geçer
geçer ayrılıklar baladı
siyah bir orman olur gençliğimiz
bize böyle pay kalır
bize böyle pay kalır...
*
ağla sömürgem... belki dönemem
oralarda usul usul talazlanan nelirlerde yaz kalır
kış yanar, düş üşür yüreğimde
ağlarım... gözyaşım beyaz kalır
sonra askerler yeniden kuşatırlar aşınmış kaleleri
bin havaar parçalar gecenin döşeğini
ocaklar iniler, yas büyür, orta yerde kan kalır
dıngılava'da* peştemalli çocuklar havuzlara işerler
gözlerinde bir mahmur özlem kalır...
derken bir ankara, bir poyraz beni döve döve içeri alır
yollar da giderek uzaklaşır... giderek uzaklaşır
fahişeler terli kasıklarıyla sabaha uğurlanır
kuşlar inkar edilir, gökyüzü yağmalanır
ben büyürüm bu kederle kalbim uslanır...
*
ağla sömürgem! ağla ve kucakla kumral delikanlını
buralarda çatılmış bir tüfeğim böğrümde taflan kalır
şimdi kızılay'da oturmuşum hasretin kancasında
geçer zaman, geçer yıllar, günlere bir yeni hazan kalır
*
ağla sömürgem... sen hep mağlup bir ağlayışta
ben uzak susarım bu mağlubiyet için hep anlayışta
çöpçüler bu geceyi de piç edip süpürdüler
ben ise haber değeri bile olmayan bir haykırışta
özleminle hala bir yakarışta...
*
ağla! ben de ağlarım gözyaşlarım özlemine az kalır
buralarda nem var! nem varsa sende kalır
daha çağırırken beni
anı bile kalmaya tenezzül etmeyen o dağ dorukları
sömürgem yaslar durur sesime kırgın ayrılıkları...
*
ben gittim
ve yittim!
oralarda usul usul talazlanan nehirlerde yaz kalır
yaslarım günleri yüzüme gözyaşım beyaz kalır
burada yıllar küfürle uğurlanır
ben büyürüm içimdeki haylaz çocuk uslanır
ve günler geçer, herkes gider, pistler boşalır
sahnede bir ben, bir kurtlar, bir klasik dans kalır...
ağla sömürgem...buralarda döne döne-
mem! artık bir yeşile dolmasak da anılardan haz kalır
sen de bir zaman duyarsın
bir gün bir taze mezar kazılır
ardında bir dağınık gazel ile, kül ile
ankara'da bir ölü yılmaz kalır...
Şiir Adı: Göç Şair: Yılmaz Odabaşı
1. Tema ve Tematik Çerçeve
Şiirin ana teması “göç” ve bunun getirdiği ayrılık, yalnızlık ve toplumsal değişimdir. Göç, hem bireysel bir yolculuk (kişisel ayrılık) hem de toplumsal bir süreç (askeri kuşatmalar, kışlık acılar) olarak işleniyor. Öyküsel bir anlatım içinde bireysel duygular toplumsal olaylarla iç içe geçerek, göçün çok katmanlı doğasını ortaya koyuyor.
2. Duygu ve Atmosfer
Şiirde yoğun bir melankoli, hüzün ve umutsuzluk hissediliyor. “ağla sömürgem” tekrarı, çağrıda bulunma ve aynı zamanda başkalarının acısına duyulan empatiyi yansıtıyor. Gözyaşı, beyaz kalır gibi imgelerle acı ve tembelleşme arasında bir gerilim var. Aynı zamanda “ben büyürüm bu kederle kalbim uslanır” ifadesiyle, zamanla birlikte dayanıklılığa dönüşen bir hüzün de var.
3. İmgeler ve Simgesel Dil
- Görsel imgeler: “siyah bir orman”, “ağlarım... gözyaşım beyaz kalır”, “dışılavada peştemalli çocuklar havuzlara işerler”. Görsel yoğunluk, göçün zorluğunu ve duygusal yükünü pekiştiriyor.
- İşaretleyici imgeler: “askerler yeniden kuşatırlar aşınmış kaleleri”, “kuşlar inkar edilir, gökyüzü yağmalanır”. Bu imgeler toplumsal çatışma ve baskıyı simgeliyor.
- İsimsel imgeler: “kızılay’da oturmuşum hasretin kancasında”, “taze mezar kazılır”. Bu, hem bireysel hem de kültürel bir hasreti çağrıştırıyor.
4. Dil ve Üslup Özellikleri
Şiir, akıcı bir dille yazılmış olup, şiirsel tekrarlar (ağla sömürgem…) ve eklektik bir üslup içeriyor. Dil, halk diline yakın bir ton taşıyor; “sömürgem” gibi yerel sözcükler ve halk şiirinde sıkça rastlanan “kızılay” gibi ifadelerle karakterize. Aynı zamanda şiir, tarihsel ve kültürel referansları (Ankara, Kızılay) kullanarak çağrışım gücünü artırıyor.
5. Alt Metin ve Sosyal Eleştiri
Şiirde göç yalnızca fiziksel bir hareket değil, aynı zamanda toplumsal adaletsizlik ve politik baskının da sembolü olarak yer alıyor. “fahişeler terli kasıklarıyla sabaha uğurlanır”, “kuşlar inkar edilir” gibi satırlar, ekonomik ve sosyal eşitsizliklere işaret ediyor. Aynı zamanda “çöpçüler bu geceyi de piç edip süpürdüler” ifadesi, toplumsal hafızanın ve tarihsel olayların silinmesi üzerine bir eleştiri içeriyor.
6. Şairin Tavrı ve Kişisel Yansımalar
Yılmaz Odabaşı, şiir boyunca bir gözlemci ve aynı zamanda katılımcı rolünü üstleniyor. “ben büyürüm”, “buralarda döne döne” gibi ifadelerle kişisel bir yolculuğu anlatırken, aynı zamanda toplumsal olayların içinde kaybolan bireyin sesini yükseltiyor. Şair, göçü hem bir travma hem de kişisel dönüşümün ifadesi olarak sunuyor.
7. Sonuç
“Göç” şiiri, yoğun duygu yüklü bir dil ve zengin imgelerle göçün çok katmanlı doğasını ortaya koyuyor. Şair, bireysel acıyı toplumsal çatışmalarla birleştirerek okuyucuya hem bireysel hem de kolektif bir göç deneyimi sunuyor. Bu bağlamda şiir, göç temasını sadece fiziksel bir hareket değil, aynı zamanda kültürel, politik ve psikolojik bir süreç olarak ele alıyor.