Etimoloji Dokunmaçı
Ey yüksek sosyeteye mensup modacı hanım,
Eğlence zümresinin başının tacı hanım,
Bu metod ki, sizlerin müsbet ilâcı hanım:
Dışının görünüşü içinin aynasıdır;
Açıl kızım utanma, bu devrin modasıdır.

Yerindedir tahsilin, güzelliğin şahane.
Varsa Türk'ten tâlibin, bul çeşitli bahane.
Bir ecnebî hovarda yakalarsan daha ne? ...
Dışının görünüşü içinin aynasıdır;
Açıl kızım utanma, bu devrin modasıdır.

Flörtünün sayısı; en az on beş olmalı...
Kimisi hâlis züppe, kimisi keş olmalı...
Altın kolyen, kürk manton, taksin beleş olmalı.
Dışının görünüşü içinin aynasıdır;
Açıl kızım utanma, bu devrin modasıdır.

İç votkayı, şarabı; sokaklarda nâra at.
Medeniyet sizlerle yükselmektedir kat kat(!)
Çeşni ruha gıdadır, her gün bir yatakta yat...
Dışının görünüşü içinin aynasıdır;
Açıl kızım utanma, bu devrin modasıdır.

Hiç durma twist öğren, her gün bir baloya git;
Tırnağını, yüzünü, dudağını boya git.
Sun'î peyke vâris ol, conilerle aya git.
Dışının görünüşü içinin aynasıdır;
Açıl kızım utanma, bu devrin modasıdır.

Bazen düz pantalon giy, traş ettir enseni.
Bin dolaş bisiklete, göster şöyle sen seni.
Kabahat ailende.. anlıyorum ben seni.
Dışının görünüşü içinin aynasıdır;
Açıl kızım utanma, bu devrin modasıdır.

Artist ol, filim çevir; ismine yıldız derler...
Bin kez kürtaj yaptırsan gene sana kız derler!
Çıplak resim çektirsen, ne şahane poz derler.
Dışının görünüşü içinin aynasıdır;
Açıl kızım utanma, bu devrin modasıdır.

Mayoyla endam göster, git jürinin önünde..
Mahremini teşhir et her birinin önünde..
Seçil bir kıraliçe imtihanın sonunda.
Dışının görünüşü içinin aynasıdır;
Açıl kızım utanma, bu devrin modasıdır.

Hayır, inanma kızım! Bunlar hep istihzadır.
Namus, insanlar için en mukaddes meyvadır.
Gençlikte hissiyatın belki seni aldatır.
Dışının görünüşü içinin aynasıdır;
Haddinden çok açılmak soysuzun modasıdır.

Türk oğluna anne ol, iftihar et onunla;
Elin soysuz züppesi bağdaşamaz seninle;
Bu yurdun kızı isen şu sözü iyi dinle:
'Dışının görünüşü içinin aynasıdır;
Yapacağın düşüklük bize yüz karasıdır.'

Vur Emri(sh.292)
Yükleniyor...

Şiir Başlığı: Reçete Şair: Abdürrahim Karakoç

Not: Şiir, 20. yüzyılın sonlarına ait bir dönem edebiyatının özelliklerini taşıyan, yoğun şekilde “moda” ve “görünüş” temasıyla sorgulayıcı bir dilde yazılmıştır. Metin, “reçete” kelimesinin hem sağlık hem de toplumsal bir tarif olarak kullanılmasıyla derinlik kazanır.

Temalar

  • Görünüş vs. İçsel Değer: “Dışının görünüşü içinin aynasıdır” ifadesi şiirin tekrarıyla önem kazanan temel temadır. Şair, dış görünüşün toplumsal kabulü için geçici bir araç olduğunu, ancak gerçek değerin içsel özelliklerde yattığını vurgular.
  • Toplumsal Baskı ve Moda: “Modacı hanım”, “yaşlı sosyeteye mensup” gibi kelimeler, bireyin toplumsal beklentilere uymak zorunda olduğunu gösterir. Moda, sadece kıyafet değil, davranış biçimleriyle de ifade edilir.
  • İçsel Çatışma ve Dönüşüm: Şiirin her bölümünde bireyin “açıl kızım utanma” çağrısı, içsel korkularını aşması gerektiğini söyler. Aynı zamanda “moda” kavramının, bireyin kendi kimliğini yok sayarak başkalarına uymaya çalışmasıyla ilişkilendirilmesi içsel çatışmayı öne çıkarır.
  • Toplumsal Eleştiri: “Hakkında konuşmak” yerine, şair “şaka” ve “kısa” ifadelerle toplumsal normları ve davranışları eleştirir.

