Takılınca olur olmaza,
Boğulurdu yakınlarım
Saçma yaban sorularla:
'Su ne renk? '
'Şeytan çarpar, oturma eşiğe! '
'Su ne renk dedim'
'Önce kalk oradan'
'Şeytan ne? '
'İblis''
'İblis ne? '
'Kötülük yapan melek'
'Melek kötü olmaz ki! '
'Sus! Günâh, kapa çeneni'
'Günâh ne? '
'Allah'a karşı gelmek'
'Ne olur günâh olursa? '
'Yanarsın Cehennem'de'
'Ben şimdi yanacak mıyım? '
'Belki'
Başlardım ağlamaya
Yanma korkusu bu, kolay mı?
Beyni tırmalayan sesten
Büyüklerim usanınca
Sorarlar kendi kendine
Ben yokmuşum gibi orda:
'Neden çığırır bu deli?
Kestiler mi etini
Yine ne ister
Yine ne oldu ki? '
'Sus, tamam sus
Bu kez yakmaz Yaradan'
'Yaradan kim? '
'Allah. Yeri göğü yaratan Allah'
'Beni? '
'Seni de yaratan o'
'Şeytan`ı? '
'Onu da' '
'Kötüyü neden yaratır? '
'... ''
'Hem, hem
Neden aldattınız beni? '
'Aldatmadık yavrum
Bir kereyle olmaz bir şey
Bir daha yapma sen yeter'
Hiç inanır mıyım ben!
Bulmam gerek doğruyu
Eşiğe oturmak
Bunun da tek yolu
Gelsin şeytan göreyim
Kötülüğü bileyim
Herkes yattı, uyudu
Oturdum eşiğe saklı
Olmayınca gelen giden
Dedim kendim kendime
'Şeytan bu gece yasaklı'
Yattık, kalktık, yarın oldu
Yine kalktık, yine yattık
Kalktım gece yarısı
Bekledim Şeytan`ı meraklı
'Yok, yok, yok'
Yok işte, yok! '
O da ne?
Yataktan annem kalkmış,
Şaşkınca bakakalmış
Yakalandım!
'Seni Cin çarpmış'
'Hani Şeytan gelecekti?
Şimdi Cin de nerden çıktı? '
'Çabuk kalk oradan
Git başımdan Körşeytan! '
'Cin ne? '
'... ''
'Valla bak anne, inan bak anne
Hiç gelen, hiç giden olmadı'
'Sus, kapa çeneni! '
Çağırdı gecenin deli vakti
Komşumuz Sülahi Teyzeyi
Okundum üfürüldüm önce
Ardından üç kere kurşun döküldüm
Başımdan aşağı bedenime
'Bir daha oturma sakın eşiğe
Kurtaramaz bir daha seni
Ne ben, ne de başka kimse'
Dedi, gitti Sülahi Teyze
Of ya bu ne böyle!
Yalancı herkes!
Çabuk büyüt beni Tanrım!
Kurtar beni yanmaktan
Kurtar beni cinden
Kör denilen Şeytan'dan
Yattık kalktık, kalktık yattık
Yarın oldu, bir daha oldu
Çok çok yarın oldu
Büyüdüm büyüdüm
Çokun içinden çok büyüdüm
Şimdi yarım asırlık
Kocaman bir çocuğum
Ancak eksilmedi aklımda
Yanıtsız bir sürü sorum
Sahi ya
'Suyun rengi ne? '
1. Tema ve Ana Konu
Şiirin merkezinde “suyun rengi ne?” sorusu bulunur. Bu soru, bilimsel bir merakdan çok varoluşsal ve ruhani bir sorgulamaya evrilir. Suyun rengi, tek başına gerçeklikten çok, kendini tanıma çabası ve yaratılışın gizemiyle yüzleşme imgesini çağrıştırır.
2. Duygu ve Ton
Çılgınlık, korku ve çaresizlik şiirin ana duygusal tonlarıdır. Şair, “çığırır bu deli” gibi ifadelerle kendi aklını kaybetme hissi yaşar. Aynı zamanda korku, öfke ve sorgulama karışımıyla dolu bir “korkuluk” hissi taşır. Bu duygular, yetersiz bilgiye karşı duyulan çaresizlik ile birleşir.
3. İmgeler ve Simgeler
- Su – saflık, değişim ve bilinmezlik sembolü.
- Şeytan ve İblis – kötülüğün, içsel çatışmanın ve insanın karanlık tarafının temsilcisi.
- Yaradan (Allah) – üstün güç, yaratılış ve aydınlık.
- Körşeytan, Cin – mistik varlıklar, bilinmezlik ve şüphe.
- Eşiğe oturmak – bir yerleştirme, sakinleşme çabası; aynı zamanda “sakinlik” ve “gerçekle yüzleşme” simgesi.
4. Dil ve Üslup Özellikleri
Sözlü diyaloglar şiirin temelini oluşturur; “Su ne renk?” gibi sorular, bağlaçsız ve doğrudan cümleler şiire akıcı, gündelik bir ton verir. Aynı zamanda yoklamalar, tekrarlamalar ve kısa cümleler (örn. “Yok, yok, yok”) ekspresif vurgu yaratır. Dildeki çarpıcı ve bazen çarpıntılı anlatım (örneğin “Ardından üç kere kurşun döküldüm”) şiirin huzursuz ve dramatik atmosferini güçlendirir.
5. Alt Metin ve Sembolik Anlamlar
Şiirin alt metni, modern insanın bilgi eksikliği ve varoluşsal yalnızlığı üzerine bir eleştiridir. “Su ne renk?” sorusu sadece fiziksel bir soru değil, aynı zamanda kendini tanıma ve gerçekliği anlama çabasıdır. Şair, şüphecilik ve korku içinde “Şeytan”ı, içsel karanlık ve “Yaradan”ı, yücelik olarak görür. Bu ikili, insanın iyi ve kötünün sürekli mücadelesini temsil eder.
6. Şairin Tavrı ve Yöntemi
Nesrin Göçmen, kısa, doğrudan diyaloglarla okuyucuyu şiirin içine çeker. Şair, özgür akışlı bir anlatım tercih ederek klasik şiir kurallarını zorlar; mükemmel yapıdan ziyade duygusal yoğunluk ön plandadır. Şair, kendi içsel çatışmasını ve sorularını açıkça dile getirir, bu da şiirin samimiyetini ve yakınlığını artırır.
7. Sonuç
“Suyun Rengi Ne?” şiiri, bilgi eksikliğiyle başa çıkma çabası, korku ve sorgulama içinde kendini tanıma yolculuğu temalarını işleyen bir metindir. Şair, gündelik diyaloglar ve sembolik imgelerle okuyucuyu hem düşündürür hem de duygusal bir yolculuğa davet eder. Metnin dili, çarpıcı ve akıcı bir yapı sunar; alt metinde ise modern insanın varoluşsal sıkıntıları ve bilgi arayışının karmaşıklığı öne çıkar.
```