Bir şeylere dışarıdan bakacağız-
I.
Şimdi biz hayatın bir yerindeyiz ya, hepimiz
Hani yetmiş kışın ardı üç torba kemik
Biliriz ya, yoktan somurturuz, yere bakarız hep yoktan
Çizgilerimiz vardır, alındır, eldir
Kaderdir, ortasındayızdır Doğu’nun
Aslına bakmazsak bu pek çok şeye delildir
Sokaklar toplarız hayatlardan, zeminler
Sıklıkla çoğalan, sıklıkla boşalan sokaklar
Anlamı bükülmez asfaltların, ezberi
Yürüyeni ölüdür, yürütenden bilinmez
Sokaklar
Ayak tabanlarımızdan alıp tepemize
Koyduğumuz sokaklar
İsmimizi bilmez
Ama biz onları çok iyi tanırız sokaklar
-Geldin mi, hoş
Kapı şurası, hadi çıkalım-
II.
Gel bak
Bak burası, bak en çok burası
Elinle gösterebilirsin kadar burası
Bizim
Kuracağız birazdan, kuracağız bozarak bir şeyleri
Sessiz kalan adların bir bir silineceği tahtadan
Ellerimizi kuracağız, aklımızı; sevgimizi kuracağız
Çekinme, gülümse
Buna kurulanlar olacaktır, elbet
En çok onları kuracağız
Birazdan bir şeyleri unufak edeceğiz hep
Birlikte unutacağız, şaşacağız, ayrılacağız çizgiden, yoldan
Doğru yol başka nasıl bulunur
Birazdan bileceğiz
Getir ellerini, kulaklarını getir
Bak şimdi orta yerinden bükeceğiz bir ayıbı
Böylelikle çok yanılgıyı iyi edeceğiz
Çok yıllık bir felaketi lehimize çevireceğiz belki
*Bir sayı mı bekliyorsun, tamam, on dokuz
-Biraz daha yürüyelim
Geldik sayılır-
III.
Kapıyı ardından kapama
Şimdi biraz duralım, kırışıklı olsun, uygunsuz duralım
Kapısız duralım
Hiçbir şeysiz ve hiçkimsesiz
Renk renk değil ve isim isim
Duralım ve bir tepeye isim olsun
Bu durmak
Sen senliğinle dur, ben benliğimle
Hayır, onu susma, evet söyleme onu
Biz olmak için önce biz olmaya gerek
Yok
-Burada anlaşalım-
IV.
Bak bu manzara bizim, en çok
Şu gevşeyen yüzler, şarkılar
Hatta şiirler, heykeller, resimler
Duran insanlar bir bahçede
Ve görüntüsü o bahçenin
-Yanlışın yok, kelepçeler de bize ait
Ama bize dahil değil-
Özet mi istiyorsun, peki:
Yarına ve dününe insanlık salgınının
Dahil olmayan
Ve olmayan kötünün kılıcı
Her şey, herkes bizim
-Birazdan birini yakasından tutacağız,
Korkma öyle değil-
V.
Hazır olmadan önce
Karanlığı hafif kısalım mı, tamam
Sen sese akıl ver, işle şu gürültüyü
Ben ardından geleceğim, ne
Evet bir gülüşle yapamazsın bunu
Öğreneceğiz, tamam
Evet
Düşenlerin türküsüydü duyduğun
Bu da düşecek yükseği olmayanların belki
Sesi açalım
Ne yazıyor şu tabelada
*Biz bu derde düşmezdik, bizi ittiler
-Birileri hala şaka yapabiliyor
Evet, bu komik-
VI.
İşte burası, işte hayat
İşte renkler, işte yalanlar
Sınırlar, çizgiler, çukurlar,
Şurası dünya, biz buradayız, bizimkiler burada
Ama gerçeği sıkı tut, bırakma elini
Gülümse, hatta bir poz verelim, tarih bizim için burada
Evet
Bir pantolon bir tişört, burası için iyi
Bakma, boş ver onları, biz soyunmaya geldik:
Dedim ya, orta yerinden, bir ayıbı
İşte
Şunlar
Gördün mü bak, gülüyorlar gördün mü
Şu senin varlığın hafif eğimli
Diğeri benim
Sırtında ayak izi olanın süzülüşüne
Düşene gülüyorlar gördün mü
Evet
Düşenlerden dişli yapıyorlar çarklara
Şu üçlü az önce tökezledi, dördü eğiliyor çoktandır
Korktun mu, hayır
Yo
Eğme başını
Hayır
-Bir çift göz şiirin kadrajındadır-
Ama senin
bakışlarında ne çok el var
Kaldır başını
Bektaş Şenel, Kaynak: bubisanat
Bektaş Şenel’in “Kaldır Başını” adlı eseri, modern şiirin fragmentar yapısını ve dilin oynaklığını yansıtan bir parçadır. Metnin içeriğini, formunu ve temalarını inceleyerek şiirin derinliklerine ulaşabiliriz.
