Yaşamak şakaya gelmez,
büyük bir ciddiyetle yaşayacaksın
bir sincap gibi mesela,
yani, yaşamanın dışında ve ötesinde hiçbir şey beklemeden,
yani bütün işin gücün yaşamak olacak.
Yaşamayı ciddiye alacaksın,
yani o derecede, öylesine ki,
mesela, kolların bağlı arkadan, sırtın duvarda,
yahut kocaman gözlüklerin,
beyaz gömleğinle bir laboratuvarda
insanlar için ölebileceksin,
hem de yüzünü bile görmediğin insanlar için,
hem de hiç kimse seni buna zorlamamışken,
hem de en güzel en gerçek şeyin
yaşamak olduğunu bildiğin halde.
Yani, öylesine ciddiye alacaksın ki yaşamayı,
yetmişinde bile, mesela, zeytin dikeceksin,
hem de öyle çocuklara falan kalır diye değil,
ölmekten korktuğun halde ölüme inanmadığın için,
yaşamak yanı ağır bastığından.
1947
2
Diyelim ki, ağır ameliyatlık hastayız,
yani, beyaz masadan,
bir daha kalkmamak ihtimali de var.
Duymamak mümkün değilse de biraz erken gitmenin kederini
biz yine de güleceğiz anlatılan Bektaşi fıkrasına,
hava yağmurlu mu, diye bakacağız pencereden,
yahut da sabırsızlıkla bekleyeceğiz
en son ajans haberlerini.
Diyelim ki, dövüşülmeye deşer bir şeyler için,
diyelim ki, cephedeyiz.
Daha orda ilk hücumda, daha o gün
yüzükoyun kapaklanıp ölmek de mümkün.
Tuhaf bir hınçla bileceğiz bunu,
fakat yine de çıldırasıya merak edeceğiz
belki yıllarca sürecek olan savaşın sonunu.
Diyelim ki hapisteyiz,
yaşımız da elliye yakın,
daha da on sekiz sene olsun açılmasına demir kapının.
Yine de dışarıyla birlikte yaşayacağız,
insanları, hayvanları, kavgası ve rüzgarıyla
yani, duvarın ardındaki dışarıyla.
Yani, nasıl ve nerede olursak olalım
hiç ölünmeyecekmiş gibi yaşanacak...
1948
3
Bu dünya soğuyacak,
yıldızların arasında bir yıldız,
hem de en ufacıklarından,
mavi kadifede bir yaldız zerresi yani,
yani bu koskocaman dünyamız.
Bu dünya soğuyacak günün birinde,
hatta bir buz yığını
yahut ölü bir bulut gibi de değil,
boş bir ceviz gibi yuvarlanacak
zifiri karanlıkta uçsuz bucaksız.
Şimdiden çekilecek acısı bunun,
duyulacak mahzunluğu şimdiden.
Böylesine sevilecek bu dünya
"Yaşadım" diyebilmen için...
Bu şiir hakkında videolar
Şiir Analizi – “Yaşamaya Dair” (Nazım Hikmet)
Genel Bakış
“Yaşamaya Dair”, Nazım Hikmet’in 1947–1948 yıllarında, Bursa Cezaevi’nde yazdığı ve üç bölümden oluşan bir şiirdir. Türk şiirinin en çok okunan ve alıntılanan metinlerinden biridir. Şiir, yaşamanın ne kadar ciddi ve değerli bir iş olduğunu anlatır: insan yaşamayı öylesine ciddiye almalıdır ki, gerektiğinde başkaları için ölebilmeli, yetmiş yaşında bile zeytin dikebilmelidir.
Tema
- Yaşamın ciddiyeti: “Yaşamak şakaya gelmez, / büyük bir ciddiyetle yaşayacaksın” dizeleri şiirin özüdür.
- Doğallık: Sincap örneği, yaşamanın kendi başına bir amaç olduğunu, dışında ve ötesinde bir şey beklenmemesi gerektiğini anlatır.
