Bağlamak lazım iken, anlamadım, anlıyamam,
Ayrılık hissi nasıl girdi sizin beyninize?
Fikr-i kavmıyyeti şeytan mı sokan zihninize?
Birbirinden muteferrik bu kadar akvamı,
Aynı milliyetin altında tutan İslam'ı,
Temelinden yıkacak zelzele, kavmiyettir.
Bunu bir lahza unutmak ebedi haybettir...
Arnavutlukla, Araplıkla bu millet yürümez..
Son siyasetse bu! Hiç böyle siyaset yürümez!
Sizi bir aile efradı yaratmış Yaradan;
Kaldırın ayrılık esbabını artık aradan.
Siz bu davada iken yoksa, iyazen-billah,
Ecnebiler olacak sahibi mülkün nagah.
Diye dursun atalar: 'Kal'a içinden alınır.'
Yok ki hiç bir kişiden... Millet-i merhume sağır!
Bir değil mahvedilen devlet-i İslamiyye...
Girdiler aynı siyasetle bütün makbereye.
Girmeden tefrika bir millete, düşman giremez;
Toplu vurdukca yürekler, onu top sindiremez.
Bırakın eski hükümetleri meydandakiler
Yetişir, şöyle bakıp ibret alan varsa eğer.
İşte Fas, işte Tunus, işte Cezayir, gitti!
İşte Irak'ı da taksim ediyorlar şimdi.
**Tema**
Şiirde Mehmet Akif Ersoy, “ayrılık hissinin” toplumsal ve kültürel bağlamda nasıl yayıldığını sorgular. Temel olarak milli birlik, ortak kimlik ve İslam’ın birleştirici rolü üzerine yoğunlaşır. Şair, bu birlikteliğin parçalanmasına yol açan kavmiyet ve siyasetin eleştirisini yapar.
Duygu
Şiir, hüzün ve öfke duygularının karışımını taşır. “Ayrılık hissi”nin yayılmasıyla ilgili endişe, ulusun yıkıntı sahnesine karşı duyulan derin üzüntüyle birleşir. Aynı zamanda, birlik için bir çağrı niteliğinde umut ve kararlılık da hissedilir.
İmge
- “Temelinden yıkacak zelzele, kavmiyettir.” – Yıkıcı bir depremin metaforu olarak kavmiyet.
- “Arnavutlukla, Araplıkla bu millet yürümez.” – Ulusal kimliğin sınırlarını aşan bir birlikteliği simgeleyen coğrafi imgeler.
- “Sizi bir aile efradı yaratmış Yaradan; Kaldırın ayrılık esbabını artık aradan.” – Aileye ait bir metaforla, insanı yaratan Tanrı’nın birleştirici gücünü vurgular.
Dil
- Kolokyal ve akıcı: Günlük konuşma dilinden alıntılarla şiir, okuyucuya doğrudan hitap eder.
- Tekrar ve ritim: “İşte …” şeklinde tekrarlanan girişler, şiire vurgu ve akıcılık katar.
- İlgi çekici benzetmeler: “Ayrılık hissi”nin zihne girmesi, bir şeytanın sokması gibi dramatik benzetmelerle güçlendirilir.
Alt Metin
Şiirin alt metni, 20. yüzyılın ortalarında Türkiye’nin çok partili sistemde yaşadığı ayrılık ve kavmiyet krizlerine bir yanıt olarak okunabilir. Şair, “kavmiyeti” ve “siyasetin” ulusal birliği zayıflattığını, bu durumun İslam’ın birleştirici potansiyelini gölgede bıraktığını ima eder.
Şairin Tavağı
Mehmet Akif Ersoy, şiirinde “aile” metaforu üzerinden Tanrı’nın yarattığı birlikteliği vurgulayarak, bireysel ve toplumsal sorumluluklar arasında bir denge kurar. Şair, ayrılıkçı söylemlere karşı “aile efradı” olarak Tanrı’yı hatırlatır ve okuyucuyu bu birlikteliği koruma sorumluluğuna çağırır.
Bu analiz, şiirin hem yüzeysel dil yapısını hem de derin toplumsal mesajını birlikte ele alarak, okuyucuya şairin görüşlerini ve duygusal temalarını daha net bir şekilde sunmayı amaçlamaktadır.