1. Dil ve Üslup
- Parçalı Anlatım: Şiir, birden çok bölümde (I–VI) farklı konulara geçiş yaparak okuyucuya sürekli yeni bir “kısa hikaye” sunar. Bu yapı, şairin akıl yürütmesini ve düşünce akışını izleyiciye doğrudan aktarır.
- Yoğun Simgeler: “Sokaklar”, “yol”, “kapı” gibi imgeler, bireyin toplumsal ve içsel yolculuğunu sembolize eder. “Kapıyı ardından kapama” gibi tekrar eden ifadeler, bir eylemden kaçınma ve aynı zamanda varlıkla yüzleşme temalarını vurgular.
- Yazım ve Noktalama: Paragraflar arasında noktalama işaretleri eksik veya yanlış kullanılmıştır. Bu, şiirin akışının keskinliğini azaltır ama aynı zamanda dilin “doğal” ve “akışkan” bir yapıda kalmasını sağlar.
2. Tematik Çözümleme
- Toplumsal Yansımalar: “Sokaklar toplarız hayatlardan, zeminler” ifadesiyle şehir yaşamının gölgelik yönleri vurgulanır. Şair, bireyin toplumsal “sokak” içinde kaybolmasını ve yeniden şekillenmesini anlatır.
- İçsel Yolculuk: “Kaldır başını” çağrısı, bireyin kendini keşfetmesi ve geçmişin yüklerinden kurtulması için bir çağrı olarak yorumlanabilir.
- Zaman ve Gelecek: “Yarın” ve “dün” kavramları arasında bir köprü kurarak geçmişin hatalarını geleceğe taşıma fikri öne çıkar. Şiir, “Yarına ve dününe insanlık salgınının” gibi metaforlarla zamanın akışını ele alır.
- İnsanlık ve Kendi Kendini Tanıma: “Biz olmak için önce biz olmaya gerek” ifadesi, öz kimlik arayışını ve toplumsal sorumluluğu işaret eder.
3. Şiirin Yapısı ve Bölümler
- I. Bölüm: Giriş kısmında “Sokaklar” teması üzerinden şehir ve yaşamın görsel betimlemeleri yapılır.
- II. Bölüm: Eylem çağrısı içerir; “Elini getir, kulaklarını getir” gibi ifadelerle okuyucuya aktif katılım sözü verir.
- III. Bölüm: Kapı metaforu üzerinden içsel sınırların ve kapalı düşüncelerin eleştirisi yapılır.
- IV. Bölüm: Manzara ve sanat eserleriyle bireyin çevresel farkındalığına vurgu yapılır.
- V. Bölüm: Karanlık ve ışık temasının çarpışması; “Karanlığı hafif kısalım mı” ifadesiyle umudun ve karanlığın dengesine yer verilir.
- VI. Bölüm: Son bölüm, toplumsal gerçeklik ve bireysel sorumluluk arasında bir denge kurar. “İşte burası, işte hayat” ifadesiyle yaşamın mevcut durumuna odaklanılır.
4. Estetik ve Etkili Unsurlar
- Tekrarlar: “Birazdan”, “Kaldır başını” gibi tekrar eden ifadeler, şiirin ritmini ve akıcılığını güçlendirir.
- Çok Anlamlılık: “Kapı” ve “sokak” gibi kavramlar, hem fiziksel hem de metaforik anlamda kullanılarak okuyucuya çok katmanlı bir okuma imkanı sunar.
- İçsel ve Dışsal Çatışma: Şiir, bireyin iç dünyası ile dış çevresi arasındaki çatışmayı dramatize eder. Bu çatışma, şiirin ilerleyişinde sürekli bir gerilim yaratır.
5. Sonuç ve Yorum
Bektaş Şenel’in “Kaldır Başını” adlı eseri, bireysel kimlik arayışı ve toplumsal gerçeklik arasındaki çatışmayı çok katmanlı bir dille anlatır. Dilin parçalı yapısı, okuyucuyu sürekli yeni bir bakış açısına davet ederken, şiirin tematik yoğunluğu, insanın içsel yolculuğunun dışsal dünya ile nasıl etkileşime girdiğini gösterir. Şiir, günümüzün hızlı ve karmaşık yaşam koşullarında bile bireyin kendini bulma çabalarını hatırlatır ve “kaldır başını” diyerek bu arayışın başlangıcına yönlendiren bir çağrı yapar.
Bektaş Şenel'in Diğer Şiirleri
Bunu Okuyanlar Bunları da Okudu
İmece topluluğunun okuma alışkanlıklarına göre sizin için seçildi.
Şiir Bilgi Grafiği
Bu şiiri yazan şair ve ortak kelimeler üzerinden edebiyat ağı.
Düğümlere tıklayarak detaylarına gidebilir, fare topuyla yakınlaştırabilirsiniz.