En güzel çağlarında
Saçını,'Bıçağın iki yüzü' ve çok özgürlük kokan
Bir filmdekinden etkilenip
Amerikanvari kestirdi; saçının arka kısmını da
Yedi,sekiz günlüğüne kavun içi oydu diye...
Eskinin gözlüğünün çektiği zektirleri
Dört duvarın temsilcisinin
Onur kırıcı laflarını,aşağılayıcı sözlerini
Unutmadı yüreği
Adı mazide kalmış bir yerdeki evde
Aş yapılan bir yerde bir pazar sabahı saat 9,10 civarında
Saç modeli,kalabalık aileye ve çevreye ters diye
Yuvarlak tahta yemek masasının kafasına geçirilmek istenmesini
(Bereket asistan ve güç bela tuttu biri)
Saçlarının,kıvırcık kısmından hışımla çekilerek
Gözlerinin boşanmasını unutmadı yüreği
Ardından gelen pz....şr...laflarını unutmadı yüreği
1999-2004 arası
Eve akşam 9,10'da geldiğinde
Çay tarafına bakan kapıda
Mike Tyson tarifesi uygulanmasını
Unutmadı yüreği
Celal beyin karşısındaki dört katın betonuna
Karton serip yatışını unutmadı yüreği
Seven arkadaş! bilirmisin sen
Şuan gözler çok fena yaşardı
Ama feda olsun bu gözyaşları
Tüm temiz yürekli sokak çocuklarına
Feda olsun alttan gelen tertemiz nesillere
Zaten 1999'dan beri azimle verilen mücadelenin en büyük sebebi
Onlar değil mi; o yıllarda az mı yeminler edildi
Seven arkadaş! adın gibi emin ol ki bu da diğerleri gibi
gerçeğin ta kendisi
Cahillik ve yiyici takımı
' Yalandan kim ölmüş misali'
'Bunlar yalandır kardeşim,bunlara en kral adamlar
En gelişkin robotlar bile dayanamaz benzerinden
Yanaşma salako akıllıca laflar etse de
Hiç şüphen olmasın bunlar ve daha niceleri yaşandı
(Keşke! en güzel çağlarda hiç yaşanmasaydı)
Seven arkadaş! adı ister en kral uzman
İsterse de en kral bilim adamı olsun
'Hayır kardeşim,bunlar dede korkut hikayesi
Bunlar cin ali masalı 'diyip gerisini kültürsüzce getiriyorsa
Sanki çok bilmiş gibi saatlerce konuşuyorsa
Mutlaka şüphe et onun adında yazandan
Ve tabelasında yıllarca süs diye bulundurduğundan
Arkadaş! bir ara ormana git yak ateşi
Seyret sınırsız saat ama hiç dokunmazsan parmağını
Asla! bilemezsin ateşin sıcaklığını ve tene olan etkisini
Ne kadar biliyorum desen de sadece bilirsin sandığını
15 yaşındaki zıpır bir çocuk
Fidanın ihtiyacının su olduğu gibi
Dört yıl boyunca hergün izlese
Genelde ikili,bazen üçlü bazen de dörtlü filmleri...
Gene de bilemez oradaki hazzı
İsterse değil dört yıl ömür boyu izlesin
Hergün de açıp o işin kitabını,dergisini okusun
Bir kere bile layıkıyla yapmadıysa uygulamasını
Nerden bilecek ki oradaki hazzı
Orada yaşanan duyguları
Biliyorum yıllarca hergün izledim
Ve binlerce kitabını okudum der
Ama sadece sanır bildiğini
Yani kısaca anlayacağın binlerce kitap okuyan
Ve senelerce yıl gözlemleyen değil
EN İYİ YAŞAYAN BİLİR
EN İYİ BEDELİNİ HAYATIYLA ÖDEYEN BİLİR
Umarım anlamışsındır layıkıyla
Anladıysan ne mutlu sana
Yok anlamadıysan da pek takma kafana
Çünkü su bardağının aldığı sığdırılamaz ki çay bardağına.
