1999-2004 arası çok şiddetli kuşak çatışması yaşayan
Tutkun yüreği kınıyorum.
Kendisi bazı yazılarında saygın insan Doktorları aşağılıyor
Onlara iftira atıyor,hakaret ediyor.
Tutkun yüreği kınıyorum ve Doktorlara saygıya davet ediyorum.
Hem demiş ki Doktorun tuzağı var.
O saygın insan Doktorların ne tuzağı olacak kardeşim.
Lütfen! aklını başına toplasın
Doktorlara iftira atmasın,onlara hakeret etmesin.
Hem ne alıp veremediği var beyaz gömleklilerle
Onlar ne yaptı zaten 1999-2004 arası
yaralanmış yüreğine,parçalanmış ruhuna.
Zaten 1999-2004 arası
acımasızca,vicdansızca ruhuna işkence yapıldı.
Kaç kere aklını oynattı; kaç kere intiharın eşiğinden döndü.
Evet tamam artık yalama olan ruhuna
2004'ten sonra da işkence yapılmış olabilir.
Ama her şey geride kaldı; bir yerlerde iz kalmış olsa da
Gerek yok eski defterleri açmaya.
Yesin,içsin,gezsin,tozsun,koluna bir kız taksın.
Ama çok ama çok acılar yaşatan işkenceleri
Yapılan onlarca yanlışı,yüzlerce onur kırıcı lafı
Yediklerine,içtiklerine o kadar zehir ve ilaç katılışını
(Zaten o yüzden bu topraklara,tutkun yüreğimde olağanüstü hizmet yok
Olursa altına hurda demeyen,cevherden anlayan
Seven,zeki yabancılara diyor)
Ve unutsun UNUTMADI YÜREĞİ SERİLERİNİ
Hepten bıraksın kraldan çok kralcılarla
Ve UCUZ KAHRAMANLIK PEŞİNDE KOŞANLARLA
İnançla,azimle,sabırla mücadele etmeyi.
Yüreği yaralı,ruhu parçalı olsa da
Kimsenin hakkı yok saygın insan Doktorlara hakaret etmeye.
Resmen suç işliyor
Kariyeri ve Dünya starlığı hiçe sayılarak gereken neyse yapılsın.
Karabük topraklarındaki halı sahalar
Dünyanın en farklı,en renkli,en süper kalecisinden
yıllarca uzak kalırsa kalsın.
Hayır arkadaş hayır
Ortada kesinlikle SAYGIN İNSAN DOKTORLARA hakaret etme
İftira atma falan yok.
Hani nerde isim,soy isim verip
Bu,şu,o Doktor böyledir,şöyledir,öyledir deme
Hani hangi yazıda var; bu şehirdeki,şu şehirdeki,o şehirdeki
bu ülkedeki,o ülkedeki,şu ülkedeki v.s
Doktor şöyledir,böyledir,öyledir deme; tabiki yok.
Peki hani nerde bir Doktor ismi,soy ismi verip
Onu eleştirme,ona hakaret etme.
O Doktoru yerden alıp yere vurma.
İşte! bu Doktor hayat yakmıştır
Nice sağlamları hasta etmiştir deme.
Hani hangi yazıda var.
Bütün Doktorlar,Tüm Doktorlar,Doktorların hepsi
Doktorların tümü v.s ifadesi.
Tabiki hiçbir yazıda bunlar ve bunlar gibileri yok.
ÇÜNKÜ TUTKUN YÜREĞİN KALEMİNDE YALAN YANLIŞ ŞEYLER OLMAZ.
GERÇEKLER,DOĞRULAR NEYSE O.
Ayrıca iki yarımküredeki bazı Doktorların tertemiz hayatları yaktığı
Bazılarına çok derin acılar yaşattığı
Nice sağlamları hasta ettiği v.s
Yalan,iftira ve hakaret değil ki; tersine gerçeğin ta kendisi.
Zaten bunlar 1990-2010 arası bazı televizyonlara yansıdı.
