ve kızgın kokuları çoşkunluk bağırması gençliğin
Söyleyelim bir kere daha halk suçsuz
Öfkenin sessizliğe yürümesi kendiliğinden
Mansurun halkı öfkeye kendini çarka tutması
eşyanın bebekler gibi avutulduğu da olmuştur
Sütten kesildiği yürümeye alıştırıldığı
(Ey veli dağları eğit yine
Mağaralardan em yine)
Kedilerin cübbe eteklerinde
İnsanlığın en berrak denizine uzanıp
İstirahat buyurduğu
Söyliyelim bir kez daha
Olmuştur
Aşk olmuştur
Çıkıp gelmesini beklediğim
Geniş çığlıklar atarak
Çıkıp gelirse
Morarmış yanağında zehir tutarak
Yıkarsa duvarlarımı
Etimi aralar aşkı kurcalarsa
Önümüze açtığım sofralar adına
beni tutun kaldırın ortadan
Çünkü hesap benden sorulacak
Sorulacaksa
Saçlarımın dibinde kıpkırmızı bir leke
Etine kan değdirilmiş kadın lekesi
Alnımdan kollarını çıkarmış bir dişi örümcek
Köpeğin ağzına düşen kelime ne kelimesi
Et kelimesi
Yırtınır anlamını öksürerek
Yer ayırtıp girince bilmecenin içine
Kaburgam derin ip ince ipliklerim
Elmacık kemiğimde güm güm vuran
Var olma hevesimin
Vahşet dolu sur kervan baloları
Hesabı benden sorulacak
Şimdi uyan kurbanım kaldır başını
Hizmetlim kendim ağlıyayım
Bir köpeğin ağzından
Düştü kelime
Başladı at yemeye
Aylar yıllarla anlaştı tokluk kaşını çattı
Bahar geldi ağaçlar açıklandı
çiçekler açıklandı
İnsanlar dürüyen mermiler uzadılar
birden çatladı düğün
fakir kadın düğüne katlandı
bir köşede oturdu.Soktu ellerini karnına çocuk
kırdı çocuk ayıkladı
Birdenbire çatladı düğün
Tabanca çatladı
Gelin savruldu harmana rüzgar girdi
Kirli elleri yılan dokunmuuş gibi göbeği
İnsanın öz be öz anasına kıyması ne demektir
Karanlığı getiren bir insan temmuz sıcağı gibi
Bir köpek yiyorsun halk birikiyor
Fırlak kanlı gözlerin kırmızı ve şiş ellerin
Bakıyorlar
Sancıyı iletiyor belleri
Sürtünüyorlar
Buğday havada durdurur kurşunu
Onlar başkası değil bir çift cami güvercini
Güvercin buğdayın ağzında sırayla
Göğü soluyan bir ejdarha gelecek şehirlere
Bir zaman bıldırcınlar ve kırlangıçlar
Nasıl alınırsa ağıza ve ağırlanırsa
Çocuklar havadan anlar
Sorulan suale çarparlar kadın geç kalınca dolabında
Kadınlar dimdik dururlar dolaplarda
Cam göz ağaçların arasında gece yırtılarak sokulur
Oda soğuyunca erkekte bir yıldırım uykusu
Önce bir han
Odaları dolup boşalan ve alnının altı
Tahta merdiven bir Han
Yolcu soyununca camideki kubbe
Döşeğinde rahatça uyumalı
Minarenin biri çabucak alçalır diğerinin önünde
Sakallarından köşkler sarkan bir dede
yukarıdan damlamış bir mezar taşının üstüne
Mezarla ihtiyar ahpapça genç kız süzülür önlerinden
Üç adım atar dizleri çözülür
Erkek erkekçe dövünür genç kız kırgın
Evet ve hayır kelimeleri
Bir evet/açlık
Eyup Sultan
Sebil uyuşmazlıkları
İki sebil biri daha sebil
-İçilip içilip genç kız içilip
İçilip içilip genç kız içilip
Eyup genç içilip içilip
-Dur sen ey Sen içilip Ben içilip
Sebil olduk öldü sebil
Kemik alınlar gelir dayanır güneşin ateş seçdesine
Işık en keskin yontulur bir kelam.Bir kelam
Zaman ölenin alnından rüya mızrağını çıkarır
Boşluğa sebil açılır
Güneş kendi admını yollar
Kaynayan kafayı ayıklar
Sorular soran sorular soran
Denizin kanında günleri çarka tutulan izleri
Tesbih çeken bekçilere gece sualleri
Su tutmuş testiler
İçilip içilip
-İçilip içilip genç içilip kız içilip
Genç kuş eyup genç içilip
-Dur Sen içilip Ben içilip
Aşkımla boyun boyuna bir ejdarhayım
Şehirde sen benim en çok sakladığım
İçine girip korktuğum
Çamlarını yıkamadığım karanlığını bozamadığım
Sen benim durup durup saplandığım
Mutlu an biraz uzun olmasın
Yoksulluk gibi gidecğim bir yer var
Efkarın aşılmaz yalnızlığın kaçınılmaz olduğu
Baş üstüne sevgilim
Dağlarım
Toprak yayılınca bulun anasını yavru ceylan
