Omayra
Mendili kan kokan sevgili arkadaşım
Usta bakışların keşfettiği rahatlıkla arkama yaslandım
elimde şah mat yüzüğümde tek taş siyanür
adınla bulanan bir aşkın, bir maceranın
macerasında
yolun sonunu söylüyordu
günahkâr iki melek olan sağdıçlarım
Al birkaç bulutlu sözcük
atlasını sırtında taşıyan çalınmış bir zaman
mekik, taflan, kar kesatı bir iklim
aşk mı, macera mı dersin bu uzun seferberlik
bu ilişkinin topografyasını
mezhepler tarihinden bulup çıkardım
adanan boynunda o gümüş zincir
bilmiyorsun arması sallanıyor ucunda
işte yazgının kara zırhlısı!
Kork! kutsal kitaplardaki kadar kork!
Çünkü hiçtir bütün duygular
Korkunun verimi yanında
Benim ruhum nehirler kadar derin!
Kızıl kısraklar gibi üstümden geçeceksin!
Arı bir sessizlik duruyor
şiddetimizin armaları arasındaki uzaklıkta
gövdenin demir çekirdeği
kalkan teninin altında
sana okunaksız bana saydam giz
içindeki uğultunun izini sürüyorum
bir açıklığa taşıyorum ele vermez yerlerini
harabeler diriliyor
heykeller tamamlanıyor
kendi kehanetinden büyülenmiş gözlerimin önünde
başka çağlara gidip geliyoruz
aşk tanrısı için
seviştiğimiz ve uyuduğumuz sahillerde
aşkın kaplan ve yılan düğümüyle
Öpüyorum seni boynundaki yaradan
iniyorum kaynağına
aydınlanmamış yanların ışığa çıkıyor
dokunuşlarımın parıltısında
düğümlü mendilin, gümüş zincirin
sımsıkı mühürlendiğin bütün kilitler
çözülüyor avuçlarımda
Tılsım tamamlanıyor
ortaçağ kentlerinden geçiyoruz dönüşte
indiğim kaynakların mezhep değiştiriyor
zamanın ve uzamın kilitlendiği kara kutuda benim kelimelerim
tılsım tamamlanıyor
dudaklarımdan sızan erkek sütünün kara büyüsüyle
sevgilim oluyorsun
uyuyor ve yıkanıyoruz ay ışığında
bakıyorum güneş iniyor yüzünün alacakaranlığına
Adın yoktu tanıştığımızda
eksiğini de duymadık
bazen bir rüzgârı, bazen birkaç zeytini
adının yerine kullandık
Adın yoktu tanıştığımızda
sonra da olmadı
çünkü başka biri oldun zamanla
Şimdi adın var
şimdi ruhumun sislere sarılı derinlikleri
yükseliyor ve tehdit ediyor
kıstırılmış varlığımın bütün cephelerini
yüzümün pususunda geziyor
sularda bilenmiş bıçaklar
uyandırılmış acılarım, bulanmış sarnıcım
etimle ruhum arasında çelişen ilke
geri döndü bana
kendi ellerimle kurduğum kara büyüden
içimdeki tarih bitti
siliyorum bir aşkı var eden her ayrıntıdaki parmak izlerini
ve şimdi adın var
ve şimdi
ikimizin vaktinde
intikam saati geldi
Omayra, bu adı verdim sana
ve mevsimleri bütün anlamlarıyla
iki çakılına bir deniz vereyim
hayallerine mavi buğday
dokuz yaşamın olsun tek tek öldüreyim
esmer ve çırılçıplak bir gecede
bütün düşmanların gelecek
koynumdaki cenazene
Seni saran efsane çürüyüp toprağa karışırken
kucağımda başın
gümüş bir tarakla tarayacağım saçlarını
kendi enkazımın üstünde
kurtlar, çakallar gibi uluyarak ağlayacağım acıdan
öldürerek yaşatacağım seni kendimde
Ocağın parıltısıyla aydınlanan yüzün
gücünden habersiz sakin gülüşün
kamçılıyor içimdeki bütün köleleri
ben ki hileli bir oyun,
birkaç kırık zar
ve kara muskalı tılsımlarla
almışken seni kaderinden, kıyasıya bağlamışken kendime
asıl sen tutsak etmişsin beni
dünyaya kapalı kapıların ardındaki
içi boş sessizliğine
sığlığın, sevgisizliğin
o sonsuz kendiliğindenliğin
dünyanın sana değmeyen yerleri
nasıl da çekici yapıyor seni
o kadar bağlandım ki
tutkusuz bedenine
ya öldüreceğim seni
ya tunç çağından heykeller indireceğim dökümüne
Sayıklayan bir ağaç gibiyim Omayra
uğultusu geliyor ta derinden
gövdemin geçtiği masalların
içimdeki deprem ayakta tutuyor beni
geri dönüp vuruyor çalınmış zaman
bak sana korkaklığımı veriyorum
var olmanın bütün varoşlarından
ben yenildim, işte silahlarım
tılsım tamamlandı
sonuna geldim çizgilerini sildiğim
bir büyük haritanın
aşkım ölümün sınırında Omayra
olduğun yerde kal kımıldama!
