Ben Sîneye Çekerim Yeter ki Aklansın Kuşlar
ben bir ardıç ağacıyım şu tepenin açığında
yanarım, üşürüm, kimseciklerin haberi olmaz
gölgeme sığınanlar yaz sıcaklarında
kışın iyi niyetlerle semtime gelmez
kapımı çalanlar baltayla çalar
yaralarımın nasıl sızladığını tarif edemem
yanar kora dönüşürüm, sönünce kül olurum
yine de kimseciklere kin güdemem
her zaman sevgi egemendir yüreğime.
yıldızlar o kadar yaklaşırlar ki yaz geceleri
kim serper gökyüzüne bunca vişne çiçeklerini?
uzanıp tek tek devşiresim gelir
kış geceleri içime çekilip hayâller kurarım
arada bir konuğum olur dostum puhukuşu
bilgece büzülüp düşünür, dinlerken başını sallar
sular buz tutmuş, dağlardan figânlar yükselir
ezgili kar aydınlığında kurtlar sevişir
haritalar sapa düşer düşlerime.
gökyüzünün çizgisiz maviliği damarlarımdan akar
yeryüzünün kar beyazlığı gözlerimi yakar
yaş yüze doğru tırmanışta, ben aynı yerde kelepçeliyim
gördüklerim kambur/kambur üstüne
duyduklarım yüzümü kızartıyor
aklımdaki tek şiir ıhlamurlar üstüne
dişlerim kesmez oldu, tırnaklarım köreldi
rüzgâr deli deli eser, siper kazamam
kader ipotek koymuştur yıllarıma.
ilk kez doğum yılımı kutlayacaktım zehir oldu
bir sürü yorgun kuşu konuk ettim diye dallarıma
onlar uçup gittiler güneye doğru
bense doğduğumda mıhlanmışım bu tepenin toprağına
kötü kötü öksürüyorum, “kuş gribi” olmuşum, tanı bu
bütün kanatlılara soykırımı yapılırken
aşı yok, serum yok, ne yapacağım ben?
ucunda ölüm olsa da bağrım kuşlara hep açık
iftira ediyorlar kuşlarıma…
Bahaeddin KARAKOÇ - 23.01.2006
Şiir Başlığı: Ben Sîneye Çekerim Yeter ki Aklansın Kuşlar
Şair: Bahattin Karakoç
Tema ve Genel Duygu
Şiir, doğa ile insanın ilişkisini, bir ardıç ağacının gözünden dünyayı ve kuşları anlatır. Temel duygu, hüzünle birlikte umudun arayışıdır. Ağacın yanması, üşümesi ve kül olma süreci, yaşamın geçiciliğini vurgular. Aynı zamanda kuşlara duyulan sevgi ve koruma isteği, şiirin sıcak yanını oluşturur.
İmge ve Sözcük Seçimi
- “Ardıç ağacı”: Sürdürülebilirlik, köklü bir varlık ve aynı zamanda savunmasızlığın simgesi.
- “Yanar, üşürüm”: Çelişkili doğa koşulları; sıcaklık ve soğukluk, hayatın değişkenliğini anlatır.
- “Kül olurum”: Ölüm ve yeniden doğuşun döngüsü.
- “Kışın iyi niyetlerle semtime gelmez”: Kışa karşı bir direnç, insanın doğayla mücadele çabası.
- “Kuş gribi”: Kuşların hastalanması, çevre sorunlarının insan üzerindeki yansıması.
- “Ezgili kar aydınlığında kurtlar sevişir” gibi çarpıcı, gerçeküstü imgeler; doğa olaylarının duygusal bir dilde aktarılması.
Dil ve Üslup
Şiirde doğrudan betimleme ve simetrik tekrarlar hakimdir. “Yanar, üşürüm” gibi kısa cümleler ritmik bir akış sağlar. Kelime seçiminde ise çarpıcı, görsel ve bazen karışık (kambur/kambur üstüne) ifadeler bulunur. Bu, şairin dildeki özgünlüğü ve deneysel yaklaşımı yansıtır.
Alt Metin ve Sosyal Yorum
Şiirin alt metni, çevresel sorunlara ve insanın doğayla olan bağının zayıflamasına dikkat çeker. Kuşların “gribi” geçmesi, çevre kirliliği ve iklim değişikliğiyle ilişkili bir metafor olarak okunabilir. Ağacın “kül olurum” ifadesi, doğanın tahrip olması ve insanın bu süreçteki pasifliği üzerine bir eleştiridir.
Şairin Tavrını ve Tutumunu Analiz
Bahattin Karakoç, şiirinde duygusal bir sorumluluk duygusu taşır. “Beni bağrım kuşlara hep açık” ifadesi, şairin doğayla bütünleşmiş bir tutum sergilediğini gösterir. Aynı zamanda şair, kendini bir “ardıç” olarak görerek hem güçlü hem de savunmasız bir figür sunar. Bu, modern Türk şiirinde sıkça rastlanan doğa ile insanın metaforik birleşimini pekiştirir.
Sonuç
Şiir, doğa ve insanın karmaşık ilişkisini, hüzün dolu bir sevgiyle anlatır. Görsel ve duygusal imgelerle zenginleşen dil, şairin çevresel bilinç ve insanın doğa üzerindeki etkisi konusundaki derin düşüncelerini ortaya koyar. Şair, hem kendini doğanın bir parçası olarak görürken hem de çevresel sorumluluk bilinciyle hareket eder.