Hür Kuşlar Tufani
Irağın olduk şimdi senin
Kapılar yüzümüze kapandı bir bir
İnandık ki dünya gelip geçilen yer
Geçip gitmek yaşanacak her şeydir
O ince zekâ, kılcal bilgi
Olabilir saymıyor bizi
Biz ki, gövdesi varsa oyuz dünyanın
Bu yalın ayakları, bu sakar elleri
Bir adacık oluyoruz konduğumuz her yerde
Orada, öbür adaların yanında
Bir adacık, ki herkes bir boz, bir mavi
Kendiyle uğunan kumrularız
Savrulan toz zerresi
Böylece kurtuluyor şehirler vebadan
Lekesi kalmıyor kanın sokaklarda
Çöz kuşaktan ipini, sal gövdeni köprüden
Vücudunu parça parça pazarla
Her şeyimiz soğuğun, açlığın bedeli
Ölüm hemen, yaşam kısa vadeli
Yıldızları kayıp duran gecenin
Koynunda kadınlar ve çocuklarımız
Ölüyorlar birden
Bir eflatun dağ tozu koklayıp koklayıp
Söndür ışığını, sil hatırasını ve kapan
Dönemez ki ufka baktıkça yol gören göçebe
Her daim o yağız incedeyiz, o sarp uzunda
Havlimiz canımızdan taştıkça ülkeden ülkeye
Yolları kesiliyor uygar Roma'nın
Gövdemizden akan sidik, kan, ter, asit
Sınırları eriterek çıkıyoruz her meydana
Kıyıları o cam fanus boşluğa
Çarpa çarpa kırılıyoruz
Ey ukdesi, var kalan her göçebenin
Ey kavuşmak rüyası peygamberlerin
O yüce dağa, bir daha başın diye konsak senin
O yaşlı nuh taşını alnın diye öpsek
Geniş yaylalarda çiçeklensek tür tür
Islansak neşemizin teriyle
Yaralarımızı şarkılara belesek
Şımara taşa kalbimizin bendinden
Bıraksak gemini atlarımızın
Mahpusu olduğumuz bu dışardan
O vakit kurtulur muyuz?
Sor ki, muştusu bizden gelecek
O ki, bir seraptan doğurdu
Kâbuslardan fırlatıp
Kıyımlardan artırdı hayat bizi
Böyle bir havlin kavmiyiz
Açıldık denizlere
O korsan takalardan
Salkım saçak döküldük suyu
Kimimiz dibe çöktü
Kimimiz çöp, dalgadan dalgaya
Hangi şehir ister bizi
Hangi gurbet ev olur
Çıkış nerde, kıyı var mı
İzi var mı umudun yollarımızda
Sor bize
Denizin dibinde demirden mezar
Onu sor
Uykular buz mavi, buz ayna
Salınan kıyısız bir okyanus üstümüzde
Soğuk keskin bir hızar
Bize gelince
Kesikle kırık, ıslakla kavlak
Bize gelince
Kirliyle çıplak
Canımız hayli alaflı, gözler köz
Akıyoruz ırmakları tersin tersin
Püskürülmüş lavız, toplaşıp dağ oluyoruz
Ürpertiyoruz ışıkları renkleri
Yırtarak yüzünü şu mavinin, şu berrağın
Gövdemizi kanırtarak yazıyoruz
Hayatın alın yazısını
Her şeye barbarız, her şeye tufan
Dönüşler kapandı çoktan, zaten biz
Her ufka baktıkça yol görenleriz
Arzumuz, varılacak hayatın tek kayrası
Kalbimiz, ölçüsüz haritası yeryüzünün
Biziz o, vakti gelen yokluk tanrısı
**Şiir Başlığı:** Hür Kuşlar Tufani
**Şair:** Mahmut TEMİZYÜREK
Bu şiir, dilin yoğun imgelem ve karışık üslup ile birleştiği bir yapıya sahiptir. Metin, toplumsal ve bireysel yabancılaşma, varoluşsal kayıp hissi ve umudun arayışını işler. Aşağıdaki analiz, şiirin ana temalarını, duygusal tonunu, kullanılan imgeleri, dilsel özelliklerini ve şairin tutumunu ele alacaktır.
