'O Yaz'lar çünkü gençken anlaşılmaz, hafiften gazel dökmeye başladığımız güz ve kış yaşlarını bekler, yitip gideni anlamanın da bir lezzeti vardır. Teselli diyelim bu kederin lezzetine. Seyhan'ın dinlettiği hepimizin yitirdiğidir, 'O Yaz'ları kim yitirirse yitirsin, Zerrin Özer'in sesiyle, kaybettiklerimizin hiç olmazsa bir parçası geri gelecektir, onun adına da ister keder diyelim, ister yazsama (yurtsamadan mülhem) , sanki gençliğimizin, ideallerimizin, duygularımızın o 'büyük ve muzaffer mağlubiyeti'ne yakılmış bir ağıt gibi, ne tuhaf, bizi hüzünlendirmek yerine sevindirecektir.
'O Yaz': Çığlık çığlığa bir fısıltıdır.
Geçen yazdan önceki yaz 'O Yaz'dı: Bahçenin içinde şiir vardı. Son Yaz'la 'geçen çocuk' Zafer Ekin Karabay'la treni beklemiştik, haziran bahçesinde. Ben İstanbul'a dönecektim, o şiire. 2-3 saat konuştuk, en çok şiirden, en çok sinemadan ve hayattan, yani geçmişimiz ve geleceğimizden, siyasetten. Şiir, sinema, siyaset, Eskişehir, Ankara.
Gençliğim var gibiydi karşımda. Yaşlı bir çocuk olarak gençliğim, Zafer'le birlikte bahçemize gelmişti yeniden. 'O Yaz'ı atlattık, 'Geçen Yaz'ı da atlattık, ve Zafer Ekin Son Yaz'ın trenine bindi, Eskişehir'den, 13 Eylül 2002'de bütün yazlardan kendini uğurladı.
Şubatta çıkacaktı kitabı 2 yıl önce, 'Şubatta Saklambaç', şubat sayılır ölümden sonra her şiir, her kitap. Çıktı sonunda, ondan önce 'geçen çocuk'lardan Nilgün Marmara'nın 'Daktiloya Çekilmiş Şiirler'i gibi, İlhami Çiçek'in 'Satranç Dersleri' gibi ve Kaan İnce'nin 'Gizdüşüm'ü gibi. 'Geçen Çocuk' Zafer Ekin Karabay kitabını aramıza bırakıp gitti.
Saklambaç var kitabın adında, kitap 'sakladığım', 'saklandığım' ve 'saklı' adlı üç bölümden oluşuyor ve şiirleri okuyunca anlaşılıyor hiçbir şeyi saklamadığı, her şeyi fazlasıyla anlattığı, açıkladığı:
'Sonra kırık aynada görüyorum kırılmış / kalbimi ve herkesin kendi gölgesini giyindiği / bir mevsim oluyor güz, oysa üşürken / aynada kırılan sen ve kalbime biriken kar / topu çalınmış çocuk, soyunup gölgesinden / sarmalıdır herkes güzünü, yoksa bütün / aynalar bırakıp gider bir gün yüzünü.'
Zafer Ekin Karabay bana gençliğimi bir hatırlattı, bir kaybettirdi. Geçen çocuk, yaşlı çocuk, bu dünyaya ait değiliz hiçbirimiz, ama 'mavi' aşk, mavi yazı, mavi şiir için katlanılabilirdi belki. Şimdi senin geç okuduğum 'üzüntü' şiirindeki gibiyim:
'adı kara'ydı dedemin. Şarap içmezdi / ama anlardı karaüzümün hüznünden /... /evet, 'üzgün şarap olur karaüzümden' / ama üzülme sen.' demişsin. Peki öyle istemişsin, üzülmem ben, yalnız kitabını okurken, Seyhan arasın ve telefonda üç kez art arda Zerrin Özer'den 'O Yaz'ı dinletsin isterim, Nilgün'ün, İlhami'nin, Kaan'ın, Soysal'ın ve bütün 'Geçen Şair'lerin ve elbette senin yaşayacağın o yazlar için.
(Şubatta Saklambaç, Zafer Ekin Karabay, Mayıs Yayınları'ndan çıktı. İlk kitabı Zafer'in, Bu dünyaya 27 yıl katlanabilmiş bir şairin ancak fısıldayabildiği bir çığlık, lütfen okuyun, belki duyarsınız.)
29/01/2003
Şiir “Şubatta Saklambaç”, Haydar Ergülen’in dilsel oyunlarını ve tarihî referanslarıyla dolu bir metin olarak karşımıza çıkıyor. Edebi açıdan analizimizi üç ana başlık altında topladım: tema ve duygu, imge ve dil, alt metin ile şairin tavrı.
1. Tema ve Duygu
Metnin temel teması, “yaz” döneminin geçiciliği ve gençliğin unutulmaz anıları üzerine kurulmuş bir hüzünle dolu nostaljidir. Şair, “O Yaz”ı ve “Geçen yazdan önceki yaz” gibi kavramlarla, geçmişin anısına duyduğu özlemi ve bu anıların gelecekteki yaşantılara etkisini vurgular. Duygu, çoğunlukla hüzün, özlem ve hafif bir umut karışımıdır. “Saklambaç” metaforu, anıların saklanıp bulundukça yeniden ortaya çıkmasını simgelerken, “sakladığım”, “saklandığım” ifadeleriyle şiirin öznel bir arayış içinde olduğu izlenimini verir.
2. İmge ve Dil
İmgeleme:
- “Haziran, tren, bahçe, gül (anne), usta (baba)” gibi günlük nesnelerle zamanın fiziksel izlerini çizer.
- “Aynada kırılan sen” ve “topu çalınmış çocuk” gibi sembolik imgeler, bireysel acıyı ve kaybı temsil eder.
- “Mavi aşk, mavi yazı” ifadesi, duygusal bir renk kodlamasıyla soyut kavramları somutlaştırır.
Dil:
- Şair, paragraf atlamaları, cümle içinde cümle yapılarıyla akışın sürekliliğini bozar. Bu, şiirin “kırık” yapısına uygun bir dilsel oyun oluşturur.
- Yinelenen “O Yaz” ve “Geçen yaz” ifadesi, bir döngüsel akış yaratır.
- Kişisel isimler (Zerrin Özer, Seyhan Erözçelik) ve yer adları (Eskişehir, Ankara) şiire tarihî bir bağlam ekler.
3. Alt Metin ve Şairin Tavrı
Alt metinde, şair kendi yaşadığı zaman dilimini bir anlatıcı olarak yerleştirir. “Ben İstanbul’a dönecektim” ifadesi, şiirin kişisel bir tarihçe olduğunu gösterir. Aynı zamanda, “Seyhan’ın dinlettiği hepimizin yitirdiğidir” gibi ifadelere bakıldığında, şairin toplumsal bir gözlemci ve bireysel bir içsel deneyim aracı olduğu anlaşılır.
Şairin tavrı, hem düşünceli hem de oynaktır. Bir yandan geçmişin hüzünlü anılarını hatırlar, diğer yandan bu anıları “saklambaç” oyununa dönüştürerek okuyucuya bir keşif deneyimi sunar. “Kırık aynada görüyorum kırılmış” gibi ifadeler, şairin kendini tanıma sürecinde olduğu izlenimini güçlendirir.
Sonuç olarak, Haydar Ergülen’in “Şubatta Saklambaç” şiiri, geçmişle geleceği bağlayan, düşünsel bir hüzün içinde yazın döngüsünü ve kişisel anıların saklanıp ortaya çıkışını anlatan zengin bir edebi yapıya sahiptir.