Bazı gazeteler de yer yer bunları yazdı.
Tabiki birde HİÇ GÖRÜLMEYENLER,GİZLİ KALANLAR
PARAYLA VEYA ÖZEL LOBİYLE ÜSTÜ ÖRTÜLENLER VAR.
Dünyanın neresinde olursa olsun gerçekler böyle arkadaş!
Hatta 1990-2010 arasında
HASTASIYLA,HASTA YAKINIYLA MAHKEMELİK OLAN DOKTORLAR BİLE OLDU.
Seven arkadaş!
İki yarımkürenin neresinde olursa olsun
Bir Doktor ortaya çıkıp tutkun yürek beni kastediyor
Ben şikayetçiyim diyorsa veya benzerlerinden laflar ediyorsa
Demek ki o tertemiz hayatları yakmıştır.
Nice sağlamları hasta etmiştir.
Baksanıza ortaya çıktığına göre,beni kastediyor dediğine göre.
Tüm gerçekleri ve doğruları zaten kabul etmiş ki ortaya çıkıyor.
Suçlu olduğunu,hayat yaktığını kabul ediyor.
O zaman kendisinin tutuklanması lazım.
HEM ÇOK İYİ BİLİNSİN Kİ YARASI OLAN GOCUNUR.
GERÇEKLERE DUYARLI ARKADAŞ!
Şunlar da çok iyi bilinsin ki
İster süper zekalı bir Doktor,ister süper zekalı bir Bilim Adamı olsun
ASLA! DÖRT DÖRTLÜK DEĞİLDİR.
HATASI KUL OLMAZ; HER İNSAN HATA YAPABİLİR.
Burada asıl önemli olan hatalardan ders çıkarmak
Aynı yanlışlara bir daha düşmemek.
Ayrıca hiçbir Doktor,Uzman,Bilim Adamı v.s
Ben bu işe yıllarımı verdim; binlerce kitap okudum
Ben asla! hata yapmam
Ben ne yaparsam,ne söylersem mutlaka doğrudur anlayışına sahip olmamalı.
BU,SON DERECE YANLIŞ,BİR ÜLKEYİ BİLE ÇÖKERTEBİLECEK
ÇOK AMA ÇOK YANLIŞ BİR ANLAYIŞ.
Neyse gelelim Doktor tuzağı lafına
Zaten böyle bir laf yok
Tabiki SAYGIN İNSAN DOKTORLARIN herhangi bir tuzağı yok.
Zaten tutkun yürek de var demiyor.
EĞER DOKTORLARIN TUZAĞI DENSEYDİ
TABİKİ SUÇ TEŞKİL EDERDİ.
Peki Doktor tuzağı ne demek
Ve bu tuzak kimin tuzağı.
Bazı EL NE DER BİZEYE GÖRE YAŞAYAN
Annelerin,babaların,abilerin,dayıların v.s
Ayrıca CAHİL ÇEVRENİN,KISKANÇ GENÇLERİN utanmasızca başvurduğu
Bir taşla iki kuş dedirten oldukça sinsi bir tuzak TABİ TUTARSA
AYRICA O TUZAĞA DÜŞENE KERİZ HATTA KERİZİN KERİZİ DENİR.
Son olarak Tüm Doktorlara,Bilim Adamlarına Sonsuz Saygılarımla.
(Tutkun Yürek Karabük)
**Tema**
Şiirin temel teması, “doktorlara yönelik hakaret ve iftira” üzerine kurulu bir tartışma ortamı yaratmasıdır. Şair, 1999‑2004 döneminde yaşanan “kuşak çatışması” ve bu dönemdeki doktorların toplumdaki konumunu, hem eleştirel hem de koruyucu bir bakış açısıyla işler. Temanın içinde “doktor tuzağı” kavramı, doktorların karşılaştığı etik ve sosyal sorumlulukları sorgularken, aynı zamanda “gerçek” ve “yanlış” arasındaki ince çizgideki çatışmayı vurgular. Bu çerçevede şiir, toplumsal etik değerleri koruma ve kişisel sorumluluk bilincini artırma çabası olarak okunabilir.
