Etimoloji Dokunmaçı
Kahrın sesi rüzgârı ağlatırsa içinde
Gecenin omzuna koy titreyen düşlerini
Ordadır âh çıbanı
Ân gelip patlayacak yanardağlar ve ölüm
Sen şimdi muallâkta bir vezir-i azam mı
Yedikule bekleyen hünkâr mısın ülkende
Kan revan yürüyüşler
Nehir kokan bir mendil bırakmışsın göklere
Bekliyorsun; bir tohum, bin bir umut ve sonsuz
Bekliyorsun; gelecek haber güvercinleri
Bekliyorsun; sokaklar dirilecek yeniden
Bekliyorsun vefakâr perileri, cinleri
Kendi parmaklarınla kafes yaptın kendine
Avuçlarında Bâbil; mahkûmusun bozkırın
Yılanlar arasından geçmelisin her akşam
Ardın sıra kırılan kandillerin mahşeri
Sonra bir dağ başında
Sonra bir uçurumda
Sonra zehir damıtan bir şehrin ortasında
En ıssız günlerini yaşıyorsun kederin
Bekliyorsun; baktığın her nokta kül ve ateş
Bekliyorsun; su yüzlü güzelin dermanını
Bekliyorsun; aykırı doğacak çölde güneş
Bekliyorsun bir kahrın yaldızlı fermanını
Hani o son durakta saray açıldı birden
İki bembeyaz gülün yaprağıydı her sütun
Başını yasladığın pervazlarda çiçekler
Baygın kokularıyla sarmıştı denizleri
Çığlıklar fırtınası
İpek duruşlu suna
Susturulan bir devin iniltilerinde kan
Şimdi darağacında kuşku, sihir ve isyan
Bir köşeye çekilmiş emanet bekliyorsun
Hatıralar yurduna ihanet bekliyorsun
Sanma ki pencereler sana meftun olacak
Öteden hummalı bir işaret bekliyorsun Nurullah Genç
Kayıt Tarihi : 8.3.2007 00:36:00
Gecenin omzuna koy titreyen düşlerini
Ordadır âh çıbanı
Ân gelip patlayacak yanardağlar ve ölüm
Sen şimdi muallâkta bir vezir-i azam mı
Yedikule bekleyen hünkâr mısın ülkende
Kan revan yürüyüşler
Nehir kokan bir mendil bırakmışsın göklere
Bekliyorsun; bir tohum, bin bir umut ve sonsuz
Bekliyorsun; gelecek haber güvercinleri
Bekliyorsun; sokaklar dirilecek yeniden
Bekliyorsun vefakâr perileri, cinleri
Kendi parmaklarınla kafes yaptın kendine
Avuçlarında Bâbil; mahkûmusun bozkırın
Yılanlar arasından geçmelisin her akşam
Ardın sıra kırılan kandillerin mahşeri
Sonra bir dağ başında
Sonra bir uçurumda
Sonra zehir damıtan bir şehrin ortasında
En ıssız günlerini yaşıyorsun kederin
Bekliyorsun; baktığın her nokta kül ve ateş
Bekliyorsun; su yüzlü güzelin dermanını
Bekliyorsun; aykırı doğacak çölde güneş
Bekliyorsun bir kahrın yaldızlı fermanını
Hani o son durakta saray açıldı birden
İki bembeyaz gülün yaprağıydı her sütun
Başını yasladığın pervazlarda çiçekler
Baygın kokularıyla sarmıştı denizleri
Çığlıklar fırtınası
İpek duruşlu suna
Susturulan bir devin iniltilerinde kan
Şimdi darağacında kuşku, sihir ve isyan
Bir köşeye çekilmiş emanet bekliyorsun
Hatıralar yurduna ihanet bekliyorsun
Sanma ki pencereler sana meftun olacak
Öteden hummalı bir işaret bekliyorsun Nurullah Genç
Kayıt Tarihi : 8.3.2007 00:36:00
Yükleniyor...
Şiir Başlığı: Bekliyorsun Bir Kahrın Yaldızlı Fermanını
Şair: Nurullah GENÇ
Bu şiir, modern Türk şiiri içinde soyut ve çok katmanlı bir dil kullanarak bekleyişin, umudun ve karanlığın iç içe geçtiği bir tablo çizmektedir. Aşağıda şiirin ana unsurlarını, temalarını, duygu tonunu, imgelemeyi, dilsel özellikleri ve alt metni detaylı bir şekilde inceleyeceğiz.