Duygu Tınısı ve Ton

  • Şiir, ironik bir dille eleştirel bir ton taşır. Şair “moda”yı abartılı bir şekilde tanımlar ve bu tanımları alaycı bir biçimde sunar.
  • Metinde sıkça geçen “açıl kızım utanma” tekrarı, bir yardım çağrısı ve aynı zamanda korku hissiyatını gösterir.
  • Duygu, eleştirel bir hüzünle karışık: toplumsal normların birey üzerindeki baskısını hissederken, aynı zamanda bireyin içsel değerini koruma çabasını da anlatır.

İmgeler ve Simgesel Dil

  • Kıyafet ve Mükemmellik: “Altın kolyen, kürk manton” gibi zengin imgeler, zenginlik ve statü sembolüdür.
  • İçsel Yansıma: “Dışının görünüşü içinin aynasıdır” ifadesi, bir ayna imgesiyle içsel gerçekliğin dışa yansımasını temsil eder.
  • Alkol ve Büyüme: “İç votkayı, şarabı” ifadesiyle toplumsal büyüme ve bireysel dönüşüm arasındaki ilişkiye dikkat çekilir.
  • İçsel Çatışma İmgesi: “Kürtaj” ve “çıplak resim” gibi kelimeler, bireyin kendi kimliğine yönelik içsel çatışmayı yansıtır.

Dil Özellikleri

  • Tekrar ve Ritim: “Dışının görünüşü içinin aynasıdır” ifadesi tekrarlanarak şiire ritmik bir yapı kazandırır.
  • Sözlük Seçimi: 20. yüzyıl Türkçesi ve modern kullanılan sözcüklerin karışımı, zamanı yansıtan bir dil kullanımını gösterir.
  • Alaycı ve İronik Üslup: Şair, “sosyeteye mensup”, “moda yazısı” gibi ifadelerle toplumsal eleştiriyi alaycı bir dille sunur.
  • Metaforik Dil: “Sokaklarda nâra at” gibi ifadeler, yaşayışın dış görünüşle bağlantısını metaforik olarak anlatır.

Alt Metin ve Sembolik Anlamlar

  • Kültürel Kritik: Şiir, 20. yüzyılın sonlarında bireyin toplumsal normlara karşı çıkışını ve bireysel kimliğin korunması gerektiğini vurgular.
  • Toplumsal Baskının Eleştirisi: “Moda” kavramı, toplumun bireyleri belirli bir standart içinde tutma çabasıyla bağlantılıdır.
  • İçsel Düşüncenin Önemi: “Dışının görünüşü içinin aynasıdır” ifadesi, bireyin kendini dışarıdan değil, kendi iç düşüncesinden tanıması gerektiğini simgeler.

Şairin Tavrı ve Yaklaşımı

  • Eleştirel & İronik: Şair, toplumsal normları eleştirme amacıyla alaycı bir dil kullanır.
  • Bireysel Otonomiye Vurgu: “Açıl kızım utanma” ifadesiyle bireyin kendi kararlarını vermesi gerektiğini vurgular.
  • Modernizmin İzleri: Dildeki yeni kelimeler ve modern imgeler, şairin modernizmin bir temsilcisi olduğunu gösterir.

Sonuç: Abdürrahim Karakoç'un “Reçete” şiiri, toplumsal normlar ve bireysel kimlik arasındaki çatışmayı ironik bir dille şekillendiren, görsel ve duygusal imgelerle zenginleşmiş bir eleştiri örneğidir. Şair, görünüşün gerçek değeriyle yüzleşmesi gerektiğini hatırlatarak okuyucuya derin bir içsel sorgulama yöneltiyor.

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.