Tedbirim öldü gövdemin binası geçti
Göğsümde ince gergin çelik bağcık
Tenimi bastıran içerilere
Bağırıyor leylaklarım ağlıyor ağlıyor duvarlar
Çatlayacak gibi susuz düzgün ve biçimli sanatlar
Çocuk yığılıyor kalp kalp üstüne konuyor
Bir baba damarı vuruyor sökülen nabzım
Şimdi batar birkaç nesil azdıran bozgun
Simsiyah aklım ve beyaz bir nokta kalbim
Kader akışı alkışlanıyor her kârım
Nazlı buluş git git kabarıyor dalgalar
Çare yok gür gür bağıracağım yoksa bu sefil
İsyan yüklü gemi zor kayalıklarında gönlün
Harp. Ezilen etim söğülen köpekliğin için değil
Güzel ölçülü zulmetmeden yeterince öldürüşüm
Harp geliyor bir güzel bilendin mi kardeşim
Binlerce cilt tutuyor kılıçların hançerin
I believe in you believe in we believe in
In la ilahe illallah la ilahe illallah
Şimdi halk yüceldin guslet suyun götürmesiyle kuşan
Yüzün kolların ateş yakmaz başın ince ayakların
Dünya bir konak bir konuk ölümsüz hayat içre
Geçildikçe hor öpüldükçe soyunur şehvete
Şehvet ahırı değil yeryüzü
Domuz ahırı değil yer toprak
İki bakışımın arasında bulduğun toprak
Dört köşe duvarlar siyah örtü ve göç sesleri
Kapanıyorum kabul et öyle buyur
Bin açılı örtüye daha sar beni
Bin yıl bin daha
Dursam kapında
Sayısız perdeden bir perdecik kalksın için
Başım yüzüm kızarır haddim olmaz aslında
Sakin ve gövdemin mızraklarını döken bir geliş
Vara gele ancak birkaç ağaç alıyor göğsüm
Sakin ve daha sakin mızraklarım dökülsün daha
Aniden çıkıp havlayan köpekte emanet bugün
Binbir helak ve Allah selamıyla girilen ovada
Bir dağ gibi diz çök kendine ırmak ol tut tut bırak yıldırımları
Sakin daha sakin kımıltı yok bakışında
Bırak toprak altında göl olsun gözyaşın
Bir çeşit isyandın gönül ağlaması ilacın
Destur. Nice uzlet makamından geçersin şimdi
Şimdi çağırıyor o güzel aşka beni yalvarıyor beni
Duruyorum ve çeşit çeşit ölüm omuzumun binileri
Bu ova cennet olmalı sayımızca bir cennet safı
Bu çukur ateş olmalı sayımızca bir cehennem safı
Ya bu yol. Ayağın sahibi gövdeden habersiz yürüdüğü
Gövdenin ayağa merbut ayağa dönük ayak kesildiği
Sen gönlünü yukarıya bil
Bir dağ nasıl söylerse öyle söyle
Bir dağ nasıl inlerse başla öyle
Ey zarif sen de ata yoluna meylettin
Korkarım binbir belaya dayanmaz sıkletin
Şiir Başlığı: Özgürlüğe Doğru
Şair: Cahit ZARİFOĞLU
Bu şiir, geleneksel Türk şiiri mirasının çağdaş bir yorumu olarak karşımıza çıkıyor. Dil, imgeler ve temalar bakımından yoğun bir kışkırtma içerirken, şairin kişisel tutumu ve toplumsal eleştirisi açıkça ortaya çıkıyor.
Temalar
- Özgürlük ve İsyan: Şiirin başından itibaren “İsyan yüklü gemi” ve “Bırakıyor ardından belalara beni” gibi ifadeler, bireyin özgürlük arayışını ve mevcut düzene karşı duyduğu öfkeyi yansıtıyor.
- Toplumsal Eleştiri: “Kader akışı alkışlanıyor her kârım” ve “Domuz ahırı değil yer toprak” gibi dizeler, modern toplumun maddi hedeflerine ve bireysel kimliğin yok olmasına yönelik bir eleştiri içeriyor.
- İlahi ve Manevi Arayış: “In la ilahe illallah” tekrarı, şiirdeki dünyaüstü arayışın bir simgesi olarak göze çarpıyor. Şair, hem toplumsal hem de kişisel bir kurtuluş arayışında dini dil kullanıyor.
Duygu ve Ton
Şiir, yoğun bir öfke, hüzün ve umutsuzluk duygusuyla örülmüş. “Çatlayacak gibi susuz düzgün ve biçimli sanatlar” ifadesi, hem içsel çığlığa hem de dışsal baskılara karşı bir şikayeti yansıtıyor. Aynı zamanda “Şimdi çağırıyor o güzel aşka beni yalvarıyor” dizesi, duygusal bir sarmal içinde umut arayışını gösteriyor.
İmgeler
- Çelik bağcık, göğsümde ince gergin çelik bağcık: Kişinin içsel dayanıklılığını ve baskı altındaki sertliğini simgeler.
- Leylaklar, ağlayan duvarlar: Doğal unsurların insan duygularına benzetilmesiyle, içsel acının dışa vuruluşu.
- Gümüş gibi gözyaş, toprak altındaki göl: Toprakla bütünleşme arayışı ve özlemin fiziksel bir yansıması.
- Harp, kılıç, hançer: Şairin toplumsal çatışma ve kişisel mücadeleyi temsil eden silah metaforları.
Dil ve Üslup
Şiir, kısa, keskin cümleler ve tekli kelime oyunları ile karakterizedir. Düz metinle birlikte “In la ilahe illallah” gibi İslamî bir mantra tekrarlarıyla ritmik ve kutsal bir akış yaratır. Kullanılan sözcükler çoğunlukla negatif anlamlar içerir; “bırakıyor”, “söğülen”, “çatlayacak” gibi kelimeler, içsel çatışmayı vurgular.
Alt Metin
Şair, toplumsal adaletsizlik ve bireysel özgürlük arasındaki çatışmayı alt metinde irdeler. Örneğin, “Kader akışı alkışlanıyor her kârım” ifadesi, kapitalist toplumun bireyleri paraya dönüştürdüğünü ima eder. “Domuz ahırı” ve “Yer toprak” kıyaslaması, modern yaşamın doğal bağları kopardığını vurgular. Şiirin sonunda ise “Bir dağ nasıl söylerse öyle söyle” diyerek doğanın kendi ritmine uyum sağlamayı önerir.
Şairin Tavrı
Cahit ZARİFOĞLU, şiirinde kısa bir anarşi ve bireysel özgürlük arayışı ile kendini ifade eder. Şair, toplumsal normlara karşı açık bir meydan okuma sergilerken, aynı zamanda dini ve mistik unsurlarla içsel bir rehberlik arar. Dilinde kullanılan “güzel ölçülü zulmetmeden” gibi çelişkili ifadeler, şairin hem kendini hem de çevresini sorgulayan bir çift yüzlü tutum sergilediğini gösterir.
Sonuç olarak, şairin şiiri, modern dünyanın bireysel özgürlüğe karşı baskılarını ve içsel çatışmalarını yoğun bir dil, imgeler ve alt metinle anlatır. Bu yönüyle şiir, hem toplumsal bir eleştiri hem de bireysel bir özgürlük manifestosu olarak okunabilir.