Vasıf Hayal’in “Yaşamak” Mevzulu Gravürü Üzerine
Bindörtyüzondördün şevvalinde cemiyet-i akvama kaydoldum
Uzay çalgılarının armağanı bir hayatı deniyorum
Avucumda hep bir kadın kalbi hissi ve güneşin sürrealliği mühim
Küçük ayıdan oldukça uzaktayım ve biraz morisko
Annem beni öpünce Allah’ın bıraktığı yerden
Canlanan bir roman kahramanıyım ve biraz italyan
ve biraz güneyde ve manhattan lağvedilmeli
Seçimsiz gramofonlar ülkesinde ölen
ve beyoğlunun hatrına bir plaklık dünyamıza dönen
Eksik bir hatırayım Divan-ı Yunusta
ve Sri Lanka’da! İç savaştan beri emanet bir ismi taşıyorum
Yalnızım; evden kovuldum.
Evrenin bir köşesinden
Baharat çocuklarını düşündüğümden yani
Mutluluğun demirbaşına. Herkes hayretler içinde
Gelecek zamansız yerlilerin aşkını kolluyorum
Evrenin hep aynı köşesinde.
Bir soykırım mecmuası alıyorum elime
Bir şehir iniyor: BABİL
Bir dağ konuşuyor benimle: POMPEİ
(İsviçrelilere göre bu olacak iş değil)
Bir soykırım mecmuası alınca elime
Pulbiber mahallesinde meteliksiz bir kaldırım ölümünde
Eski dünya ikizlerini tanıyorum:
Sam Murder ve Kurnaz Theodor
Yalnızlık ve Çoğulculuk
Sodom ve Gomore
Alıp başımı gidiyorum
Ben bir bisiklet tamircisiyim
ve pusula koleksiyoneri
Kozmik patlamaların kutsadığı bir boşluğu yaşıyorum
Uzaktayım; evden kovuldum
Jurnal’da, zapatistaların kampına yakın bir yerde
Adam Smith bir hurma ağacının gölgesine gömülürken
Ben de kendime yer buluyorum bir kelebek güncesinde
Adam Smith bir hurma ağacının gölgesine gömülünce ben
Bir kalyonun batışına benziyorum, ağır ağır ve çağ dışı
—hâlbuki bir kalyon çabucak batmalı!
Jurnal ’da, zapatistaların kampına yakın her yerde
Ne işi olabilir ki bir bisiklet tamircisinin
Ay taşları toplamaktan başka
Belki bir meksika köylüsünü de sevebilirim
bir zamanlar gökyüzünü de böyle sevmiştim
sultan ahmet’in otuz bin hortlağını dinlerken
franz marc’tan
Ben bir bisiklet tamircisiyim
ve atlantisin kayıp müzisyeni
Jurnal ‘da, zapatistaların kalbine yakın bir yerde
Bir kuvay-ı milliye gerillasının sigarasını sarıyorum
Savaştayım; evden kovuldum.
Solgun kış ıskalarını ve erken ölenleri seçerek
Başımda yağmurun tacı boynumda aruz halkaları
Balın kaynağı ve sütün merhameti
Gövdem bırakıyor mavzerimi dalga kırana
İnceliyor tarihin yüz hatları birden gümüş saplı bir yunus
Biçim veriyor cadde ırklarına ve ben
Kalakalıyorum eflatun şeritler çizerek şarkıya
Çağıran şehrin anaçlığına oysa
Ben kısayım çirkinim yaralıyım
Elimden bir iş gelmez dünyayı dolaşırım
Avucumda hep aynı kadın kalbi hissi
Kalabalığın göbeğinde bir inzivanın bekçisiyim
Beni bir bisiklet tamircisiyim
ve mutlu şehirler avcısı
—yüzümde hep o aynı narçiçeği yarası
Sürekli koşan ve kanayan bir acının ilhamını soluyorum
Mülteciyim; evden kovuldum
Yokuşların en bıçkınlarına kristal izler bırakıyor etim
Buruluyor neft sıçrattığım parşömen talih
İleriye dörtnala oğlan kumaşları ve
Yosun çekirdekleri yaklaştırıyor kanıma
Dikişlerim milyonlarca sese pay ediliyor
Tanıdık çok tanıdık bir tazı borusu işaretliyor
Oyluk yığınlar kümesine daldırıp
Aşkları galeyana gelmiş aşçı yamakları
Beni tanıyorlar gözüme sıvanan gaddar yarıktan
ve kader ihtilal geceleri ayırsın beni
Diğer sofra cinlerinden diye sarığıma
Meze ettiğim cemiyet-i talebe nişanıyla
Buradayım işte kalenderhane minberinde
Binyılın ahdini veriyorum buhurizade efendiye
Ben bir bisiklet tamircisiyim
ve doğu halkları teorisyeni
Yirmi bir yıldır bir melek tapınağının odalarını arşınlıyorum
Yorgunum; evden kovuldum.
