Terziler Geldiler

13 Ağustos 2025

6 okunma

Etimoloji Dokunmaçı

Terziler geldiler. Kırılmış büyük şeylere benzeyen şeylerle
Daha çok koyu renklere ve daha çok ilişkilere
Bir kenti korkutan ve utandıran şeylerle.
Kumaşlar bulundu ve uyuyan kediler okşandı. Sonra
Sonsuz çalgısı sevinçsizliğin.
Çay içmeye gidenler vardı akşamüstü, parklara gidenler de
Duruma uymak kısaltıyordu günlerini artamayan eksilmeyen bir hüzünle...
Yorgun ve solgundular, kumaşları buldular, kenti doldurdular
O çelenk onbin yıllıktı, taşıyıp getirdiler
Ölülerini gömmüşlerdi, kalabalıktılar, tozlarını silkmediler
Bütün caddeler boşaldı, herkes yol verdi,

'Tanrıtanır kadınlar ve cumhuriyetçiler
Piyangocular, çiçek satın alanlar,
Balıkçılar ağlarını, paraketelerini, ırıplarını, oltalarını
Zokalarını, çevirmelerini ve kepçelerini topladılar.
Sigaralarını yere atıp söndürdüler sigara içenler.
Bir şey vardı ısınmaz kalın kumaşların altında, kesip biçtiler
Patron çıkardılar, karşılaştırdılar,
Katlanılmaz bir uykunun sonunu kesip biçtiler
Şarkılara başladılar ölmüş bir at için
Makaslarını bırakmadılar
Bekleniyorlardı.

'Ey artık ölmüş olan at! -dediler-
Ne güzeldi senin çılgınlığın, ne ulaşılırdı!
Sen açardın,
Otuzüçbin at türünün tek kaynağıydın sen!
Tüylerin karaparlaktı. Koşumların,
-Kokulu yağlarla ovulup parlatılan-
Nasıl yakışırdı sağrılarına ve göke.

Göke bir ululuk katardı sonsuz biçimin, at!
Toynaklarını liflerle ovardık
Senin karaya boyanırdı koşuşun
Uyandırırdı bütün karaları ve denizleri.
Çılgın kişnemeni duyardık sonsuzun yanıbaşından
Ne güzel gözlerin vardı Kara at!
Binlerce kişi,
-Çocuklar, kadınlar, erkekler görkemli yahut
Darmadağın giysileriyle herkes
Körler ve cüzzamlılar,
Bütün kutsal kitaplar kalabalığı,
Ermişler, kargışlılar ve günahlılar
Gebe kadınlar, vâz edenler
Ve dondurmacılar ve at cambazları ve
Tecimenler ve kıralcılar ve gemicilerle
Tanrıtanımazlar ve tefeciler ve
Yalvaçlar...-
Ormanlardan ve kıyılardan ve kıraç yerlerden gelmiş
Senin mutlu ovanı doldurup
Haykırırlardı.
Büyük sesler içinde sen, geçerdin...
Terziler geldiler. Bu güneşler odaların dışındaydı artık.
Herkes titrek ve sabırsız, titrek ve sabırsız evlerinde
Gazeteler yazmadı, dükkânlar dönemindeydik
Yüzlerce odalarda yüzlerce terziler, pencerelerini kapadılar
Parmakları uzun, kurusolgun yüzleri sararmış, eskimiş durmaktan
Yitik saat köstekleri, titrek ve sabırsız yorgun bacakları
Her şeylerine yön veren durmuşluğa olur dediler
Beğenip gülümsediler.

'Ey artık ölmüş olan at! -dediler-
Senin eyerin ne güzeldi.
Dişi keçi derisinden, ofir altınıyla süslü
Nasıl yaraşırdı belinin soylu çukurluğuna
Seninle öteleri ansırdık.
Öteler, baklanın ve pancarın duyarlığı
Kedinin varlığı erişilmez kişilik
Güneşli bir damda
İçimizden gemiler kaldırırdın,
Suyunu büyük şölenlerle tazelerdik
Bayramımızdın. Kuburlukların
Bütün kişniş ve badem doluydu.
Simdi dar dünya
Ölümün büyük hızı kesildi.
Terziler geldiler. Ateş ve kan getirmediler.
Hüzünleri kan ve ateşti ama. Uğultulu bir şey
Ekspresler garlarda kaldı, ilâçlar çıldırdılar
Kenti bir bastan bir basa dolaştım, tıs yok
Bütün odalara dağıldılar. Sürahiler tozlu, pabuçlar kurumuş
Yerlerde kırpıntılar,

'Oyulmuş yakalar, kolevlerinden arta kalanlar
Vatka pamukları, verevine şeritler, kopçalar,
Düğmeler, ilikler
İplik döküntüleri, kumaş parçaları,
Karanlık akşamüstleri ve sabahlar,
Dükkân tabelâları, kartvizitler...
Kasıklarına kadar çıkmış, en ufak bir ölüm bile yok.
Tarafsız bir aşk çağlıyordu onların solgunluğunda
Mutfaklarını kilitlediler, büyük atsı giysiler kestiler,

'Ey artık ölmüş olan at! -dediler-
Koşuşun büyütürdü dünyayı senin!
Sen nasıl da koşardın.
Biz güneyde yatardık, sen koşardın
Hangi at güzelse ondan da güzeldin
Kuyruğun parlak savruluşuyla bölerdi
Bir karaya göğü
Ve yüceltirdi, ince bezekli kuskununu.
Gemin güzel sesler çıkarırdı güzel
Ağzında,
Herkesi sevinçle haykırtan.
Başın yaraşırdı düşüncemize ve
Gözlerine saygıyla bakardık...
Terziler geldiler. Durgunluktu o dökük saçık giyindikleri
Yarım kalmışlardı. Tamamlanmadılar. Toplu odalarını sevdiler.
Ölümü hüzünle geçmişlerdi, ateşe tapardılar.
Kent eşiklerindeydi, ağlayışını duydular
Kestiler, biçtiler, dikmediler ve gitmediler,
İğnelerine iplik geçirip beklediler;

