Bizi duysunlar için doluyorlarmış meğer etrafımıza
Koynumuzdan her geçişinde kendine yol edermiş bir mevsim
Ve gelirmiş sargımız kalkıverince uyarak çağrımıza
Ruhu saran zevklerden söz açtı da nice yıldır nice insan
Kimseler anlatmadı sargıların kaldırıldığı zamanı
Söylenmedi çıplak kaldı mı ruh neydi hemen rengi koyultan
Neydi öperken akıtır öpülürken pıhtı kılardı kanı
Özlenen bir pişmanlık diye tarif ederler aşkı sorarsak
Ve her sevilen nobran biraz her mevsim severken birer zorba
Çözülür tirşeleşir çatık ten sonra tekrar toparlanacak
Fark ederiz üstümüzde bir çentik hangi mevsimden acaba
Bir yemini hatırlatsın diyedir belki de yazdansa bu iz
Uzayan gün bıktırıcı setreylemeyen karanlık müzevir
İnsan olmaktan kalan elemin zamkı gibi belli belirsiz
Depreşen o ilk yeminden başka yazın her şey alelâdedir
Her şey bir soruyu katederkenki hayatımız kadar ürkek
Taze şarap herbirimiz son korkusuna garkolmaya teşne
Köhneleşmekten kaçarken güç ararız kahverengi ve erkek
Böyle kalır bir güz lekesi yükü artan göklerden kinâye
Yani hata önceye ait önce öbür yüz öpülecekti
Öbür gölden içecektik kaplamasaydı çabuk sineyi kış
Üşüdük terkedilmekten utandık ruh kendini içe çekti
Aldırdık aldanmak için çentik dedik oysa sadece yanlış
Koyverin matemi tasvire çengiyle köçek çullanadursun
Her yanlışı yeşeren dal fışkıran otla kapatsak da n'olur
Ağlayış buldu eşin neydi adı ko bahar coşkusu olsun
Yüze vurmaz artık elem yapışır âdeme göğsünde solur
Kitâbe
Bende mevsim denilen üftâdelerin yardığı yer apaçık
Esebilsin sevgililer diyerek cân içre dünden hazırım
Korkarım kalmazsa sevişmekten bir yangılı yer ya da sıyrık
Ömrüm fenâlıklara kayıp ağulanmazsa ben ne yaparım.
**Tema**
Şiir, mevsimlerin insan hayatına yansıttığı duygu ve davranış değişikliklerini metaforik bir dille ele alıyor. Mevsimlerin yalnızca doğayle sınırlı kalmayıp, insan ruhunun da “göçmen” bir parçası olduğu vurgulanıyor. Bu bağlamda şair, aşkın, özlemin ve pişmanlığın mevsimsel döngülerle paralel bir akışta olduğunu anlatıyor.
**Duygu ve Ton**
İlk satırlarda hafif bir şaşkınlık ve merak duygusu hakim; “mevsimlerin bizim âşıklarımız olduğunu bilmezdim” ifadesiyle okuyucuya bilinmeyen bir gerçeği açığa çıkarıyor. Sonra gelen anlatım, içsel çatışma ve özlem duygusuna evrilir. Şair, mevsimlerin getirdiği değişkenlikten dolayı insanın sürekli bir “yeniden başlama” içinde olduğunu, bu yüzden de duygusal olarak yorgun ve kararsız olduğunu hissettiriyor. Ton, romantik bir hüzünle birlikte hafif bir melankoli taşıyor.
**İmge ve Simgeler**
- Mevsimler: Yalnızca doğa değil, insan ruhunun da döngüsünü temsil eder.
- “Sargıların kaldırıldığı zaman”: Kısıtlamaların (aşk, tutku) geçişi ve özgürlüğün başlangıcı.
- “Ruhu saran zevk”: Duygusal deneyimin yoğunluğunu ve geçiciliğini vurgular.
- “Çentik”: İçsel yaraların veya kırılganlıkların sembolüdür.
- “Taze şarap”: Gençlik, tutkuyu ve aynı zamanda riskleri temsil eder.
- “Köçek”: Geleneksel ve modern, sahte ve gerçek arasındaki çatışmayı ima eder.
**Dil ve Üslup**
Şair, dilde hem klasik hem de modern unsurları harmanlıyor. Anlatımda argo ve eski Türkçe kelimeler (örneğin “koynumuzdan”, “sargı”) karışık bir şekilde kullanılıyor. Metinde birçok çağrışım ve çarpıtılmış sözcükler bulunuyor; bu, şiirin akıcılığını bozan ama aynı zamanda bir “paradox” yaratıyor. Şair, duygusal yoğunluğu artırmak için zengin bir betimleme kütüğü kullanıyor: “Ruhu saran zevklerden söz açtı da nice yıldır nice insan”. Dil, çoğu zaman akıcı değil, parça parça bir yapıda; bu durum okuyucunun şiiri “hızlıca” anlamasını zorlaştırıyor.
**Alt Metin ve Tematik Derinlik**
Şiir, yalnızca mevsimlerin insan duygusuna etkisini değil aynı zamanda toplumsal ve bireysel kimlik arayışını da ele alıyor. “Koyverin matemi tasvire çengiyle köçek çullanadursun” ifadesi, modern toplumsal normların (örneğin sahte kimlikler) eleştirisini içeriyor. Aynı zamanda “Korkarım kalmazsa sevişmekten bir yangılı yer ya da sıyrık” satırı, cinselliğin ve tutkuların toplumsal baskılarla nasıl çatıştığını gösteriyor. Şairin tavrı, bu karmaşıklık içinde “özgürlük” ve “gerçeklik” arayışına odaklanıyor.
**Şairin Tavrı ve Amaç**
İsmet Özel, şiirinde mevsimlerin insan ruhuna yattığı etkileri ele alırken aynı zamanda bireysel özgürlük ve kimlik arayışını da dile getiriyor. Şair, okuyucuya “mevsimlerin bizim âşıklarımız” olduğu fikrini sunarak, aşk ve tutku kavramlarını doğa döngüsüyle paralel bir şekilde görebileceğini gösteriyor. Bu yaklaşım, okuyucuyu duygusal yansıtma ve içsel sorgulama içine çekiyor. Özel’in tavrı, hem eleştirel hem de romantik; doğa ve insan arasındaki ince dengeyi keşfetmeyi amaçlıyor.