.
Sanki yarın bitti, sanki ne varsa yaşandı,
ya da yaşanmadan tüketildi...
Diyorum 'aldığım dersin son saatleri mi? '
'Az sonra teneffüs mü başlayacak, çalan zil sesleriyle? '


*
Umutla uğurdu yaşamımı renklendiren.
Susadıkça çay içer gibi yudumlardım;
üşüdüğümde, göğsüme sarardım onları.
Yandıkça gözlerinde onlarlaydım.
Ya şimdi?
Nerden bulaştırdığımı anlayamadığım
hüzün virüsü ikisini de uzaklaştırdı.
Yazgı utansın desem, o benim yüzüne tülkürüyorum hergün.
Utanmaz ki.
Dost dediğim ötekiler, o virüsü sizlere de bulaştırırsam
istemeden size de zararım olur mu ki?
Beni bilmeseydiniz, tanımasaydınız, daha fazla mı mutlanırdınız?
Ya da, sorunlarınızın ortasına, bir de karıştırarak 'ben'i,
'sadece biz değilmişiz' diyerek sevindirir miyim sizleri?
.
İşte yine esir aldı sizleri bu hatun saçmalarıyla.
Dedi ya, beyaz sayfaları kirletmekte çok ustadır!
Değişmek mi?
İstedi, denedi, olmadı.
Hala da istiyor, istiyor da bu saatten sonra 'olmaz' der gibi birileri.
Demeyin şimdi 'hiç de öyle değil'.
Siz susun bir şey söylemeyin.
Sadece, evet sadece
bağışlayınız yeterli.
Yükleniyor...

**Şiir Başlığı:** Bağışlayınız Yeterli
**Şair:** Nesrin Göçmen


Temalar:



  • İçsel çatışma ve özgürlük arayışı: Şair, “gecenin çingene saatinde” gibi yabancılaştırıcı bir dil kullanarak içsel yalnızlığını ve aklın serbestçe dolaşmasını vurgular.

  • Yazının gücü ve yıkıcılığı: “Sayfaları böyle kirletmek gururuma dokunuyor” ifadesiyle yazının hem yaratıcı hem de yıkıcı etkisi ortaya konur.

  • Zamanın akışı ve anıların geçiciliği: “böylesi sınırsız, yalansız kiminle dertleşebilir ki insan?” sorusu zamanın ölümsüzlüğü ve bireyin bu akış içinde yalnızlığına işaret eder.


Duygu:



  • Şair, hüzün ve umutsuzluk duygularını yoğun bir biçimde taşır. “En kötüsü de umudun sessizliği” ifadesi, içsel boşluk ve yabancılaşmanın derinliğini gösterir.

  • Bir yandan da yazıya yönelerek “gürur” ve “mutluluk” hissi bulunur; bu, yazının özgürleştirici gücünü yansıtır.


İmgeler ve semboller:



  • “Gecenin çingene saatinde” – zamanın akışının, gecenin gizemli ve özgür yanını simgeler.

  • “Sayfalar” – düşüncelerin, duyguların ve anıların fiziksel bir biçimde tutulduğu yer olarak kullanılır.

  • “Demir” ve “satıcı tezgahı” – kısıtlamaları aşma çabası ve satıcının maddi zenginliğiyle karşılaştırılan ruhsal zenginlik.

  • “Sigara, çay, kahve” – günlük hayatın ritüelleri ve bunların kalpte yarattığı “garip sızılar” gibi duygusal izleri temsil eder.


Dil ve üslup:



  • Şair, akıcı bir gündelik konuşma dilini şiirsel yapıya entegre eder. “Gecenin çingene saatinde, dolup dolup” gibi tekrarlar akıcılığı ve ritmi güçlendirir.

  • Yazım hataları (örneğin “gözlerinde onlarlaydım”) şiirin gerçeklik duygusunu artırır, okuyucuyu doğrudan bir düşünce akışı içinde tutar.

  • Tekrar eden “şüpheli” sorular ve parantez içi ifadeler, içsel monologun bir parçacığını yansıtarak şiirin dramatik yapısını pekiştirir.


Alt metin:



  • Şair, modern insanın yalnızlık ve yabancılaşma sorunlarını ele alırken aynı zamanda yazının bu duyguları aşmada bir araç olduğunu vurgular.

  • “Satıcı tezgahı” metaforu, maddi zenginlik ile ruhsal zenginliğin karşılaştırılmasını sağlar; şair, gerçek değerlerin maddi değil, içsel olduğunu ima eder.

  • Şiirin sonundaki “bağışlayınız yeterli” ifadesi, hem kendine hem de okuyucuya bir tür özür ve hoşgörü çağrısıdır; bu, şiirin toplumsal bir mesaj taşıdığını gösterir.


Şairin tavrı:



  • Özlü, samimi ve biraz da öz-yargılıdır. Şair, kendi duygusal durumunu açıkça ortaya koyar ve okuyucuya da bu duyguları paylaşması için davet eder.

  • Şair, “dost dediğim ötekiler” gibi ifadelerle toplumsal bağlamda bir sorumluluk ve paylaşım duygusunu dile getirir.

  • Şair, şiiri bir tür “kendi kendine terapi” olarak kullanır; yazmak, düşünmek ve hisseden biri için bir kurtuluş yolu olur.


Bu analiz, şiirin içsel yapısını ve şairin anlatım stratejilerini anlamak için temel bir çerçeve sunar. Şiirin zengin doku ve sembolik katmanları, okuyucuyu hem kendini keşfetmeye hem de toplumsal bağlamda düşünmeye davet eder.


Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.