(Karabük)
1. Tema ve Ana Konu
Şiir, “unutmadı yüreği” sloganıyla bir hafızanın ve kişisel deneyimin sürekliliğini vurgular. Temel temaş, geçmişte yaşanan olayların (şiddet, yıkım, hüzün) hâlâ akılda kalması ve bu anıların bireyin kimliğine etkisi etrafında döner. Şair, 1999‑2004 dönemindeki toplumsal gerginlikleri (sosyal baskı, suç ve adalet eksikliği) kişisel bir bakış açısıyla harmanlayarak “yürek” metaforu üzerinden okuyucuya duygusal bir çağrı yapar.
2. Duygu ve Ton
- Kişisel Sözlük: “Unutmadı yüreği” ifadesi, özlem ve direnç duygusunu birleştirir.
- Korku ve Şok: “Mike Tyson tarifesi”, “bıçağın iki yüzü” gibi imgeler, şok edici bir atmosfer yaratır.
- Empati ve Merhamet: “Feda olsun alttan gelen tertemiz nesillere” kısmı, toplumsal sorumluluk hissini güçlendirir.
- Yumuşaklık vs. Sertlik: Şiirin sözleri çoğu zaman sert, yoğun bir dil kullanırken, “sakinlik” ve “merhamet” çağrılarıyla zıtlık kurar.
3. İmgeler ve Alegoriler
- “Bıçağın iki yüzü”: İki zıt gerçekliği – şiddet ve güzellik – temsil eder.
- “Saç modeli, kalabalık aile”: Toplumsal normların birey üzerindeki baskısını simgeler.
- “Mike Tyson tarifesi”: Saldırganlık ve güç arayışının metaforu.
- “Ormana git, yak ateşi”: Kendi içsel çarklarını keşfetme çağrısı.
- “Fidanın ihtiyacı su”: Bireyin gelişimindeki temel ihtiyaçları vurgular.
4. Dil ve Üslup
- Hiyerarşik yapı: Şiir, belirli aralıklarla “1999‑2004” gibi tarihsel referanslar ekleyerek anlatıyı kronolojik çerçeveye oturtur.
- Tekrar ve vurgu: “Unutmadı yüreği” tekrarları, akılda kalıcılığı artırır.
- Toplumsal ve kişisel kelime seçimi: “Cahillik”, “yiyici takımı” gibi terimler, toplumsal eleştiriyi doğrudan ifade eder.
- Diyalog ve alıntı üslubu: “Bunlar yalandır kardeşim” gibi sözler, gerçeklikle kurguyu birbirine bağlar.
5. Alt Metin ve Sosyal Eleştiri
Şiir, 2000’li yılların Türkiye’sindeki sosyal çatışmalara (şiddet, adaletsizlik, gençlik kaygısı) dair bir yansıma içerir. “Dört duvarın temsilcisi” ve “karton serip yatışını unutmadı yüreği” ifadeleri, bürokratik ve fiziksel sınırlamaların birey üzerindeki etkisini simgeler. Ayrıca, “en kral uzman” ve “en kral bilim adamı” gibi ifadelerle akademik elitin gerçeklikten uzaklığına dikkat çekilir.
6. Şairin Tavrı ve Üslubu
- İçtenlik: Şair, kişisel deneyimlerini ve duygularını doğrudan anlatır.
- Eleştirel: Toplumun belirli yönlerine karşı keskin bir eleştiriyi barındırır.
- Empati: “Feda olsun” gibi çağrılarla toplumsal sorumluluk hissini ön plana çıkarır.
- İlham Verici: “Ormana git, yak ateşi” gibi önerilerle okuyucuya içsel keşif için motivasyon sunar.
7. Sonuç
“Unutmadı Yüreği (Yedi)” şiiri, bireysel hafızayı toplumsal bağlamda değerlendirerek okuyucuya hem kişisel hem de kolektif bir sorumluluk hissi verir. Şair, yoğun ve çoğu zaman sert imgesel dilini, içten bir tavırla dengelerken, toplumsal eleştiriyi ve empati çağrısını ustaca birleştirir. Bu şiir, okuyucuya geçmişin izlerini unutmayıp, geleceğe dair bir umut ve eylem planı sunar.
```