Cezayir Radyosu
ben sadece kendi kaderimin peşinden koşturuyorum
senin başka dünyalara kader bağlamışlığın var
köprülene köprülene köprülerden geçiyoruz
savaşlardan kan var bayraklar solduruyor renkleri
sarmalların kollarını kırıyorken genetik
ruh bulaştırıyoruz birbirimize dna değil!
sevgilim çaktırma durumlar kritik
bence biz bundan sonrasına yürüyerek saldıralım
insan olan her şeye alışır ve bütün övgüler allah’a
allah deyince sen önce merhamet anla!
misal ben zeytine hiçbir zaman hayır demedim
ve çaya ve tütüne ant olsun
allah hepimizi kendine ısmarladı ha!
elinde silah varken muhabbete geleni göremezsin
kışkır kışkır kışkırtırlar bu dünyada adamı
güneşi koy demlensin saate bakmayalım
uyumasak doğrudan rüyaya çıkıyor zaten hayat
kuşları uçarken görsen kuşları uçarken görmenin cenneti
fakat illa ateş yakacaksan
odunu da yanında götürmen lüzum ediyor
mevsimler yalan soğuk sahici üşümek hakikat olsun sana
bu kadar tropik durma güneş seni kıskanacak
bahçeleri derenlerin ellerinden öpmüştük
sana gül, sana yine gül, sana bir gül, bir gül daha...
mağaraların insan içlerine kapandığı bir yerde
çanlar camileri yıkmış, ezanlar kiliseleri
mağaralar benim içimi açıyor sevgilim
gönlün olduğu yerde bırakalım klişeleri
çapa toprağı darbelerle seviyor
göğün ardında uzay önünde de biz
her yanımız inşaat şehirleri tozur tozur tozuyorlar
diyeceğimi unutuyorum matkap geliyor aklıma
sonra delinen deliklerden dönüp giren vidalar...
ortadoğu al rengine bulandı sen nasılsın sevgilim?
öldürmeden olmuyor diye buyurdu hain
çocukların su içtiği yerleri bombalıyorlar
aramızda kör olanlar var ama gözleri hala görüyorlar
kantar topuza iki tokat salladı
şirazenin ta ağzını kırdılar
dünya hala dönüyorsa sevgilim
müsait bir yerde seninle inebilir miyim?
1. Tema ve Genel Yaklaşım
Tema: Şiir, bireysel özgürlük ve evrensel çatışma arasındaki gerilimi inceler. İnsanın kendi kaderiyle mücadele etmesi, toplumsal baskılar ve küresel çatışmaların bir arada yer aldığı bir “savaş‑yeni” evreni tasvir eder. Bu temada, Cezayir Radyosu ifadesi hem bir yer hem de bir metafor olarak kullanılmış: izleyiciye (okuyucuya) ulaşan radyo sinyali gibi, şiir de yaygın bir mesaj taşıyor.
2. Duygu ve Ton
- İçsel Gerilim: Kader, özgürlük ve toplumsal baskı arasında sürekli bir çatışma var.
- İlginç Karşıtlık: “sadık battal’a” gibi sözcüklerin yanı sıra “savaşlardan kan var bayraklar solduruyor” gibi imgeler, şiirin hem karanlık hem de umut dolu bir havası olduğunu gösterir.
- Sarkastik Üslup: “kışkır kışkır” gibi tekrarlamalar ve “sana gül, sana yine gül” ifadeleri, bir yandan hafifçe alaycı, diğer yandan derinlikli bir mizah içerir.
3. İmgeler ve Simgesel Dönüşüm
- Köprü ve Geçiş: “köprülene köprülene” ifadesi, hem fiziksel hem de zihinsel geçişleri simgeler.
- Savaş ve Kan: “savaşlardan kan var” – savaşın fiziksel sonuçlarını ve insanlığın evrensel acısını vurgular.
- Genetik ve DNA: “genetik ruh bulaştırıyoruz” ifadesi, kültürel mirasın ve bireysel kimliğin aktarımını simgeler.
- Çiçek ve Gül: “sana gül, sana yine gül” – aşkın döngüsel doğası ve sürekli yeni başlangıçları temsil eder.
- Mekanik ve İnşaat: “matkap geliyor aklıma” gibi görüntüler, modernleşme ve yıkımın birleştirici gücünü betimler.
4. Dil ve Üslup Özellikleri
- Sözlüksel Çeşitlilik: Günlük ifadeler (ör. “zeytine hiçbir zaman hayır demedim”) ve şiirsel dil (ör. “sarmalların kollarını kırıyorken”) arasında geçiş yapılır.
- Tekrar ve Ritim: “kışkır kışkır” gibi ses taklitleri, şiire ritmik bir akış katar.
- Sözlü ve Konuşma Dili: “senin başka dünyalara kader bağlamışlığın var” gibi doğrudan konuşma, okuyucuyu içine çeker.
- İki Anlamlılık: “Allah” ve “merhamet” gibi kavramlar hem dini hem evrensel bir bağlamda yorumlanır.
5. Alt Metin ve Politik Çözümleme
Şiir, küresel çatışmaların (Orta Doğu, Cezayir gibi) gölgesinde yaşayan bireylerin içsel dünyasını yansıtır. “çapa toprağı darbelerle seviyor” ifadesi, savaşın yıkıcı etkisiyle birlikte doğanın ve insanlığın direnişini simgeler. “kantar topuza iki tokat salladı” gibi satırlar, adalet sisteminin eksikliklerine dair eleştirel bir bakış açısı sunar.
6. Şairin Tava ve Yaratıcı Yaklaşımı
Alper Gencer, şiirini bir “radyo” üzerinden anlatma tekniğiyle okuyucuya mesajı doğrudan iletir. Bu yaklaşım, şairin özgürlük arayışını ve toplumsal gerçeği yansıtma isteğini gösterir. Aynı zamanda kültürel çaprazlık (Türk, Orta Doğu, Avrupa) ve evrensel insan deneyimi arasında köprü kurar.
7. Sonuç
Cezayir Radyosu, bireysel özgürlük ve toplumsal baskı arasındaki çatışmayı, evrensel imgelerle süslenmiş bir dil aracılığıyla dramatize eder. Şair, hem kendi kaderini hem de evrensel bir insanlık hikayesini anlatırken, okuyucuya radyo sinyali gibi ulaşır, bu sayede şiiri evrensel bir mesaj haline getirir.