Buğulu Atlas
Nasıl ki bir kavşakta bir tren belki örter bir treni
...
Aşkta, başka bir sitem saklayabilir bir sitem
ve küçük bir serzenişte, koskoca bir şikayet gizlidir belki
Bir adaletsizlik bir başkasını saklayabilir-bir sömürgeci bir başkasını
Bangır bangır bir kırmızı üniforma bir tane, bir tane daha! ”
-Kenneth Koch-
Göğünde aç kartalların, atmacaların yarıştığı tenha
bir atlastan geldim…
Kıyamda, kıyamette namluların kuytu dağlarla öpüştüğü
bir atlastan.
Yılları, yolları, yaşları yok
gurbet yüzlü adamlardan,
sur diplerinde bıçaklanan aşklardan…
Yaşamı hiç bilmeden ölümü ezberleyen,
badem gözlü, sıtmalı çocuklardan;
yazgısı uçurum çocuklardan...
Zarif Dicle’de ve asi Fırat’ta,
sıska keleklerde, kıl çadırlarda
güneşe sataşan adamlardan.
Mendillerde, halaylarda
gülüşleri kundaklanan hayatlardan;
yazgısı uçurum hayatlardan...
Darmadağın yılları hüzne satılmış,
burunları hızmalı, şarkıları figan,
doğurgan ve mübarek kadınlardan;
yazgısı uçurum kadınlardan...
Orada şarkılara akar katran,
akar kan...
Orada ihlâl ve iflah olmaz vata
Tarih susarken günahları,
bıçak sırtında yaşanmış o ah’ları
ve aysız karanlıkları dağ başlarında.
Nicesi aylaklığa bağışlanmış, sefil;
ölüme, açlığa sebil.
Kiminin ergen bıyıklarında aşk taslakları.
Ya kederiydik kendimizin,
ya bir halkın kaderi;
ya şakağı ya şafağı bir halkın
namlular çarmıhında!
Çünkü yok satıyorsa hayat,
çok satıyordur erk, çok tüfek;
Yok satıyorsa nehirlerimizde şafağın ilk ışıkları,
çok satıyordur şiddet, nefret, aşiret.
İşte sürüldü şarjöre mermi, indi emniyet,
katıldı otuz bine bir daha
yağmurlu bir sokakta delik deşik bir ceset.
Yaşasaydı kendinin kederi olacaktı,
yaşasaydı belki bir gün torunlarıyla
dolunaylı gecelerde yıldızlar sayacaktı…
Kenger toplarken ellerine diken batan çocuklar,
bilmezlerdi gözleri bağlanıp kurşunlanan bir aşkın
hazin bir ünlem bırakacağını hayata.
Bilmezlerdi bütün melodramların yalan olduğunu
çekirdek çitlenen eski yazlık sinemalarda.
Onlar hâlâ gülümsüyorlar buğulu bir atlastan.
Anıları damlıyor fotoğraflardan...
Biz de geçtik o dağlanan ağıtlardan.
Biz de göçtük kirden, pasaktan, hıncın ışıltısından.
Yakılmış köylerden, kesilmiş kulaklardan,
o kanlı ayinlerden, perişan ormanlardan;
biz de geçtik o murdar hayatlardan…
Herkes gidecek elbet bu yavşak zamanlardan;
bu kan revan, bu iğfâl akşamlardan…
/V e a n t o l s u n k i,
h i ç b i r k u r ş u n, h i ç b i r ç e l i k,
h i ç b i r t o p r a k v e h i ç b i r v a t a n,
d a h a k u t s a l d e ğ i l d i r i n s a n d a n! /
Şiirin Teması
Yılmaz Odabaşı’nın “Buğulu Atlas” şiiri, tarihsel ve toplumsal bir hüzün içinde bireysel acıyı, toplumsal adaletsizliği ve hafızanın gölgesini birleştirir. “Atlas” metaforu, hem harita hem de taşıyıcı olarak işlev görür; şair, geçmişin izlerini günümüze taşırken, bu izlerin gölgesinde yaşayanların yaşadığı acıyı da “buğulu” bir şekilde betimler.
Duygu ve Ton
- Melankoli: Şiirin genel akışı, “yazgısı uçurum” ve “kanlı ayin” gibi imgelerle derin bir hüzün taşır.
- Öfke ve Yargı: “Bengir bangır kırmızı üniforma” gibi kurgulanan görüntüler, baskıcı güçlere karşı duyulan öfkeyi yansıtır.
- Kayıp ve Umutsuzluk: “Yaşasaydı kendinin kederi olacaktı” ifadesiyle, geleceğe dair belirsiz bir umutsuzluk hissedilir.
İmge ve Simgeler
Şiirde sıkça karşılaşılan imgeler:
- Atlas / Harita: Gerçek ve soyut dünya arasında bir köprü, tarihsel hatıraların taşıyıcısı.
- Kan ve Yüzük: “Orada şarkılara akar katran, akar kan” ifadesiyle toplumsal acının fizikselleşmesi.
- Üniforma ve Mermi: Baskıcı güçlerin sembolü, savaşın ve zulmün evrensel göstergesi.
- Güneş, Karşılaşma: “Sıska keleklerde, kıl çadırlarda güneşe sataşan adamlardan” ifadesiyle umudun ve direnişin simgesi.
Dil ve Üslup
Şiir, serbest ölçü içinde yer alan dizelerle bir bütünlük oluşturur. Dil, kısa ve çarpıcı cümlelerden oluşur; “yazgısı uçurum” gibi tek kelimeyle vurgulanan imgeler, okuyucunun zihninde hızlı bir şekilde yerleşir. “Yapışkan” bir dil kullanımı, çarpıcı kurguların akışını hızlandırır.
Alt Metin ve Politik Mesaj
Şiir, toplumsal adaletsizliğe, tarihsel hafızanın silinmesine ve bireysel acının kolektif bir çığlıkta toplandığına işaret eder. “Kıyamda, kıyamette namluların kuytu dağlarla öpüştüğü” gibi kurgulanan sahneler, gerçek tarihi olayların (savaş, işgal) metaforik bir yansımasıdır. Alt metin, “yazgısı uçurum” ifadesiyle gelecek için bir belirsizlik ve umutsuzluk vurgusu yapar.
Şairin Tavağı
Odabaşı, şiirinde empati ve eleştiri arasında ince bir denge kurar. Şair, toplumsal acıyı hem kişisel hem de kolektif bir perspektiften ele alır. “Biz de geçtik o murdar hayatlardan” ifadesiyle, bireysel deneyimlerin ortak bir tarihsel çerçeveye dönüştüğünü gösterir. Bu yaklaşım, şairin toplumsal sorumluluk duygusunu ve aynı zamanda bireysel öznel deneyimlerini vurgular.
Sonuç
“Buğulu Atlas”, tarihsel hafızanın gölgesinde yaşayan bireylerin acılarını, toplumsal adaletsizliği ve umutsuzluğu çarpıcı imgelerle bir araya getirir. Şiirin dili, hüzün ve öfke arasında değişen bir tonla okuyucuya duygusal bir yolculuk sunar. Şair, tarihsel hafızayı koruma ve toplumsal adaletsizliğe karşı duyarlı bir bakış açısı sergiler.