Bu ne saçmalık,bu ne saflık,bu ne cahillik
Ne demek şerle evlendirilmeye dikkat
Burası dağ başımı demesin.
Veya benzerlerinden sanki çok bilmiş gibi
Kültürsüzce laflar etmesin
(Tabiki 16 yaşından küçüklere bir lafımız yok.
Özelllikle zıpır ve karizmatik bakışlı olanlarına)
Düşünün 16-61 yaş arasında milyonlarca insan
Üstelik ilgili makamlarda hem de dışında
onlarca kitap okumuşlar
Ama kesinlikle var olan yapanın da yaptıranın da lanetlendiği
İki dünyasını kendi elleriyle yıktığı şerlere inanmıyorlar.
İlgili konuda laf açılınca şer de neymiş
Bunlar keloğlan,nasreddin hoca; hansel,gratel masalı.
Yalan dolan,gerçekle uzaktan yakından ilgisi olmayan şeyler diyorlar
Ya da böyle düşünüyorlar.(Yazık hem de çok yazık)
Burada şöyle bir durum daha var
Doğru düşünmeyi bilmeyen biri çıkıp
İyi o zaman herkes birbirine şer yaptırsın
İşi şerle bitirsin; savaşan ülkeler yıllarca niye savaşıyor ki
Cephede,masada falan birbirine şer yaptırsınlar.
Böylece şipşak işi bitirsinler.
Aman Allah'ım bu ne saçma bir düşünce
Resmen cahillik hatta kara cahillik
Kimse kusura bakmasın ama
Bunun adı kuş beyinlilik.
Kardeşim herkesin birbiriyle hesabı yok ki
Tutup birbirine şer yaptırsın.
Ondan sonra herkes utanmasız,onursuz
Acımasız,vicdansız,taş kalpli değil ki tutup şer yaptırsın.
Ayrıca her yapılan şer tutacak,işleyecek
sonuç verecek diye bir kural yok ki
Tabiki yapılma derinliğine
Kurbanın tedbir alıp almadığına
Ve Allah'ın izin verip vermediğine bağlı.
şerrin tutması,işlemesi.
Şu da bilinmeli ki bir insan hemen şerre başvurmaz
Önce baskılar,ambargolar,toplumsal tecrit denenir
Bunlarla birlikte kişiyle baş olmazsa şer denenir.
Yapılan onlarca,yüzlerce şerle de dikiş tutmazsa
İstenilen sonuçlar alınmazsa; kişi yolundan dönmezse
Zehir ve ilaçla gizlice öldürülmeye çalışılır.
(%99.9 bu yol sonuç verir.)
Yok bu da olmazsa işin başından beri hak devredeyse
Onun tuzağı söz konusuysa bu da işlemez.
Son başvurulacak şeyse mertliği bozandır.
Doğru düşünmeyen bazıları kabul etmese de
Gerçekler kesinlikle böyle.
Arkadaş! şöyle bir düşün savaşan iki ülkeyi
Şimdi ülkenin birinde Atom bombası var
Peki hemen savaşın başında veya iki,üç yıl içinde kullanır mı
Tabiki kullanmaz.
Önce diğer silahlar denenir
Ülke içerden işbirlikçiler sayesinde çökertilmeye çalışılır
Ajanlar ülkenin her yerinde at koşturur
istediği gibi cirit atar
Mücadelenin başını çeken milyonlara moral veren liderler
Suikastla sonsuz postaya bindirilir.
Bütün bunlara ve daha fazlasına rağmen o ülke ele geçirilemezse
İstenilen sonuçlar alınamazsa
HEM İTİBAR HEM DE SAVAŞ GİDECEK DİYE
HİÇ DÜŞÜNMEDEN ATOM BOMBASINA BAŞVURULUR.
İNAN ARKADAŞ! ŞERLERE BAŞVURMAK DA AYNI BUNUN GİBİDİR.
Neyse gelelim asıl meseleye
Çünkü iyice yaklaştık son noktaya
Arkadaş! eğer 19-31 yaş arasındaysan
Ve hala evlenmemişsen; evliliğe soğuk bakıyorsan
Üstelik çoğunluğun yaşadığı gibi değil kendi hayat felsefene göre yaşıyorsan
Üstüne üstlük oldukça zıpır,oldukça aktifsen
Nereye gitsen mutluluk geliyorsa peşinden
Lütfen! şerlere karşı tedbir al; işi oldukça sıkı tut.
Şerle evlendirilmeye dikkat et.
Unutma şer bir,iki,üç çeşit değil onlarca çeşidi var
Zaten bilenler çok iyi bilir bu işleri.
O yüzden gerek yok çok fazla ayrıntıya.
Mutlaka şerlere karşı gereken tedbirleri almalı.
Sadece evlendirme şerlerine karşı değil
her türlüsüne karşı
Bunun parayla,zenginlikle,fakirlikle yok hiçbir ilgisi.
Sadece bazı zamanlar bazı şeyleri yapmak
Sabah,akşam eve girerken evden çıkarken ve yatağa yattığında
Yüreği konuşturmak yeterli.
Unutulmasın ki her şey hakkın izniyle.
