Son Yangın
Şimdi viraneleri ağlatıyor tenleri
Dalgın ırmaklarını kuruttum acıların
Rengi değişti sevda ikliminin, suların
Geçmişini arayan o divane köprüler
Akşamın kollarında yıkıldı birer birer
Yağmuru anlamayan bulutlar benim değil
Günbatımına mahkûm umutlar benim değil
Âşikâr olmuş meğer tende can, canda cânan
Bende yanan nûrudur, nûrumdur onda yanan
Şimdi doruklardayım, ne yoksulum, ne yetim
Şu incecik kalbimdir varlığına hüccetim
Nice serv-i kâmet ki, kuru bir yaprak imiş
Meğer ruhum savrulan bir avuç toprak imiş
Benim değil o hülya, hânende, siyah ışık
Benim değil o saray, şehriyâr, o karmaşık
Ölümü gezginlere bağışlayan şahmaran
Benim değil o sahra, fırtınalar, kum ve kan
Aklı bile çaresiz koyan mağrur pençeli
Benim değil o mühür sevdalısı, o deli
Perdeler indi zaman perisinin yüzüne
Gecesini bağladım ağlayan gündüzüne
Duymadığım seslerle uçuyor şimdi kuşlar
Ellerimden tutuyor sıra dağlar ve taşlar
Son bir titreyiş kaldı karanlıkta, uyanmak
Kül olmadan vuslatın kapısına dayanmak
Belki bir yol bulunur kırılan aynalarda
Bahçıvan handân olur bu ebedî baharda
Dumanlı ayinleri bitti evin, sokağın
Geldiğini söylüyor hayat yeni bir çağın
Yeni bir sonsuzluğa açılan pencereler
Söyleyin, o mihrimah muammadan ne haber
Ey eski çığlıklarım ne haber, nerdesiniz
Şimdi yalnızlığa mı gömülüyor sesiniz
Yıkıldı zindanlarım, dehlizlerim, mahzenim
Güllerim son yangında açıyor şimdi benim
Son yangın, kâinatın her yerinden duyulan
Son yangın, ceylanların gözlerinden yayılan
Son yangın kâh bembeyaz, kâh kırmızı bir rüya
Son yangın gölgesini bırakıyor uykuya
Söz, incinin mercanla buluştuğu derinlik
Yürek bir tahtırevan, sessizlik ve serinlik
Kalem son limanıdır deniz fenerlerinin
Nilüferler büyümüş içinde her birinin
Ben Nuh’un gemisiyim; o bir tufan güneşi
İki meftûn pervane ağlatıyor dervişi
Hayal, melekler kadar ıraktadır ve yakın
Zülüfleri tutuştu bu yangında firâkın
Bu yangın dokunuyor derine, hep derine
Bu yangında yürüyor yolcular kaderine
Öğün ey aşk masalı okuyan tarih, öğün
Salıncaklarında ay benimdir şimdi göğün
Benimdir arzdan arşa tebessümle yükselen
O terennüm, o dua, yed-i beyzâdan gelen
Rüzgâr benim, ölümsüz karanfiller benimdir
O esrarlı ülkeler, nazlı iller benimdir
Küheylan alev alev bir menzîle koşuyor
Bu son yangını şimdi kâinat konuşuyor Nurullah Genç
Kayıt Tarihi : 26.1.2009 15:42:00
Şiirin adının “Son Yangın” olması, bütünsel bir dönüşüm, yıkım ve yeniden doğuş teması üzerinde yoğunlaşma beklentisi yaratır. Bu beklenti, şiirin içinde “yangın”, “kâinat”, “yeni çağ” gibi imgelerle pekiştirilir.
Temalar
- Kendiye Dönüşüm: “Benim değil” tekrarı, kişisel sorumluluk ve kimlik duygusunun sorgulanmasıyla birleşir. Şair, özünü dış bir güçle (yangın, kâinat) ilişkilendirerek içsel çatışmayı ortaya koyar.
- Yıkım ve Yeniden Doğuş: Yangın imgeleri, hem fiziksel yıkımı hem de ruhsal bir temizlik sürecini temsil eder. “Güllerim son yangında açıyor” cümlesi, yıkım sonrası yeni bir yaşamın doğuşunu vurgular.
- Zaman ve Geçmiş: “Geçmişini arayan” sözcükleriyle geçmişle yüzleşme, hatıraların yeniden şekillenmesi teması işlenir.
- İnsanlık ve Kâinat: “Kâinatın her yerinden duyulan” ifadesi, evrensel bir perspektif sunar; bireysel acılar kâinatla bütünleşir.
Duygu ve Ton
Şiir, yoğun bir hüzünle birlikte karamsar bir umutsuzluk duygusunu taşır. Ancak “Yeni bir çağın” ve “yeni sonsuzluğa açılan pencereler” gibi ifadeler, umudun da yer aldığı bir ambivalans yaratır. Bu karışık duygu, şiirin dilindeki tekrarlayan “benim değil” yapısıyla desteklenir.
İmgeler
- Yangın: Yıkım ve temizlik; “son yangın” kavramı, son derece yıkıcı ama aynı zamanda yeni bir başlangıç için gerekli.
- Gök, yağmur ve bulut: Doğal unsurların şiirin akışını yönlendirdiği, duygusal atmosferi güçlendiren unsurlar.
- Şehri, saray, kum ve fırtına: Kentsel-askerî imgelerle bireysel ve toplumsal çatışma.
- Nilüfer, kalem, fener: Düşünce ve bilgiyle ilgili sembolik imgeler.
Dil ve Üslup
Şair, klasik Türk şiiri ögelerini çağdaş bir dille harmanlar. “nûrudur, nûrumdur” gibi Arapça kökenli sözcüklerin yer aldığı dil, şiire mistik bir hava katar. Aynı zamanda “kâinat”, “sarı ışık” gibi modern terimler de kullanılmıştır. Diktatörlü bir anlatım yerine, “benim değil” tekrarıyla okuyucuya düşünsel bir boşluk bırakılır.
Alt Metin ve Kişisel Tavır
Şair, kendini “yokluğun içinde” ve “kendiyle konuşan bir yalnızlık” olarak tanımlar. Bu, modern bireyin yabancılaşma duygusunu yansıtır. Aynı zamanda “Benim değil” tekrarı, kimlik krizini ve özgürlük arzusunu gösterir. Şairin tavrı, içsel sorgulama ve evrensel bir bağ arayışı arasında gidip gelir.
Sonuç
Nurullah Genç’in “Son Yangın” şiiri, yıkım ve yeniden doğuş temalarını derinlemesine işleyerek bireysel acı ile evrensel bir bağ kurar. Dil, imgeler ve tekrarlayan yapılarla şiir, okuyucuya hem hüzün hem de umut dolu bir deneyim sunar. Şairin kişisel tavrı, modern bireyin kendini bulma çabasını ve yabancılaşmayı yansıtarak şiiri çok katmanlı bir metin haline getirir.