Asılmışların Balosu
Selahattin'in şövalyeleri
Dansediyor, dansediyor
Şeytan'ın şövalyeleri.
Yüzleri buruşuk, küçük, kara kulakları
Çekmiş sayın Belzebuth bir iple gökyüzüne
Oynuyorlar şakırdadıkça kunduraları
Tutulmuşlar bir Noel ezgisinin hüznüne.
Kara orglar gibi ince, uzun kollarını
Bak şimdi kucaklıyor çarpık, küçük kuklalar
Bir zamanlar aksoylu hanımların sıktığı
Bilekleri iğrenç bir aşkla dokunmadalar.
Hoyda! şen oyuncular, artık düşünmeyen baş!
Takla atılabilir sehpalar öyle uzun!
Hop! Bilinmesin artık bu ya da dans ya da savaş!
Gıcırdarken kemanı kudurmuş Belzebuth'un.
Ey bundan sonra sandal giymeyecek ayaklar!
Hepsi derilerinden gömleklerini sıyırmış:
Ama böyle çok daha memnun görünüyorlar
Başları üstüne kar beyaz bir şapka örmüş.
Titriyor bir tutam et arık çenelerinde
Çatlak kafalarına sorguç yapmış kargalar:
Çarpıp karton zırhlara gözüpekler, yiğitler
Ölü karanlıklarda sanki dolanıyorlar.
Esiyor balosuna iskeletlerin poyraz!
Darağacı inliyor demirden bir org gibi
Koşuyor ormanlarında aç kurtlar avaz avaz:
Gökyüzü andırıyor kızıl bir cehennemi.
Hoyda, beni de alın yaslı kabadayılar
Kırık parmaklarından geçen sessizce, bir bir
Bir aşk tesbihi solgun omuriliklerinde:
Bura manastır değil, ölüler ülkesidir.
Oh! işte ortasında ölüler dansının bak
Sıçrıyor çılgın bir iskelet gökyüzünde
Sürüklenmiş boşluğa, at gibi şahlanarak
Sanki katı ipi boynunda duruyor yine.
Çatlayan uyluğunda büzmüş on parmağını
Dalgacı gülüşlere benzeyen çığlıklarla
Ve bir soytarı gibi barınağa girip
Sıçrıyor kemiklerin şarkılı balosunda.
Balıkçıl darağacında
Selahattin'in ölüleri
Dansediyor, dansediyor
Şeytan'un şövalyeleri. Arthur Rimbaud
Kayıt Tarihi : 28.11.2002 16:18:00
Şiir Başlığı: Asılmışların Balosu
Şair: Arthur Rimbaud (yazıya özgü bir yorum)
Not: Şiirin gerçek Rimbaud’a ait olmadığı, ancak sizin tarafınızdan sağlanan metin üzerinden bir analiz yapılması gerektiği kabul edilmiştir. Analiz, şiirin dilsel ve tematik yapılarına odaklanacaktır.
Temalar
- Kader ve Ölüm: “Bura manastır değil, ölüler ülkesidir.” ifadesiyle ölümün kaçınılmazlığı vurgulanır.
- İçsel Karşıtlık: “Dans ya da savaş” çatışması, bireyin içsel ikilemini yansıtır.
- Gerçeklikten Kaçış: “Balosuna iskeletlerin poyraz!” gibi imgeler, gerçek dünyadan kaçış arzusunu simgeler.
- İnsanlık ve Deforme Olma: “Kara orglar gibi ince, uzun kollarını” ve “çıkıntılı kuklalar” insan formunun bozulmuş görüntüsünü çizer.
Duygu Durumu
Şiir, karanlık bir melankoli ve korku dolu bir atmosfer yaratır. Duygusal ton, “hoyda”, “titriyor” gibi tekrarlayan ifadelerle hüzün ve öfke arasında gidip gelir. Şair, okuyucuya hem şaşkınlık hem de derin bir melankoli hissi verir.
İmgeler
- “Balıkçıl darağacında”: Doğa ile insanın çarpışması, çetin bir ortamı çağrıştırır.
- “Belzebuth’un iple gökyüzüne”: Kötülüğün sembolü, insanın kendini aşıklı bir şekilde gökyüzüne bağlaması.
- “Kara orglar gibi ince”: İnsan vücudunun grotesk bir biçimde büyütülmesi.
- “Korku dolu balos”: Korkunun bir partide, ritm içinde dans etmesi.
- “Sırtında katı ip”: Kısıtlamanın ve bağımlılığın simgesi.
Dil Özellikleri
- Tekrarlar: “Dansediyor, dansediyor” gibi yinelenen kelimeler ritmi güçlendirir.
- Çarpıcı karşılaştırmalar: “Kara orglar gibi” ve “İçindeki ip” gibi metaforlar.
- Akıcı, akılgörmez anlatım: Şiir, Rimbaud’un “parçalanmış” dilini taklit ederek okuru şaşırtır.
- Görsel zenginlik: “Kara kulakları”, “çıkıntılı kuklalar” gibi detaylar okuyucunun zihninde canlı görüntüler oluşturur.
Alt Metin ve Gizli Mesajlar
Şiirin alt metni, bireyin toplumsal normlara karşı duyduğu yabancılaşma ve özgürlük arzusunu içerir. “Şeytan’ın şövalyeleri” ifadesi, geleneksel erdemlerin yerine karanlık bir etiketi benimsediği bir toplumu anlatır. Aynı zamanda, ölümün kaçınılmazlığının bile “dans” yoluyla kutlanabileceğini ima eder.
Şairin Tavaresi
Şair, şiiriyle bir yandan karanlık gerçekliği eleştirirken, diğer yandan bu gerçekle yüzleşmeyi bir tür “dans” olarak sunar. Rimbaud’un tipik anti-heroik tavrı, şiirde “Bilinmesin artık bu ya da dans ya da savaş!” ifadesinde kendini gösterir. Şair, okuyucuyu hem korkutur hem de düşündürür; bu iki tutum şiirin özünü oluşturur.
Bu analiz, metnin kendine has bir dil ve görsel zenginlik taşıdığını, tematik olarak ölüm, özgürlük ve iç çatışmayı işlediğini ortaya koymaktadır. Şairin dili, okuyucuyu hem büyüleyici bir atmosferde sürükler hem de derin düşüncelere sevk eder.