Ayrıca hiçbir insan yarın mahşerde
annesine,babasına,abisine,ablasına,komşusuna,köylüsüne v.s
hesap vermeyecek.
Allah'ın huzuruna çıkacak ve sadece ona hesap verecek
O dehşetli gün mahşerde anne,baba bile kaçacak sağ sola
Düşecekler kendi dertlerine.
Bazıları kabul etmese de gerçekler kesinlikle böyle
İnan arkadaş! ecel gelip birgün öldüğünde
Bazı şeyleri çok iyi anlayacaksın
%99.9 çok ama çok istemene rağmen
Geçiti geçip bir ekim tarlası olan bu dünyaya
Bir daha dönemeyeceksin(%99.9 yol yok)
(Karabük)
**Şiir Başlığı:** Şerle Evlendirilmeye Dikkat
**Şair:** Hakan Kul
Bu şiir, geleneksel şiir formundan uzaklaşıp akıcı bir monolog havası taşıyan, satır arası geçişleri sıkı bir “şer” temasıyla bütünleştiren, dilsel olarak gündelik ve şüpheci bir üslup kullanıyor. Şairin anlatımı, hem eleştirel hem de uyarıcı bir ton taşıyor. Aşağıda şiirin ana öğelerini inceleyerek çözümleme yapıyorum.
Temalar
- Şer (şirket, düzenleme): Şair, “şerle evlendirilmeye dikkat” ifadesiyle hem gerçek hayattaki ilişkileri, hem de sosyal düzenleri “şer” olarak ele alıyor. Şer kavramı, sıradan bir evlilikten çok daha geniş, toplumsal ve politik bağlamda kullanılıyor.
- Yaş ve deneyim: 16‑61 yaş aralığındaki “milyonlarca insan”ın bir bakış açısı, şairin nesilden gelen bilgi eksikliğine dair eleştirisi.
- Güç ve kontrol: “Kuş beyinlilik”, “atom bombası” gibi imgelerle güç oyunları ve baskı mekanizmaları vurgulanıyor.
- İnsan doğası ve evrensel gerçekler: İyilik, kötülük, hırs, korku gibi evrensel temalar, şiirin sonunda “mahşerde hesap” ve ölümle yüzleşme sahneleriyle somutlaşıyor.
Duygu ve Ton
Şair, şüphecilik ve öfke arasında gidip gelen bir duygu akışı sergiliyor. İlk satırlarda “saçmalık, saflık, cahillik” gibi olumsuzluklar ön plana çıkarken, sonraki bölümlerde “kahramanlık”, “korkusuzluk” gibi olumlu duygularla çarpışıyor. Genel ton uyarıcı, eleştirel ve bir nebze de utanç verici.
İmge ve Simgeler
- Atom Bombası: Çabukluk, yıkım ve devasa gücü sembolize eder. Şairin “atom bombası” metaforu, şerle mücadelede hızlı ama yıkıcı çözümlere işaret eder.
- “Kuş beyinlilik”: Hızlı ve düşüncesiz hareketleri tanımlar, zekâ eksikliğine işaret eder.
- “Zehir ve ilaçla gizlice öldürülme”: Manipülasyonun altıncı duygu olarak kullanılması, gizli tehditleri temsil eder.
- “Mahşerde hesap”: İnsanların nihai sorumluluklarını hatırlatan ahlaki bir simge.
Dil ve Üslup
Şair, gündelik Türkçenin akıcı bir biçimini kullanarak şiiri “monolog” tarzına dönüştürmüş. Satır uzunlukları değişken, çoğu zaman tek satırda bitmeyen akışlar var. Dilde “şer”, “kuzgunluk” gibi argo ve halk dilinden gelen kelimelerle zenginleşmiş. Bu, şiiri geniş kitlelere erişilebilir kılarken aynı zamanda şairin eleştirel perspektifini güçlendiriyor.
Alt Metin
Şair, toplumsal ve bireysel düzeyde “şer” kavramını kullanarak güç ilişkilerini, bilgi eksikliğini ve manipülasyonu eleştiriyor. İki farklı düzlemde (kişisel evlilik, toplumsal düzen) şer kavramını birleştirerek, insanların kendi kararlarını verirken dikkate almamaları gereken “gizli” faktörleri ortaya koyuyor. Bu alt metin, aynı zamanda modern toplumun “anlık çözüm” arayışına bir eleştiridir.
Şairin Tavrı
Hakan Kul, şiir boyunca şüpheci, karamsar ve uyarıcı bir tavır sergiliyor. O, okuyucuyu “şerle evlendirilmeye” karşı dikkatli olmaya çağırırken aynı zamanda kendisinin de bu “şer”lerin içinde bir parça olduğunu kabul ediyor. Bu tutum, şiirin hem kişisel hem de toplumsal bir uyarı niteliği taşımasına katkıda bulunuyor.
Sonuç olarak, şiir “şer” kavramını bir metafor ve gerçeklik araçlarıyla harmanlayarak, bireysel kararların ötesinde toplumsal düzenin ve güç ilişkilerinin altını çiziyor. Dilsel akıcılığı, gündelik ifadelerle zenginleşen imgeleri ve uyarıcı tonu sayesinde okuyucuyu hem düşündürüyor hem de harekete geçiriyor.