'Ey artık ölmüş olan at! -dediler-
En güzeli oydu iste, yüzünün
Savaşla ilişkisi.
Boydanboya bir karşıkoyma, denge
Ve istekli bir azalma. Onu bilirdik.
O ağaç senin kanınla beslenirdi,
Hepimizi besleyen.
Bir ülkeyi yeniden yaratırdı şaşkınlığımız
Senin karşında,
Alışverişin, alfabenin, iplik döküntülerinin ve
Her şeyi düzeltmeye kalkışmanın yok ettiği...'

Yükleniyor...

Şiir Adı: Terziler Geldiler

Şair: Turgut UYAR

Edebi Değerlendirme

Temalar:

Kültürel ve toplumsal dönüşüm – Şiirde “terziler”in geleniyle birlikte eski yapıların, alışkanlıkların ve toplumsal normların yeniden şekillenmesi vurgulanıyor.
Yıkım ve Yeniden Doğuş – “kırılmış büyük şeyler”, “büyük sesler” gibi imgeler yıkımın ardından gelen yeniden yapılandırmayı simgeliyor.
İnsan ve Doğa İlişkisi – At, kedi, çay gibi canlılar ve doğa unsurları şiirin içinde bir araya gelerek insanın çevresiyle olan etkileşimini gösteriyor.
Anı ve Hafıza – “ölen at” ifadesiyle geçmişe duyulan özlem ve anıların şiirsel bir biçimde hatırlanması teması öne çıkıyor.

Duygu ve Atmosfer:

Şiir yoğun bir melankoli hissiyatı taşır. “Korkutan”, “utandıran”, “hüzün” gibi kelimeler duygusal bir yüke işaret eder.
İçinde umutsuzluk ve korku hissi de bulunur; “tüm caddeler boşaldı”, “güneyde yatardık” gibi satırlar bu duyguyu pekiştirir.
Bu karanlık ortam içinde umut ve yenilenme ışıkları da bulunur; “terziler geldiler” ifadesi bir değişimin başlangıcı olarak algılanır.

İmgeler ve Simgesel Dil:

“At” – güç, özgürlük ve tarihî bir simge. Atın “karaparlak” tüyleri, koşuşu ve “gökyüzünü gözetmesi” gibi betimlemeler geleneksel değerleri temsil eder.
“Terziler” – el sanatları, dokuma, dikiş gibi işçilik unsurları; geleneksel üretimin modernleştirilmesi veya eski değerlerin yeniden değerlendirilmesi için metafor olarak kullanılır.
“Kumaşlar”, “kedi”, “çay” gibi günlük nesneler, şiirin gerçek dünyaya ait bir bağlamda kalmasını sağlar.
“Sonsuz çalgısı”, “söndürdüler sigara içenler” gibi soyut imgeler şiirin akışını parçalı bir gerçeklikten daha geniş, evrensel bir anlatıma taşır.

Dil Özellikleri:

Şiir, serbest ölçü ve kısmi enjambment kullanarak akışsız bir dil sergiler.
Kısa, sıkıştırılmış cümleler ve tekrarlayan motifler (örneğin “Ey artık ölmüş olan at!”) şiirin ritmini belirler.
Metin içinde kelime oyunları, anagramlar ve ekletme teknikleri (örneğin “parmakları uzun, kurusolgun”) bulunur.
Türkçe’nin diyaleksel zenginliği ve arka plan kültürü şiirin kelime seçiminde kendini gösterir.

Alt Metin ve Sosyal Eleştiri:

Şiir, toplumsal değişim süreçlerine eleştirel bir bakış sunar. “Piyangocular”, “çek satın alanlar” gibi ifadeler, kapitalist tüketim kültürünü ve toplumsal farklılıkları vurgular.
“Ölülerini gömmüşlerdi, kalabalıktılar” gibi satırlar, toplumsal hafızanın ve “anlam kaybı”nın bir yansımasıdır.
Şiir, cinsiyet rollerine de değinir; “kadınlar ve cumhuriyetçiler” ifadesi, geleneksel ve modern kimliklerin çatışmasını gösterir.
“Kökeni olmayan” bir “düşünce”nin varlığı, şiirin felsefi sorgulayıcı doğasını ortaya koyar.

Şairin Tavrı:

İfade tarzı çarpıcı, yoğun ve dramatik; şair, okuyucuya güçlü bir vizyon sunar.
Yazım hataları ve kelime tekrarı, şairin deneysel bir yaklaşıma sahip olduğunu gösterir.
Şair, anlamı çok katmanlı yapıda sunar; okuyucuya farklı seviyelerde yorumlama imkânı tanır.
Şair, toplumsal ve kültürel eleştiriyi kişisel anı ve duygu ile harmanlayarak, şiiri hem bireysel hem de kolektif bir deneyim haline getirir.

Sonuç:

Turgut UYAR’ın “Terziler Geldiler” şiiri, toplumsal dönüşümün yıkıcı ve yeniden doğuş yönlerini derin bir melankoliyle ele alır. Dil, imge ve ritimsel yapı aracılığıyla geçmişin anısını, kültürel kimlikleri ve toplumsal hafızayı sorgular. Şairin çarpıcı anlatımı, okuyucuya çok katmanlı bir deneyim sunar; hem kişisel duyguları hem de toplumsal gerçekliği aynı anda hissettirir.

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.