Yalnızlık ateşle birleşiyor
İki geyik dumanla çiziliyor şişiyor
Delinmeler
Uyku genişliyor
İç organ genişliyor
Hazırlanması sinir uçlarının
Ve kalburdan sırayla dişli makinadan
Yivli burgudan et kıyımından
Beş uykusuzluğun en çabuk ve çabuklukla
Planlanması
Aşk
Orada uzakta anlaşılmadan.Nefes
Saçlarımı tut titreşiyorlar
Bir şey olmuşmuş kovalamaya başlamış gibi
Saklan evlere sarıl kanlı bağlarınla
Avucunda kına yerine horoz devriyesi
Dilimin tehlikelerini azarla
Bu limeler oraya çıkmaz
Ki taş olsun
Açılmasın diye insan torbası
Aşk ne korkunç ne kadar korkunç oluklar uzun
Dagunca çölleri dolanıyoruz
Yuttuk kum yığınlarını
Düşmediğimiz kum kalmadı
Kötü özümüzün mevsimlik yıkımları
yıkılsın
etin serin yosunları
Cezbe suyun akışına varmadan
daha oturmadan kayalara ayrılan yerine
ve başını dik tutup açıklamadan
Kadını bir hançerle dolanmadan
yolmadan karpuzun kabuklarını
muzu çakalca aralamadan
Çarpılsın
Ve biz uyandıracağız
Suya çağrılan akışımızı
**Şiir Başlığı:** Açlık Türküsü
**Şair:** Cahit ZARİFOĞLU
Bu şiir, çarpıcı ve çoğu zaman anlaşılması zor bir dille yazılmış. Dilin yoğunluğu, imgelerin akışı ve tematik bütünlük açısından bir dizi önemli edebi unsuru barındırıyor. Aşağıda, şiirin temel bileşenleri – tema, duygu, imge, dil ve alt metin – ile şairin tutumunu inceleyeceğiz.
1. Tema
Şiir, “açlık” kavramını fiziksel açlıktan öteye taşıyarak toplumsal, kültürel ve bireysel eksiklikleri birleştiriyor. Açlık, yalnızca yemeğe değil, “sevgi”, “anlayış” ve “adalet” gibi soyut ihtiyaçlara da bir metafor olarak hizmet ediyor. Aynı zamanda, “halkın öfke” ve “kültürel çatışma” gibi unsurlarla birleşerek toplumsal bir yıkımın izlerini taşıyor.
2. Duygu
Şiir, yoğun bir melankoli ve öfke karışımıyla dolu. Yazarın içsel çatışması, “aşkın yokluğu” ve “toplumsal adaletsizlik” duyguları arasında gidip geliyor. İfade edilen duygu, hem bireysel bir çaresizlik hissi (açlık) hem de toplumsal yıkımın sancısı olarak okunabilir. Şiirdeki “kırmızı leke”, “ağlayan duvarlar” ve “yıkılan sofralar” gibi imgeler bu duygu akışını somutlaştırıyor.
3. İmge
Şiir, yoğun ve çarpıcı imgelerle dolu:
- “Kırmızı leke”: Kızgınlık, öfke ve kan akıntısını simgeler.
- “Ağlayan duvarlar”: Toplumsal baskının yıkıcı etkisi.
- “Köpeğin ağzından düşen kelime”: Dilin ve iletişimin yıkıcı gücünü vurgular.
- “Çiçeklerin açıklandığı”: Umut ve yenilenme çabası, ancak aynı zamanda bir yabancılaşma hissi.
4. Dil
Şiir, dilbilgisel olarak eksik, çarpık ve bazen anlaşılmaz bir yapı sergiliyor. Bu durum, şairin “sözlerin yetersizliği” ve “dilin kendini ifade edememesi” üzerine bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Ayrıca, dilin bu biçimi şiirin “gerçek” bir toplumsal kurgusunu yansıtma çabası olarak da değerlendirilebilir.
5. Alt Metin
Şiirin alt metni, toplumsal adaletsizlik, kültürel çatışma ve bireysel yalnızlık üzerine bir eleştiri içeriyor. “Açlık” teması, sadece fiziksel açlığı değil aynı zamanda duygu, bilgi ve adalet eksikliğini de kapsıyor. Bu nedenle şiir, bir toplumun “aç” olduğu kadar “yok" hissini de yansıtıyor.
6. Şairin Tavrı
Cahit ZARİFOĞLU, şiirinde kendini “aç” ve “korku” içinde buluyor. Yazar, toplumsal yıkımın ve bireysel yalnızlığın içindeki acıyı vurgulamak için çok katmanlı, bazen çarpıcı bir dil kullanıyor. Şairin tutumu hem eleştirel (toplumun eksiklikleri) hem de özlem dolu (aşk, sevgi ve adalet arayışı).
Sonuç
Açlık Türküsü, dilin sınırlarını zorlayan, yoğun imgelerle dolu ve toplumsal eleştiriyi içeren bir eserdir. Şiir, açlık temasını genişleterek toplumsal eksiklikleri ve bireysel acıyı aynı anda işliyor. Bu yapı, okuyucuyu hem duygusal hem de düşünsel bir yolculuğa davet ediyor.