- Başkaları için yaşamak ve ölmek: İnsan, “yüzünü bile görmediği insanlar için”, kimse onu zorlamadan ölebilecek kadar yaşamayı ciddiye almalıdır. Bu, şiirin paradoksal ama güçlü fikridir.
- Umut ve gelecek: Yetmiş yaşında zeytin dikmek, ölüme rağmen hayata bağlılığın simgesidir.
- Ölüm karşısında yaşam: İkinci bölümde ağır hasta, cephedeki asker ve hapisteki mahkûm örnekleriyle, ölümün yakın olduğu anlarda bile hayatın küçük sevinçlerine tutunmak anlatılır.
Duygu ve Atmosfer
Şiir sakin, bilge ve iyimser bir tondadır. Ölümden, hastalıktan, savaştan ve hapisten söz etse de karamsar değildir. Anlatıcı, okura öğüt veren ama aynı zamanda onunla aynı durumu paylaşan bir dost gibi konuşur.
İmgeler ve Semboller
- Sincap: Yaşamayı hiçbir şey beklemeden, doğal bir biçimde ciddiye alan varlık.
- Kolların arkadan bağlı, sırtın duvarda: Kurşuna dizilmek üzere olan bir devrimci; dava için ölmenin imgesi.
- Beyaz gömlekli laboratuvar insanı: İnsanlık için kendini feda eden bilim insanı.
- Zeytin dikmek: Zeytin ağacı yıllar sonra meyve verir; yaşlılıkta zeytin dikmek, gelecek kuşaklara ve hayata duyulan güvenin simgesidir.
- Bektaşi fıkrası ve ajans haberleri: Ölümün eşiğinde bile insanı hayata bağlayan küçük, gündelik şeyler.
Dil, Biçim ve Ses
Şiir serbest ölçüyle, konuşma diline son derece yakın bir Türkçeyle yazılmıştır. “Yani”, “mesela”, “diyelim ki” gibi gündelik ifadeler, şiire sohbet havası verir ve okurla doğrudan bir bağ kurar. Gelecek zaman kipindeki fiiller (“yaşayacaksın”, “ölebileceksin”, “dikeceksin”) bir öğüt ve bir söz verme havası taşır. Şiirin her bölümünün sonuna eklenen tarih notları (“1947”), yazıldığı koşulları hatırlatır.
Alt Metin ve Bağlam
Nazım Hikmet bu şiiri yazdığında yaklaşık on yıldır hapisteydi ve daha uzun yıllar hapiste kalacağını düşünüyordu. Bu koşullarda yaşamanın değerini bu kadar coşkuyla anlatması, şiire ayrı bir anlam katar. İkinci bölümdeki ağır hasta, cephedeki asker ve hapisteki mahkûm örnekleri, şairin kendi hayatından ve dönemin savaş deneyimlerinden beslenir. Şiirin üçüncü bölümü ise dünyanın bir gün soğuyup yok olacağını bilsek bile, ona bugün sahip çıkmamız gerektiğini söyler.
Şairin Tavrı
Şair hem bir öğretmen hem de bir yoldaştır. Okura doğrudan seslenir, onu yaşamaya ve sorumluluk almaya çağırır. Tavrı umutlu, sevgi dolu ve kararlıdır.
Sonuç
“Yaşamaya Dair”, hayatı büyük bir ciddiyetle yaşamanın ve başkaları için sorumluluk almanın değerini sade bir dille anlatan, Türk şiirinin klasikleşmiş metinlerinden biridir. Yetmiş yaşında zeytin dikme imgesi, ölüme rağmen yaşama bağlılığın en güzel ifadelerinden biri olarak hafızalarda yer etmiştir.
Nazım Hikmet Ran'in diğer şiirleri
Bu şiiri okuyanlar bunları da okudu
Edebiyat imecemizin okuma alışkanlıklarından sizin için seçildi.
Şiir bilgi grafiği
Bu şiirin şairi ve şiirlerin ortak kelimelerinden örülmüş bir edebiyat ağı.
Keşfetmek için bir düğüme tıklayın; yakınlaştırmak için fare tekerleğini kullanın.