1. Tema
Şiirin temel teması, insanın modern dünyada kaybolmuşluğunu ve bu yabancılaşma içinde “hür kuş” gibi özgürleşme arzusunu ortaya koyar. Yine de bu özgürlüğün bir tufan gibi yıkıcı yanları olduğu, bireyin kendi içsel ve toplumsal sınırlarını aşarken karşılaştığı zorluklar da şiirin odak noktasıdır.
2. Duygu
Şiirdeki duygusal ton, çarpıcı bir karışıklık ve belirsizlik içinde “kıyamet” hissi ile umut arayışı arasında gidip gelir. İlk bölümlerde bir öfke ve yabancılaşma duygusu hakimken, son kısımlarda ise yıkımın ardından yeniden doğuş umuduna dair bir melankoli hakimdir.
3. İmgeler
- “Hür Kuşlar Tufani”: Özgürlüğün, aynı zamanda yıkıcı bir doğa olayının temsilidir.
- “Kapılar yüzümüze kapandı”: Kısıtlamaları ve toplumsal engelleri simgeler.
- “İnce zekâ, kılcal bilgi”: İnsanın zayıf noktalarını ve bilginin sınırlılığını vurgular.
- “Kırık, ıslakla kavlak”: Çarpan ve yıkıcı bir doğa hali.
- “O yalın ayakları, bu sakar elleri”: İnsanların basit ama eksik yönlerini betimler.
- “Kıyı var mı, iz var mı”: Yalnızlık ve yönsüzlük hissini taşır.
- “Korsan takalardan” gibi sahte, yabancı imgeler; şiirin çarpıştığı gerçeklik ve hayal arasındaki sınırı gösterir.
4. Dil
Şiirde dil, hem klasik Türkçe ögeleri (yüz, kapı, gövde) hem de çağdaş şiirde sıkça rastlanan soyut ve sembolik ifadeleri içerir. Kelimeler arasında bir bağlam eksikliği bulunur; bu, şiirin “parçalı” yapılandırmasını yansıtır. Tekrarlar (örneğin, “kökler”, “daha”), akışın ritmini oluşturur. Dilsel yoğunluk, okuyucuyu düşünceye zorlar ve aynı zamanda şiirin akışını engeller.
5. Alt Metin
Alt metinde, şair toplumsal adaletsizliklere ve bireysel kimlik çöküşüne karşı bir eylem çağrısı yapar. “Çöz kuşaktan ipini, sal gövdeni köprüden” ifadesiyle geleneksel bağlamdan kurtulmanın, yeni bir yapı kurma ihtiyacının altını çizer. Aynı zamanda modern dünyanın “sınırları eriterek çıkıyoruz” diyen satırları, küreselleşmenin getirdiği sınırların yıkılmasını sembolize eder.
6. Şairin Tavrı
Şair, bir tarafta öfke ve hüzünle dolu, diğeri ise umudu ve direnişi barındıran bir tutum sergiler. Metnin ilk bölümleri “irrah” ve yabancılaşmayı vurgularken, son kısımlarda ise yeniden doğuşa dair bir arayış ve toplumsal dönüşüm talebi ortaya çıkar. Şair, kendisini “göçebe” olarak tanımlar; bu durum, sürekli hareket halinde olma ve yerleşik kalmama arzusu ile bağlantılıdır.
Sonuç olarak, Mahmut TEMİZYÜREK’in “Hür Kuşlar Tufani”, dilsel ve imgelerle yoğrulmuş, toplumsal yabancılaşma ve bireysel özgürlük arayışını ele alan bir eserdir. Şiirin parçalı yapısı, okuyucuyu hem düşündürür hem de duygusal bir yolculuğa davet eder.