Sana Bir Ara Aklımda Kalanları Anlatırım

Etimoloji Dokunmaçı
ne sular geçti böyle buzla buhar arası
ne kısa bir yazken o niçin hala bitmiyor
durmuş bir vakit bende sisli gece yarısı
çektirdiğin fotoğraf neden hiç konuşmuyor

geç kaldık ve yanlışları güzeltemedik
erken varsak doğrular bakışı yakacaktı
çok sarhoştum yani hak ettim yaşamayı
evden kaçmıştım eve
tuza yara saçmıştım
bütün randevulara düzenli olarak geç kalmakta haklıydım
gök bana göre değildi yeri zaten hiç sorma
gök de kendine göreydi yerde zaten hiç durma
çıktım bir kapısını bulup yaşadıklarımdan
vardım ki seni sevdim
seni sevdim evler arasından bir evdin

döndüm ve dönüşümle düştü aniden dekor
sen yükseldin elinde kara bir kalem vardı
say ki her yanım ihanet kadar yazdı
ve çeşitli organlar olarak
insanı yar eden vardı
var eden vardı aşkı
kelebek küllerinden bir şaraba yazarak

okumak budur
yani yağmur bekleyen toprağın durmaksızın kuruması
sana çok şeyler anlatmak istemem
kendi sesime kavuşasım kadardı
senaryo gereği doğdum
çocuklarım oldu her an ölebilirler
bel bağladım kimyaya
kendimi siyah elbiseler içinde
buldum hiç durmadan bir kızıla bakarken
durdum binlerce sene kendime ki ağlarım
anam babam diyorum her an ölebilirler

ölsünler ne çıkar
en çok her boşluğu dolduran bir keder çıkar
allah kimseyi ölümden korumasın
ölüm olmasa bu rezil hayatın suyu çıkar
sen de gidip öldün ama kalıp öldürüyorsun
ben de kalıp ölüyorsam senin dirinledir bu
bu kadardır işte ne kadar dersek o kadar olan hayat
herkes ölür gider biz yaşayıp kalırız
öyle bir kalırız ki
kadraj dağılır
ve dünya birer diri olarak bizi kabul edemez
yaşamak budur
herkes giderken kalmak zorunda kalmakla beraber kalmak
kadar kahpe ve yalan
kadar başımızın üstünde yeri var

hayatımın rolünü oynadım başrolde sen de vardın
ne fırtınaydı ama o saçlarınla birlikte
ne güneşlere yandık var mıydı hiç hatırım
avluda oturmuştuk ellerin ellerimde
sana bir ara aklımda kalanları anlatırım
Yükleniyor...

Alper Gencer’in “Sana Bir Ara Aklımda Kalanları Anlatırım” adlı şiiri, dilin yoğun bir şekilde çarpıştığı, akışı ise kesintili ve tekrar edici bir yapıya sahip. Şiir, günümüz gençliğinin dilini yansıtan slang ve argo kelimelerle dolu; bu, şiirin “görsel” bir tabloya değil, bir sesli monologa dönüşmesini sağlar. İşte şiirin edebi açıdan çözümlemesi:

Temalar

  • Dönüşüm ve Kimlik Arayışı: Şair, “kendimi siyah elbiseler içinde buldum” ifadesiyle bireysel kimliğin sürekli değişim içinde olduğunu vurgular.
  • Ölüm ve Ölümcül Özgürlük: “sen de gidip öldün ama kalıp öldürüyorsun” gibi satırlar, ölümün kaçınılmazlığını ve ölümsüzlük arzusunu ele alır.
  • İlişkiler ve Yalnızlık: “seni sevdim evler arasından bir evdin” ve “sen de gidip öldün ama kalıp öldürüyorsun” gibi tekrarlar, aşkın geçiciliği ve yalnızlıkla mücadeleyi işler.
  • Toplumsal Eleştiri: “gök bana göre değildi yeri zaten hiç sorma” ifadesi, bireyin toplumdaki konumunu sorgular.

Duygu ve Ton

Şiir, melankolik bir hüzünle başlar ve zaman içinde nihilistik bir ton alır. “çok sarhoştum yani hak ettim yaşamayı” gibi satırlar, duygu yoğunluğunu artırır. Aynı zamanda şiir, genç birinin umutsuzca arayışını ve “sana çok şeyler anlatmak istemem” ifadesiyle duygusal bir mesafe kurar.

İmge ve Simgeler

  • Buz, Buhar, Sis: Soğukluk ve belirsizlik duygusunu simgeler.
  • Fotoğraf, Kalem: Anıların tutulması ve ifade edilmesi arzusunu temsil eder.
  • Kelebek Küllerinden Şarab: Yeniden doğuş ve dönüşümün sembolüdür.
  • Gök, Yer: Kişisel perspektifin dış dünya ile çatışmasını gösterir.

Dil ve Üslup

  • Argo ve Günlük Konuşma Dili: Şiir, “evden kaçmıştım eve” gibi sıradan ifadelerle yoğrulmuştur, bu da şiiri daha erişilebilir kılar.
  • Tekrar ve Repetisyon: “seni sevdim” ve “ben de kalıp ölüyorsam” gibi tekrarlar, ritmik bir yapı oluşturur.
  • Kesintili Akış: Paragraflar arası boşluklar, düşüncelerin atlamasını ve akıcılığın bozulmasını yansıtır.
  • Metaforik Dil: “çektirdiğin fotoğraf neden hiç konuşmuyor” gibi metaforlar, duygusal boşlukları anlatır.

Alt Metin ve Şairin Tavrı

Şiir, modern yaşamın yabancılaştırıcı etkilerine karşı bir protesto olarak okunabilir. Şair, “gök de kendine göreydi yerde zaten hiç durma” diyerek bireyin kendi yolunu bulması gerektiğini vurgular. Aynı zamanda şiir, “sen de gidip öldün ama kalıp öldürüyorsun” ifadesiyle toplumsal beklentilere karşı bir öfke taşır. Şairin tavrı, hem özgörüşlü hem de küçümseyici; kendini “kendi sesime kavuşasım” demekle, aynı zamanda başkalarının gözünden kaçmak ister.

Sonuç olarak, Alper Gencer’in şiiri, dilin sınırlarını zorlayarak modern yaşamın karmaşık duygularını ve bireysel arayışlarını yoğun bir şekilde aktarır. Şiir, okuyucuyu hem içsel hem de toplumsal düzeyde düşünmeye davet eder.

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.