Doksan Beşe Doğru

**Şiir Analizi – “Doksan Beşe Doğru” (Tevfik FİKRET)**

1. Tema

• İlginç bir şekilde, şiir ulusal ve siyasi eleştiriyi birleştirerek 1933 yılının (otuz üç yıl) tarihsel olgularını, halkın duygusal ve toplumsal tepkilerini çerçeve eder.


• Çoğulca “Kanun” ve “Hürriyet” kavramları üzerinden devletin otoriter yapısı, halkın muhalefeti ve ulusal kimlik kavramları sorgulanır.


• Bir yandan geçmişe duyulan özlem, “kara günler” ve “rüya gibi” dilinde anlatılırken, diğer yandan geleceğe dair umutsuzluk ve şüphe hissi hakimdir.

2. Duygu (Ton)

• Sözlerin yoğunluğu ve tekrarlanan “Hala” ve “Heyhat!” çağrılarıyla şiir, duygu yoğunluğunu yıkıcı bir hüzün ve öfke ile karıştırır.


• Şiirin ritmi, “Bir devr-i şeamet” gibi kısa, keskin cümlelerle başlar; bu da okuyucuya anlık bir çarpışma hissi verir.


• Şair, toplumsal öfkeyi ve umutsuzluğu “kanun”la ilişkilendirerek, okuyucuyu aynı zamanda düşünmeye davet eder.

3. İmge ve Simgeler

• Kırmızı kanun (Kanun diye topraklara sürtündü) – hukukun zulmüne karşı bir ateş simgesi.


• Yıkılmış devr-i şeamet – bozulmuş bir dönemin simgesi.


• “Bihude figanlar” ve “bihude eninler” – yıkımın içindeki çarpışmayı gösteren doğal afet benzetmeleri.


• “Gölgesi bir tac-ı harisin” – yıkımın ardında kalan zafer sözü.


• “Sırtındaki cehennem” ve “kafadaki gölge” gibi imgeler, bireysel sıkıntıyı toplumsal bağlamda gösterir.

4. Dil ve Üslup

• Şiir, klasik Türk şiiri geleneklerini modern üslup ile harmanlar: kısa, vurucu cümleler ve tekrarlayan motifler (ör. “Hala”, “Heyhat!”).


• Yüksek dil (aristokratik, edebi) ve halk dili arasında geçiş yaparak geniş bir okuyucu kitlesine hitap eder.


• Kelime oyunları ve ses uyumları (ör. “Kanun diye, kanun diye kanun tepelendi”) ritmik bir akış yaratır.


• Hikaye anlatımı yerine, içsel monolog ve toplumsal diyalog karışımını kullanır.

5. Alt Metin (Sembolizm)

• Şiirin “1912” tarihine atıfta bulunması, bağımsızlık mücadelesiyle ilgili bir döneme işaret eder; bu, şairin tarihsel farkındalığını gösterir.


• “Doksan Beşe” ifadesi, 1935’teki siyasi olaylara (ya da şairin kişisel bir döneme) karşılık gelir; bu, alt metinde bir “yeni kurallar” çağrısında bulunur.


• “Hürriyet” ve “Kanun” arasındaki çatışma, modern Türkiye’nin devlet yapısı üzerine bir eleştiridir.

6. Şairin TAVRİ (Tavrı)

• Şair, hem eleştirel hem de duyarlı bir tutum sergiler; toplumsal adaletsizliği kınarken, aynı zamanda