Parçalanmış kitabı
Ay altında dün gece
Deli bir derviş gibi
Mumu sönmüş rahlesi yere devrilmiş gibi
Okudum saatlerce
Yaldızlı meşin kabın
Parçalanmış koynunda uyuklayan kitabın
Çevirdikçe küf kokan her sarı yaprağını
Sandımki eşiyorum bir mezar toprağını
İnce el yazıları canlandı birer birer
Masallarda çizilen yüzleri gösterdiler
İblis bir yılan oldu Adem Havvaya kandı
Kardeşini öldüren lanetli ruhu gördüm
Koca yahta bir gemi ummanlarda çalkandı
Ufuklardan güvercin bekleyen Nuh’u gördüm
İsmaili’in topuğu kumdan çıkardı zemzem
Tur-u Sina da Musa kaldırdı kollarını
Asasını vurunca yarıdı bahr-i kulzem
Buldu ben-i İsrail Kudüs’ün yollarını
Zekeriya zikrini
Bir sonsuz aha verdi
Doğdu İsa bikrini
Meryem Allah’a verdi
Kureyş-i Muhammed’e kucak açtı Medine
Bir ateş mezar oldu kerbela Hüseyin’e
Sayıfalar döndükçe bunlar hep birer birer
Doğrulup devrildiler
Ay battı güneş doğdu
Kalbimde ateş doğdu
Yaldızlı meşin kabı
Parçalanmış kitabı
Varsın gömülsün diye bir ebedi uykuya
Attım kör bir kuyuya
Yazık yazık bizeki asırlarca aldandık
Karanlıkta çizilen izleri görmek için
Görüp yüz sürmek için
Yazık yazık bizeki bir çırağ gibi yandık
Ne gökten necat geldi ne bir parça merhamet
Çlışan esirlere İsa, Musa, Muhammet
Sade bir satır dua bir tütsü buhur verdi
Masal cennetlerinin yollarını gösterdi
Ne beş vaktin ezanı ne anjelüs çanları
Zincirden kurtarmadı yoksul çalışanları
Yine biz köleleriz efendilerimiz var
Yine her melun taşı yosunlanmış bir duvar
Esir efendi diye koymuş da adlarını
İki bahta ayırmış arzın evlatlarını
Efendi işletiyor esir işliyor gene
Yine efendilerin gümüşlü sofrasından
Kar gibi ekmeğinden şarap dolu tasından
Kırıntı artık bile düşmüyor işleyene
Yine biz esir geçen her günün akşamında
Eve sade bir lokma ekmek getiriyoruz
Gece yağmur inlerken evimizin damında
Isınabilmek için güneşi bekler gibi
Birbirine sokulan hasta köpekler gibi
Yırtık yorganımızın altında titriyoruz
Çiftimiz balyozumuz sonsuz çalışmamızla
Asırlardır bağrında inleyen kazmamızla
Heyecana geldide kara toprağın kalbi
Kendini teslim eden taze bir kadın gibi
Çiçeklerle donandı dünya isimli ağaç
Biz bu ağacımızın dibinde ölürken aç
Efendiler gösterip sırıtan dişlerini
Birer birer topluyor bütün yemişlerini
Efendiler ağalar evliyalar keşişler
Ebedi karanlığın boğulsun kollarında
Artık temiz ruhların aydınlık yollarında
Sade bir din bir hak bir kanun varsa
O da işleyen dişliler
**Şiir Tahlili – “Meşin Kaplı Kitap” (Nazım Hikmet Ran)**
Şiir, Nazım Hikmet'in kendine has sembolik dilini ve tarih‑düşünce bütünlüğünü taşıyan bir metin olarak okunabilir. Temel yapı, yaldızlı meşin kabı ve parçalanmış kitabın imgeleriyle başlar; bu, şiirin merkezinde yatan iki zıt güç – kutsallık ve çöküş – arasındaki gerilimin bir temsilidir.
1. Görsel ve Sembolik İmajlar
- Yaldızlı meşin kabı: Bu, hem dini bir sembol (meşin) hem de zenginlik ve hürmet çağrıştıran “yaldız”la süslenmiş bir nesne olarak, kültürel ve dini değerlerin korunması talebini yansıtır.
- Parçalanmış kitap: Bilginin, tarihsel metnin ve kültürel mirasın yıkımını temsil eder. Kitabın “küf kokan” yapısı, bilginin bozulmuş ve eskiyen halini vurgular.
- Deli derviş, mumu sönmüş rahlesi: Şairin kendi içsel çatışmasını ve bilgi arayışındaki çaresizliği simgeler.
2. İslam ve Hristiyan Motifleri
Şiir boyunca İbrahim, Musa, İsa ve Muhammed gibi figürlere atıfta bulunulur. Bu figürlerin aynı anda yer alması, tek bir evrensel insanlık hikayesinin farklı dini anlatımlarıyla birleştiğini gösterir. Aynı zamanda, bu figürlerin “gösterdiği yüzler” ve “kaderi” kavramları, insanın kaçınılmaz kaderine dair derin bir sorgulamayı yansıtır.
3. Toplumsal Eleştiri
Şair, “efendi”, “esir” ve “kızıl toprağın kalbi” gibi imgelerle, sosyal hiyerarşiyi ve sömürü sistemini eleştirir. “Gümüşlü sofra” ve “ekmek”, zenginliğin ve fakirliğin çarpıcı karşıtlığını simgeler. “Zincirden kurtarmadı yoksul çalışanları” ifadesi, eşitsizliğin kaçınılmazlığını vurgular.
4. Dil ve Üslup
Hikmet’in üslubu, şiirsel akıcılık ve yoğun metaforlarla doludur. Tekrarlar (“Yaldızlı meşin kabı”, “Parçalanmış kitabı”) ritmik bir yapı oluşturur ve okuyucunun şiirin akışına gömülmesini sağlar. Aynı zamanda, “yazık yazık” gibi tekrarlanan üslupla bir çaresizlik hissi yaratılır.
5. Sonuç – Evrenin Karanlık ve Işıklı Yönleri
Şiir, insanlığın kutsal değerler arayışında karşılaştığı çöküş ve yıkım, tarihsel mirasın korunması vs. temalarını işleyerek, bireyin içinde bulunduğu toplumsal ve kültürel çatışmayı ortaya koyar. Nazım Hikmet Ran, bu çelişkileri “yaldızlı meşin kabı” ve “parçalanmış kitap” üzerinden görsel bir metaforla birleştirir. Sonuç olarak, şiir hem bireysel içsel arayışın hem de toplumsal yapının kritik bir incelemesini sunar.
Nazım Hikmet Ran'in diğer şiirleri
Bu şiiri okuyanlar bunları da okudu
Edebiyat imecemizin okuma alışkanlıklarından sizin için seçildi.
Şiir bilgi grafiği
Bu şiirin şairi ve şiirlerin ortak kelimelerinden örülmüş bir edebiyat ağı.
Keşfetmek için bir düğüme tıklayın; yakınlaştırmak için fare tekerleğini kullanın.