Hayatın geçti hüsranlarla ey gün görmeyen millet!
Ne devletsiz başın varmış, ne mel'un tali'in, hayret!
Muebbed bir hayat ummuş da içmiştin.. Fakat seyret:
Nasıl zehr oldu birden diktigin sahba-yı hurriyet!
Meğer altüst olurmuş en muazzam arş-i istiklal;
Meğer pamal edermiş en bülend akvami izmihlal;
Meğer birden olurmuş altıyüz yıl beslenen amal,
Ufuklar, bak, adem rendinde zulmetlerle malamal..
Ne beklerdik, nasıl çıktın sen ey ferda-yi istikbal!
Bu istikbalı rüyamızda görseydik inanmazdık!
'Sabah olmuş' dedik, sezmekle bir avare aydınlık.
Ne haybettir: değilmiş fecr-i kazıbler kadar sadık!
Cahimi bin hatar kat kat yığılmış, gelde yırtıp çık!
ilahi! Bir ışık göster, bunaldık büsbütün artık!
Fakat hey şaşkın, istimdad için Hak'dan yüzün var mı?
Kitabullah'a yüksekten bakan gözler de ağlar mı?
Muhakkar gördüğün kuvvet bu gün bir bak, muhakkar mı?
Demezdin, ruhu Kur'an'ın o lakaydıyle muztar mı?
Ya sen muztar kalır, feryad edersen, aldırırlar mı!
Evet, sen böyle bir ferda-yı mahşer-hızı ummazdın,
Haberdar eyleyenler oldu; güldün. Pek de kurnazdın!
Kudurmuştan beter bir hale geldin, durmadın azdın!
Düşen ma'suma çıkmak gayr-i kaabil bin çukur kazdın:
Gömüp ahlakı, artık fuhş için bah-name'ler yazdın!
Utanmak bilmiyorsun, anladık, lakin ne isterdin:
Şu milletin ki levsiyyatı bir 'meslek' deyip verdin?
İbadullahı saptırdın, fakat bir yol mu gösterdin?
Görürsen nerden bir namus, fuşh-abada gönderdin;
Sezersen kimde na-merdane bir fitrat, kanat gerdin!
Bıyık kirpik, sakal yontuk da tırnaklar birer parmak;
Yıkanmaz bir surat, sol gözde beyzi cam, fakat parlak;
Hamamsız ensenin sırtında bir yağ var: kayar yavşak!
Şu, kalcınlarla kıvrık pantalon altında, kıskıvrak
Seken Osmanlı centilmeninde hiçbir duygu yok mutlak...
Utanmak ver, yeter, kaabilse Allah'ım, utandırmak!
29 Tesrinisani 1328 (1912)
Mehmet Akif Ersoy
**Şiir Adı:** Ümidin Her Zaman Haib
**Şair:** Mehmet Akif Ersoy (yazılışında bazı hatalar ve karışık biçimlilik görülebilir)
1. Genel Bakış
- Şiir, akıcı bir dilde, ancak bazı kelimelerde hatalı yazım ve anlamsız birleşimler içeriyor.
- Metnin yapısı, geleneksel şiir kalıplarından ziyade serbest bir akışa sahip.
- Görünüşte “ülke, millet, özgürlük” gibi temalar işlenmiş olsa da, anlatımın tutarsızlığı nedeniyle ana mesaj netleşmiyor.
2. Tema ve İletişim Amacı
- Milliyetçilik ve Özgürlük Arzusu: “istiklal”, “hurriyet” gibi kelimeler özgürlük mücadelesini çağrıştırıyor.
- Umudun ve Umutsuzluğun Çatışması: Başlangıç “Ümidin her zaman haib” ifadesiyle umudun bir yandan varlığını, diğer yandan ise kaybolduğunu ima ediyor.
- Eleştirel Üslup: “fahriş”, “kurnaz” gibi kelimelerle toplumsal yapıya ve yönetime eleştirel bir bakış sunuluyor.
3. Duygu ve Atmosfer
- Duygusal yoğunluk, hayal kırıklığı ve keder üzerine kurulu.
- Yazım hataları, kelime seçimindeki tutarsızlık duygusal akıcılığı kesiyor.
- Şiirde “sözlü, görünür” gibi zıtlıklar, içsel çatışmayı vurguluyor.
4. İmgeler ve Simgesel Dil
- “Pamal edermiş en bülend akvami izmihlal” – zenginlik ve güç sembolü.
- “Ufuklar, bak, adem rendinde zulmetlerle malamal” – umut ve umutsuzluğun birbirine karıştığı ufuk resmi.
- “Kadır, gömüp ahlakı” – ahlaki çöküş ve toplumsal yozlaşma ima ediyor.
5. Dil Özellikleri
- Serbest ölçü, tekrarlayan “Meğer” ve “Fakat” girişleriyle ritmik bir yapı.
- Türkçe’de yaygın kullanılan kelimelerin yerine Arapça kökenli ve eski Türkçe kelimeler (örn. “kurnaz”, “istikbal”) tercih edilmiştir.
- Yazım hataları ve harf karışıklığı (örn. “haib”, “nekbet”) şiirin okunabilirliğini düşürüyor.
6. Alt Metin ve Sosyal Eleştiri
- Şair, dönemin toplumsal yapısını “kurnaz”, “cahim” gibi ifadelerle eleştiriyor.
- “İslam, Kur’an” gibi dini kavramlar üzerinden toplumsal sorumluluk ve vicdan mesajı veriliyor.
- Şiirin sonunda “Bıyık kirpik, sakal yontuk” gibi sahte gelen görsel betimlemelerle gerçeklikten uzaklaşma eleştirisi var.
7. Şairin Tavruru ve Üslup Yaklaşımı
- Şair, milliyetçi ve özgürlükçü bir tavır sergiliyor.
- Eleştirel, doğrudan ve bazı durumlarda abartılı bir dil kullanıyor.
- Şiirdeki tutarsızlık, şairin kendi içsel çatışmalarını yansıtıyor olabilir.
**Sonuç:** Şiir, Mehmet Akif Ersoy’un klasik eserleriyle kıyaslandığında yapısal ve dilsel açıdan eksik kalıyor. Tematik olarak milliyetçilik, özgürlük ve umudun kayboluşu işlenmiş olsa da, anlatımın tutarsızlığı ve yazım hataları okuyucunun mesajı net olarak kavramasını zorlaştırıyor. Duygusal yoğunluk, eleştirel bakış açısı ve simgesel imgeler, şiirin kalitesini artırmak için daha düzenli bir biçimde işlenebilir.