Özet
Ahmet Haşim, Osmanlı mimarisinin sahte taklitlerine güvercinlerin tepkisi üzerinden eleştirel bir bakış sunar. Kuşların sadece Sinan gibi ustaların eserlerini tercih etmesi, dönemin çirkin yapılarına karşı sessiz bir itirazdır. Metin, geleneksel estetiğin korunması ile modernleşme çabası arasındaki gerilimi, doğanın sezgisiyle sorgular.
Genç şairler, parmak hesaplarıyla mani düzmeye başlayalı, bazı mütecedditler, Türk sazını değnekle idare etmeye kalkışalı, mimarlarımız arasında, ne isimle yâd edeceğimizi bilmediğimiz mâhut medrese mimarisi taammüm etmeye başladı. Softanın başından çıkardığı sarığı andıran taş kubbeler, tıpkı mantarlar gibi, Türk semâsı altında yer yer bitmeye başladı.
Otel, banka, mektep, iskele, şimdi, dışarıdan minaresi ve içeriden minberi eksik birer cami karikatürüdür. Bu tarz inşa usulüne mimarlarımız “Türk mimarisi” diyorlar. Hakikaten bu çirkin taş yığınlar Türk mimarisi midir? O halde güvercinler neye bu mimariyi bir türlü sevmiyorlar?
Çini gibi şark mimarisinin mütemmimi olan güvercinler, semânın her köşesinden üşüşerek, kubbe ve minare olan yerlerde küme halinde toplanırlar. “Sinan”ın en hakiki hayranları, şadırvanlar etrafında, fiskiye serpintileri ve su kavs-i kuzahları içinde oynaşan bu lâcivert kanatlardır.
Hâlbuki güvercinler, ne ecnebi banka binalarının sahte arabesklerine, ne de evkaf hanlarıyla seyr-i sefain iskelelerinin kubbelerine ve süslü saçaklarına aldaniyorlar. Düyun-u umumiyenin damları üstüne bir güvercin konduğunu henüz bir kimse görmemiştir. Güvercin, şâyân-ı hayret bir anlayışla usta “Sinan” ve “Kasım”ı âciz mukallitlerinden ayırmakta zerre kadar tereddüt göstermiyor.
Büyük mimarlarımızın bazen fikir danışması için, sanayi-i nefise encümenine bir güvercininde âzâ intihab edilmesi acaba muvafık olmaz mıydı?
Bilgiler
- Dil
- tr
- Orijinal Dil
- tr
- Orijinal Başlık
- GÜVERCİN
- Kaynak Başlık
- Gurebâhâne-i Laklakan
- Kaynak Yayın
- Ahmet Haşim - Gurebâhâne-i Laklakan.pdf