**Duygu ve Ton**
Şiir, şairin içsel çatışmasını yansıtan kararsız bir ton taşır. Başlangıçta dokunduğu “acılar” ve “şiddetli kuşak çatışması” nedeniyle öfke ve hüzün hissi hakimdir. Ancak, şiirin ilerleyen bölümlerinde bir yumuşama ve denge arayışı görülür: “doktorlara saygıya davet ediyorum” ifadesi, duygusal yoğunluğun bir yudumu olarak ortaya çıkar. Bu geçiş, şiirdeki duygusal dalgalanmanın bir göstergesi olup okuyucuya hem eleştirel hem de koruyucu bir bakış açısı sunar.
**İmge ve Simgeler**
- Kuşak çatışması: 1999‑2004 döneminde yaşanan toplumsal ve kültürel değişimleri sembolize eder.
- Yaralı yüreği, parçalanmış ruh: Şairin içsel acısını ve bu dönemde yaşanan psikolojik travmayı simgeler.
- Doktor tuzağı: Doktorların mesleki ve etik sorumluluklarını, bu sorumluluğu yerine getirememe riskini temsil eder.
- “İçsin, gezsin, tozsun”: Kendi içindeki fısıltılarla şairin kendini ifade etme çabasıdır. Bu tekrar, şiirdeki ritmi güçlendirir.
**Dil ve Üslup**
Şiirin dili, hem gündelik konuşma diline hem de akademik bir tonun karışımına sahiptir. “Doktor tuzağı”, “hakaret” gibi kelimeler, hem gerçekçi bir tartışma ortamı yaratır hem de şiirin akıcılığını bozan, ama aynı zamanda vurgu yapan bir dil kullanır. Tekrarlar ve paralel cümle yapıları, şiirin ritmini korur ve okuyucu üzerinde bir sürükleyici etki yaratır. Aynı zamanda, şiirin içinde “1999‑2004 arası” gibi tarihsel referanslar, okura bağlam verir ve şiirin gerçeklik içinde yer almasını sağlar.
**Alt Metin**
Şiirin yüzeyindeki “doktorlara hakaret” teması, alt metinde toplumsal etik değerlerin korunması ve bireysel sorumlulukların vurgulanması üzerine kuruludur. Şair, doktorların toplumsal rollerini korumaya çalışırken, aynı zamanda “gerçek” ve “yanlış” arasındaki sınırları sorgular. Bu bağlamda, doktorların karşılaştığı “tuzak” bir tür etik sorumluluk olarak yorumlanabilir. Şiirin alt metni, “gerçeklerin varlığı” ve “hataların kabulü” gibi kavramlarla şekillenir.
**Şairin Tavrı**
- **Kritik**: Doktorlara yönelik hakaret ve iftira konularında eleştirel bir bakış açısı sergiler.
- **Koruyucu**: Doktorların saygınlığını korumaya ve “gerçek”i savunmaya çalışır.
- **Duygusal**: Kendi içsel acısını ve toplumsal çatışmayı ifade ederken duygusal bir derinlik gösterir.
- **İçsel Çatışma**: Şair, kendi duygularını ve toplumsal sorumluluklarını dengelemeye çalışır; bu, şiirin bütünlüğünü güçlendirir.
**Sonuç**
Bu şiir, toplumsal etik değerlerin korunması ve bireysel sorumluluk bilincinin artırılması çabasıyla birleşen bir tartışma ortamı yaratır. Şair, hem eleştirel hem de koruyucu bir dil kullanarak, doktorların mesleki sorumluluklarını ve toplumsal rollerini sorgular. Duygusal yoğunluk, tekrarlar ve sembolik imgelerle birleşerek okuyucuya derin bir düşünsel deneyim sunar.