Enes Gündoğdu, Dergah 313, Mart 2016
Vasıf Hayal’in “Yaşamak” temalı gravürüne dair Enes Gündoğdu’nun şiiri, dilsel özgünlüğü ve çok katmanlı imgeleriyle dikkat çeker. Şiir, yoğun bir metaforik zenginlik sunar; her dizede farklı kültürel referanslar, tarihsel figürler ve modern yaşamın parçaları bir araya gelir. Aşağıdaki analiz, şiirin ana temalarını, dilsel özelliklerini ve sembolik öğelerini inceleyerek metnin “yaşamak” kavramına nasıl bir bakış açısı sunduğunu ortaya koyar.
1. Temel Konsept: Yaşamak vs. Varlık
Şiirin başında “La historia marka bisikletim ve malum çantam” ifadesiyle, günlük nesnelerle tarih arasındaki bağlantı kurulur. Burada “yaşamak” kavramı, sıradan bir varlık durumundan ziyade “varlığın çoklu yönleri”yle bütünleşir. Yaşam, bir bisiklet tamircisi gibi “sürekli hareket halinde” ve “tamir gerektiren” bir süreç olarak tanımlanır. Bu yaklaşım, yaşamanın sürekli bir denge ve yeniden yapılandırma işi olduğunu ima eder.
2. Dilsel Özellikler ve Dönüşüm
- Çok dilli anlatım: Şiirde İspanyolca, İngilizce, Fransızca ve Türkçe gibi farklı diller karışık kullanılmıştır. Bu dilsel heterojenlik, küresel bir yaşam deneyimi ve kültürel sınırların aşılmasını simgeler.
- Metaforik yoğunluk: “Küçük ayıdan oldukça uzaktayım” gibi imgeler, uzaklık ve yalnızlık duygusunu metaforik bir şekilde ifade eder. Aynı zamanda “POMPEİ” ve “BABİL” gibi tarihsel şehirler, kayıp anılar ve geçmişin izleri olarak işlev görür.
- Kısaltmalar ve semboller: “Jurnal” ve “zapatistaların kampına yakın” gibi ifadeler, politik hareketler ve toplumsal çatışmaların metaforlarını taşır.
3. Sembolik Öğeler ve Kişisel Yansımalar
Şiirde sıkça tekrar eden “bisiklet tamircisi” imgesi, kendini sürekli onarmaya çalışan bir bireyyi simgeler. Aynı zamanda “pulsiber mahallesinde meteliksiz bir kaldırım” ifadesi, modern şehir hayatının yıkıcı ve meteliksiz yanlarını temsil eder. “Atlan'tin kayıp müzisyeni” ifadesi ise, kayıp kültürleri ve unutulmuş kimlikleri hatırlatır.
4. Yaşamak Konusundaki Felsefi Yaklaşım
Şiir, yaşamı “bir yolculuk” ve aynı zamanda “bütünleşmiş bir savaş alanı” olarak görür. Burada yaşamın hem bireysel hem de toplumsal boyutları göz önüne alınır. “Ben bir bisiklet tamircisiyim ve pusula koleksiyoneri” ifadesi, yolun yönünü bulma ve sürekli kendini yeniden tanımlama çabası olarak yorumlanabilir.
5. Sonuç: Yaşamak, Bir Gravürün İçinde
Enes Gündoğdu’nun şiiri, “yaşamak” temalı gravürde bir çok katmanlı, dilsel ve sembolik tablo oluşturur. Her satır, yaşamın farklı yönlerini—toplumsal baskılar, kişisel arayışlar ve kültürel miras—birleştirir. Sonuç olarak, şiir “yaşamak”ı tek bir eylem veya duygu değil, düzenli olarak yeniden şekillenen bir süreç olarak sunar.
Enes Gündoğdu'in Diğer Şiirleri
Bunu Okuyanlar Bunları da Okudu
İmece topluluğunun okuma alışkanlıklarına göre sizin için seçildi.
Şiir Bilgi Grafiği
Bu şiiri yazan şair ve ortak kelimeler üzerinden edebiyat ağı.
Düğümlere tıklayarak detaylarına gidebilir, fare topuyla yakınlaştırabilirsiniz.