Şiir Başlığı: Omayra Şair: Murathan Mungan
Bu analiz, şiirin ana temalarını, duygu tonunu, görsel ve dilsel imgelerini, alt metinleri ve şairin genel tavrını ele alacaktır.
1. Tema
Şiirin temel teması, aşk‑yeni kimlik ve zamanla şekillenen özdeşleşme çerçevesinde ilerler. Şair, sevgiliyle olan ilişkisinin zaman içinde nasıl evrildiğini ve kimlik kaybı, yeniden bulma sürecini anlatır. Öte yandan şiir aynı zamanda acı ve tutku arasındaki ince çizgiyi keşfeder, bu duyguların “karışık” yapısını vurgular.
2. Duygu
Duygusal ton, karışık ve yoğun bir şekilde çarpıcıdır. İlk satırlarda “cevabı ömür süren bir soru” ifadesiyle belirsizlik ve merak duyulur; ardından “sıcaklıkla arkama yaslandım” gibi ifadelere geçilerek hem sevgi hem de güven hissi ortaya çıkar. Şiirin ilerleyen bölümlerinde, “kork”, “acılarım” gibi kelimelerle hüzün ve korku hissi belirginleşir. Sonra ise “korkaklığımı veriyorum” ifadesiyle bir özgürleşme, kaçış hissi ve belki de yeniden doğuş duygusu yükselir.
3. Imge
- Kimyasal ve askeri imgeler: “siyeanür”, “şah mat”, “kara zırhlı” gibi imgeler, duyguların hem yıkıcı hem de koruyucu yönünü sembolize eder.
- Doğa ve fiziksel imgeler: “nehirler”, “kızıl kısraklar”, “gümüş zincir” gibi imgeler akışkanlık, süreklilik ve tutuşma temalarını taşır.
- Mitolojik ve dini imgeler: “kutsal kitaplardaki kadar kork”, “aşk tanrısı” gibi referanslar, şiirin evrensel bir aşk anlayışını içsel olarak genişletir.
- Zaman ve mekan imgeleri: “çalınmış zaman”, “ortaçağ kentleri” gibi anlatımlar, şiirin tarihsel bir derinlik kazanmasına yol açar.
4. Dil ve Üslup
Şair, yüksek derecede sembolik ve metaforik bir dil kullanır. Cümleler genellikle uzun, akıcı ve enjambement (satır sonu kesintisi) ile devam eder. “Omayra” başlığı ve şiirin içinde sıkça tekrar eden bir isim, şiir boyunca kimlik ve özdeşleşme kavramını merkezde tutar. Dil, hem şiirsel hem de teknik terimler içerdiği için okuru hem estetik hem de zihinsel bir yolculuğa davet eder.
5. Alt Metin
Şiirin yüzeyindeki aşk öyküsü, çarpıcı bir şekilde “kimlik kaybı” ve “kendini bulma” sürecine dönüşür. Şair, aşkın sadece romantik bir duygu olmadığını, aynı zamanda bireyin içsel çatışmalarını da yansıttığını vurgular. “Adın yoktu tanıştığımızda” bölümü, ilişkideki başlangıçtan itibaren kimliğin eksikliğini ve zamanla dolaylı olarak ortaya çıkan yeni bir “ad”ın oluşmasını anlatır. Böylece aşk, bireysel kimlik ve zamanla şekillenen bir “yeni ben” haline gelir.
6. Şairin Tavrı
Murathan Mungan, şiir boyunca karizmatik, aynı zamanda melankolik ve özgürlük arayışında bir tavır sergiler. O, aşkı hem büyük bir yıkım hem de yeniden doğuş olarak görür. “Tılsım tamamlanıyor” gibi tekrar eden cümleler, şairin içsel bir ritüel gerçekleştirdiği izlenimini verir. Şiir, aynı zamanda şairin kendine özgü bir dil ve imge zenginliğiyle okuyucuya meydan okuyan, düşündüren bir yapı sunar.
Sonuç olarak, Omayra şiiri, aşkı ve kimliği tarihsel, mitolojik ve fiziksel imgelerle birleştirerek, okuyucuyu hem duygusal hem de entelektüel olarak derin bir yolculuğa çıkarır. Şair, aşkı yalnızca romantik bir duygu olarak değil, aynı zamanda bireyin içsel dönüşümünü ve zamanla şekillenen kimliğini de kapsayan çok katmanlı bir deneyim olarak sunar.