1. Tema
- Bekleyiş: Şiirin başlığı ve tekrarlanan “bekliyorsun” ifadesi, bekleyişin merkezi bir motif olduğunu gösterir. Bekleyen kişi ya da toplumsu bir kimse, geleceğe dair umutları ve korkuları içinde taşır.
- Yıkım ve Yeniden Doğuş: “yanardağlar”, “patlayacak”, “küller” gibi yıkım unsurları, ardından gelen “sokaklar dirilecek yeniden” sözüyle birleşerek dönüştürme sürecine işaret eder.
- İçsel Çatışma: “kaderin”, “yılanlar” ve “mahşer” gibi imgeler, bireyin içsel çatışma içinde olduğu bir durumu yansıtır.
2. Duygu Tonu
- Korku ve Umut: Yıkım imgeleri korkuyu, “aykırı doğacak çölde güneş” ise umudu temsil eder.
- İç Hüzün ve Karamsarlık: “kederin”, “sıcaklık” eksikliği, şiirin genelinde hüzünlü bir atmosfer yaratır.
- İçsel Yalnızlık: “kendi parmaklarınla kafes yaptın kendine” ifadesi, yalnızlık ve kendini kısıtlama duygusunu güçlendirir.
3. İmgelem ve Simgeler
- Doğa ve Doğal Olumsuzluklar: “kırık kandiller”, “yılanlar”, “yanardağ” gibi doğa unsurları şiirin dramatik havasını artırır.
- İnsan ve Toplum: “güvercinler”, “sokaklar”, “hünkâr” gibi imgeler toplumsal yapı ve insan ilişkilerini sembolize eder.
- Sembolik Nesneler: “kırmızı ferman”, “yaldızlı” sözcükleri, güç ve otoriteyi simgelerken aynı zamanda yücelik beklentisini temsil eder.
4. Dil ve Üslup Özellikleri
- Özgün Sözcük Seçimi: “kahrın”, “yaldızlı” gibi eski Türkçe sözcükler, şiire tarihsel bir derinlik katar.
- Metaforik Dönüşürler: “kan revan yürüyüşler”, “zincirli gök” gibi ifadeler, doğrudan anlatım yerine soyut anlamlar taşır.
- Tekrar ve Döngü: “bekliyorsun” ifadesinin çok kez tekrarlanması, şiirin ritmini ve tematik tutarlılığını pekiştirir.
- Parçalı Yapı: Şiir, akışkan bir yapı içinde aniden değişen görüntülerle okuru şaşırtır; bu, modern şiirin tipik bir özelliğidir.
5. Alt Metin ve Kritik Anlam
- Toplumsal Eleştiri: “hünkâr mısın ülkende”, “sokaklar dirilecek yeniden” gibi ifadeler, mevcut sosyal ve siyasi yapıya eleştirel bir bakış sunar.
- İdeolojik Sorgulama: “yaldızlı ferman” ifadesi, otoriter yönetimlerin sembolik bir eleştirisi olarak okunabilir.
- İnsan Kayıpları: “sokaklar dirilecek yeniden” ifadesi, toplumsal kayıpların ve yeniden yapılandırmanın ihtiyacını vurgular.
6. Şairin Tavrı ve Yaklaşımı
- İçsel Bir İzlenim: Şair, kendini “kafes” içinde hisseden bir birey olarak tasvir eder; bu, modern bireyin özgürlük arayışına dair bir metafordur.
- İçten ve Samimi: Şiirdeki “sana meftun olacak” ifadesi, okuyucuya doğrudan hitap ederken şairin kişisel bir üslubunu ortaya koyar.
- Kritik ve Çözümleyici: Şair, geleneksel yapıların ötesinde yeni bir bakış açısı sunar; bu da onun modern şiir akımlarına açık olduğunu gösterir.
Sonuç olarak, Nurullah GENÇ’in “Bekliyorsun Bir Kahrın Yaldızlı Fermanını” şiiri, bekleyişin ve yıkımın iç içe geçtiği bir atmosferde, modern toplumsal sorunları eleştiren, çok katmanlı imgeler ve soyut dil ile zenginleştirilmiş bir yapıya sahiptir. Şair, içsel çatışmayı ve toplumsal eleştiriyi bir arada sunarak okuyucuyu derin düşünceye sevk eder.
Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.