Bir çocuğun resmi üstüme örtülü kaldı
Kalbimin çıkınında tıkış tıkış anılar
Kolalı yakasının beyazı keşke alnına vursaydı
Şimdi yıllardan kaç, kocaya mı vardı rakamlar?
Oğluma ne kadar benzermişim, o bana benzemiyor
Bende tavanarası küfü, onda uysal isyanlar
Külümü karıştırsam hemen yalazlanıyor
Sanki her köşebaşında babama bir sözüm var
Yaraya tütün, kalbe hüzün adamım, ömre ölüm yakışır
Bul karıştır, tak takıştır, sonra bir de kaşın üstüne
Bütün cinnetlerine tamah ettiğim Hayat
Babamı ne kadar severmişim ah, oğlum beni sevmiyor
Şimdi yıllardan kaç? Şimdi yıllardan kaç?
2
Tesbih nerde koptu kesin bendedir
Babam külhanbey adam, sol taşağı mühürlü
Binüçyüzotuzsekizden beri Cumhuriyet çocuğu
Anası Rum, Dede Kafkaslar’dan, yüzbaşı...
Tesbih nerde koptu, kesin bendedir
Kırma döllerden karılmış şu Anadolu harası
Söyle şimdi oğlu Boşnak, babası devrimci midir?
Kırk yaşını aşarken kişneyerek ağladı
Tesbih nerde koptu, kesin bendedir
Ahmetler’den bir safkan, yüreği akıtmalı
Yine de oğlum iyi bak, adama benzer baban
Kirlenmemek için kendini alkolde saklar
Şu godoş dünyaya şu kazığı çaktık madem
Kişne sen de kendince, anlayan anlar
Tesbih bende koptu, elim sendedir
3
Fahişe yüzyıl, üç nesli emzirdin
Çoktan şiirden nesre göçtü adamlar
Elinden hiç değilse oğlumu kaçırdım
Sütübozuk yüzyıl, saat onikide donunu çıkar donan
Göndere çek, rüzgarlar bütün gece kussun
Geride boğulan bir Ahmet Erhan kalsın
4
Kara Mersin taşından üç kara boncuk
İzzet ve Deniz –iki cami arasında beynamaz bendeniz
Otuzyedi kardeştik, derdi babam
İki babadan ve bir çuval anadan
Ölüp gideceğim tapularıma bile kavuşamadan
Reddi miras eylesem belki gücenirsiniz
Biliyorum, biliyorum Mersin’i biz kurduk
Denizi gördük, asamızı taşa vurduk
Otuzyedi kardeşmiş... ben kendimi yolda görsem tanımam
5
Ben bu şiiri yazar mıydım hiç, azıcık drink alsam
Yetmişaltı yılında, bir haziran ayazında alkolden öldü babam
Bayrağı kaptığım gibi meyhaneye koştum
O gün bugündür camlarımda bir buğu
Boynum kırıldı kırılacak yetim bir kuğu
Ben bu şiiri yazar mıydım hiç, azıcık ayık kalsam
Şeytan diyor ki, yürü bre dağ bayır, bağır da bağır
Bir yerinde saklı tut solgun yüzünü
Ölünce kağıtlardan kazıyıp, kendime gömün beni...
6
Tarihim solgun:Milenyum! Milenyum!
Talihim beşte kalmış bir ganyan
Oğlum, tam şurada durup, boynuma sarılsan
‘Artık adam oldu diye babam.’
Şimdi yıllardan kaç, ne umurum?
Com. tr. –com. tr. - bippp. -aherhan?
Ah, Erhan!
1999
Temalar
- Aile ve nesiller arası bağların kopuşu – Şiirde, “babam”, “oğlum” ve “ben” arasındaki ilişki sürekli bir çatışma ve uzaklık içinde.
- Türk kimliği, tarih ve Cumhuriyet’in gölgesi – “Binüçyüzotuzsekizden beri Cumhuriyet çocuğu” ifadesiyle, modern Türkiye’nin tarihsel bağlamı gözler önüne seriliyor.
- İçsel çarpışma ve kimlik arayışı – “Külümü karıştırsam hemen yalazlanıyor” gibi imgeler, bireyin kendi iç dünyasındaki karmaşayı anlatır.
- Toplumsal baskı ve önyargılar – “Oğluma ne kadar benzermişim, o bana benzemiyor” ifadesiyle, toplumun bireye dayattığı kalıp yargılar eleştiriliyor.
Duygusal Ton
Şiir, kızgınlık ve hüzün arasında gidip gelir. “Şimdi yıllardan kaç?” tekrarı, zamanın bir yıkıcı güç olarak algılanmasını vurgular. Aynı zamanda acıklı bir özlem hissi taşır; “Babamı ne kadar severmişim ah, oğlum beni sevmiyor” ifadesi, sevgi eksikliğiyle başa çıkma çabalarını gösterir.
Görsel ve Simgesel İmgeler
- Resim, çocuk ve kimlik – “Bir çocuğun resmi üstüme örtülü kaldı” ifadesi, geçmişin ve anıların gölgelik bir hâliyle var olduğunu ima eder.
- Çok katmanlı “küller” – Külhanbey, külün sembolü olarak “yıkıntı” ve “yeniden doğuş” temasını birleştirir.
- İlkel “tütün, kalp” – “Yaraya tütün, kalbe hüzün adamım” ifadesi, hem kültürel hem de duygusal bağları aynı anda temsil eder.
- Anadolu’nun “harası” – Anadolu harasının “kırma döllerden karılmış” ifadesi, bölgesel kimlik ve tarihsel zorlukları anlatır.
Dilin Kullanımı ve Üslup Özellikleri
Şiir, kırık cümle yapıları, tekrarlama ve sesli aliterasyonlar ile yoğun bir akıcılık oluşturur. “Tesbih nerde koptu, kesin bendedir” gibi tekrarlanan dizeler, şiire ritmik bir ağırlık katar. Dil, kısaltılmış ifadeler ve argo kelimeler (örneğin “bende koptu”) ile gündelik bir ton taşır. Bu, şairin ana diliyle doğrudan konuşma biçimini yansıtır.
“Külümü karıştırsam hemen yalazlanıyor” gibi ifadeler, dilbilgisel esneklik ve metaforik yoğunluk içerir.
Alt Metin ve Sosyo‑Kültürel Yorum
- Şiir, Toplumun “büyük” kimlikleriyle bireysel kimlik çatışmasını gösterir. Şair, “Anası Rum, Dede Kafkaslar’dan” gibi tarihsel kökenleriyle bir çoklu kimlik yapısı oluşturur.
- “Kırma döllerden karılmış” ifadesi, Anadolu’nun çarpık geçmişi ve modern Türkiye’nin toplumsal baskıları yansıtır.
- Şiirdeki “küller” ve “tütün”, sosyal baskı altında yanan bireyin ruhsal çöküşünü sembolize eder.
- “Oğlum iyi bak” gibi çağrılar, geleneksel aile değerlerine karşı modern bireysel özgürlük arayışını gösterir.
Şairin Tavrı ve Üslubu
Ahmet Erhan, ironi ve eleştiri dolu bir üslupla kendini konumlandırır. “Ben bu şiiri yazar mıydım hiç” ifadesi, şairin kendi yaratıcılığını ve özgünlüğünü sorgulama biçimini gösterir. Aynı zamanda şair, kendisini toplumsal normların dışında tutar, bu yüzden “kendi kimliğini” çarpıtır ve “bilemiyorum, biliyorum” gibi kendini sorgulayan bir dil kullanır.