Devrim Pazar Günleride Açıktır
bu ülkeyi kurtarmalıyız, amerikanın vicdanlara sığınmanın konforundan en çok " diyen bir adamın peşinden gittiklerine bakıyorum. sonra derin bir off çekip yatmaya gidiyorum.
konfeksiyon dükkanlarından yükselen arabesk şarkılara karışır, bazı kızların duaları
bazı kızları çok severiz. sevdiysek şüphesiz herkesten habersiz. tercihen akşamüstleri
yoksulluğumuz içkanamalıdır biraz ve fırından yeni çıkmış bir ekmek kadar güzeliz
biliyorum. halk ekmek kuyruğunda kalp krizi geçiren adamlara demeyecek hiçbir zaman ellerimiz
biliyorum. vurulduğu yerde kalanlar konuşmaz , viktoryan ahlak hiç zamanı değil.
yani benim tabancm çehov'un tüfeği kadar bekleyemezse tek perdeliktir bu oyun
bir sabah, çöpçülerin, toplu intiharlarına anlayışla karşılayacak bütün kuşlar
gençlik kolları gibi şiir okuyan pek sıkıcı ve çok kravatlı, bürokratlardan
bu ülkeyi kurtarmalıyız evet, bu ülkeyi hiç neşet ertaş dinlememiş adamların elinden
devrim, pazar günleri de açıktır. sol açıkların malülen emekli olmasına aldırmadan yaşamak.
pakdil, hep haklıydı. sağcılık, hayat kurtarmaz. merkez, sağ kalesine doğru dikme şimdilik.
bu ülkeyi kurtarmalıyız, amerikanın vicdanlara sığınmanın konforundan en çok
sen bana bakma. ben en fazla japon yeni biriktiren dedem kadar anlarım ekonomiden
sizinkiler iktidarda diyorlar, hadi yine iyisiniz
siz kimsin lan biz kimiz iktidar kim?
oğlunun cayır cayır yanan alnını öpen yalnız bir babanın elleri kadar yorgunuz
yorgunuz bazı sevdiğimiz kızların dualarına amin derken, kalbimiz duracak sanki.
bir kalbimiz var onu hatırlıyoruz. silahlanıp yeraltına çekilmek, tek seçenek hala
çekilmeliyiz toparlanın çağrısı'dır çünkü en iyi ihtimalle kafelerde kaybettiğimiz
öfkeli politik bir müslüman oturuyor orada. sakallarından düşen bin parça.
üzülme. iyi bir iş bulamayanları da saklar paradigmalarımız
bir ipucu lazım diyorsan liberallere inanmanın kodu her mevsimde şemsiyedir
teselli istemiyorum.
az önce söndürdüm kısa cemal soft, mümkünse
ve bir de temiz seccade kapalı uyuma.
Devrim Pazar Günleride Açıktır, Güven Adıgüzel’in yazdığı bu şiir, dilin çarpıtılmış bir yansıması ve toplumsal kurgunun kaotik bir ifadesi olarak okunabilir. Şair, klasik şiir formundan uzaklaşarak, gündelik konuşma dilini, alaycı ve ironik bir tonla harmanlamış. Bu yapı, şiirin “devrim” temasıyla bireysel ve toplumsal çatışmalarını vurgulayan bir alt metin oluşturur.
Tema ve Alt Metin
Şiirin temel teması, “devrim” ve “pazar günleri de açıktır” ifadesiyle öne çıkıyor. Burada devrim, gerçek bir dönüşüm değil, sadece belirli zaman dilimlerinde (pazar günleri) “açık” kalan bir sözleşme gibi görünür. Bu, mevcut siyasi düzenin yüzeysel ve geçici bir değişim olduğunu ima eder. Aynı zamanda “amerikanın vicdanlara sığınma” gibi ifadeler, küresel güçlerin etkisi altında kalan bir toplumun yabancılaşmışlığını ve bağımsızlık arayışının çöküşünü temsil eder.
Duygu ve Ton
Şairin duygusal tonu, hüzünlü bir alaycılık ve umutsuzluk karışımıdır. “Yokluğumuz içkanamalıdır” ve “kalbimiz duracak sanki” gibi dizeler, toplumsal kaygıların ve bireysel yalnızlığın yoğunluğunu yansıtır. Aynı zamanda “şarkılara karışır” ve “fırından yeni çıkmış bir ekmek kadar güzeliz” gibi ifadeler, günlük yaşamın sıradan ama çarpıcı anlarını vurgular.
İmge ve Simgeler
- “Amerikanın vicdanlara sığınma”: Küresel güçlerin etik ve politik çöküşüne gönderme.
- “Konfeksiyon dükkanlarından yükselen arabesk şarkılar”: Şehri ve kültürü temsil eden, ancak bir yandan da yabancılaşmayı simgeleyen bir ses.
- “Fırından yeni çıkmış ekmek”: Temel ihtiyaçların, yaşamın temel unsurlarının bir metaforu.
- “Tabancam çehov'un tüfeği”: Kişisel güç ve silahla temsil edilen bireysel eylem.
- “Sakallarından düşen bin parça”: Gerçekliğin parçalanması ve kayıp duygusu.
Dil Özellikleri
Şiir, çarpıtılmış dil kullanımı, paralelizm eksikliği ve anlamlı olmayan enjeksiyonlar ile dikkat çeker. Bu, şairin düşünce akışını doğrudan okuyucuya aktarma çabasının bir sonucu olarak yorumlanabilir. Şiir, kelime oyunları ve anlam bozulması ile dolu, bu da okuyucuyu sürekli yeniden anlamaya zorlar.
Şairin Tavrı
Güven Adıgüzel, şiirinde kendini bir “devrimci” olarak tanımlayan bir figürdür. Ancak bu figür, toplumsal değişimin gerçekçi bir yol haritası yerine, çoğu zaman ironi ve çarpıtılmış gerçeklik içinde kalır. Şair, düşünceli bir gözlemci ve aynı zamanda toplumsal eleştirmen olarak, var olan durumu sorgular. Bu yüzden şiir, bir yandan çözüm arayan, diğer yandan yetersiz ve çarpık bir çözüm sunan bir anlatı içerir.
Sonuç olarak, Devrim Pazar Günleride Açıktır, dilsel oynaklık ve toplumsal eleştiriyle dolu bir metin olarak karşımıza çıkar. Şair, gerçek devrim kavramını yüzeyle sınırlı tutarken, alt metinde derin bir yalnızlık ve umutsuzluk hissi barındırır. Bu, okuyucuyu hem düşündürür hem de mevcut siyasi ve sosyal düzenin gerçekçi bir değerlendirmesine yönlendirir.