Ordan burdan, hayattan, insanlardan, anılardan, şiirden, memleket ahvalinden dem vurarak bu köşeyi doldurmaya çalışıyorum. Bu her günü birbirinin tıpatıp aynı işsizlik zamanlarının 'keyfi' sürerken, bunu daha ne kadar yapabilirim bilmiyorum. Başta üstadımız İlhan Berk olmak üzere pek çok şair ve yazar, yazının bir cehennem olduğunu belirtir, fakat bir yandan da bundan aldıkları keyfi saklamazlar.
Doğrusu ben de geçen yıla kadar bu cehennemdeki ateşin kelimeleri ısıttığını düşünüyordum. Ne var ki son aylarda cehennemin de soğuduğunu, yazıyı ve hayatı yeterince ısıtamadığını fark ediyorum. Evsizlerin soğuk kış günlerinde hapisaneyi özlemesi gibi, ben de işsiz bir yazıcı olarak yazının o cehennem ateşini özlüyorum.
Biraz yüzümün yumuşaklığından, biraz da hayli makul olan ihtiyaçlarımı karşılamanın ötesinde paraya gereksinim duymayışımdan, fazla para kazanamadım. 'Memur' ruhlu oluşumdan ötürü de çok çalıştım, ama bunun maddi karşılığını pek umursamadım. Galiba biraz da 'Yetinmek sevindirir' şiarıyla yetindim. Bundan pek şikâyetim yok. 'Hakkı yenmiş'lik duygusu bana hep uzak oldu, öyle bir kıskançlığım da olmadı. Sonunda da, çalıştığım ajans geçen eylülde kapandığında, bir anlamda başa dönmüş oldum, yani 'elde var sıfır' gerçeğiyle yüz yüze kaldım: "Gerçek olan tek şey gerçek/ para eden tek şey para"ymış meğer! Parayı fazla sevmedim, nasıl kullanıldığını da pek bilemedim, fakat ne gam, çalışıyordum, kazanıyordum, bu yeterliydi. Belki de artık biraz yazarak kazanabilirdim, öyle bir imkân doğmuştu işte. Bir yıl önce doğan bu imkân artık batmaya başladı. Bildiğim en iyi iş olan yazıdan biraz para kazanma hayallerim suya düştü. Yazı ve para. Bu iki sözcük şu kısacık cümlede bile yan yana gelmiş olmaktan ne kadar rahatsız, farkında mısınız? Bilmiyor muydun diyebilirsiniz pek haklı olarak, biliyordum da, durumun bu kadar vahim olduğunu anlamam için işsiz kalmam gerekiyormuş.
Bu yazıyı 'hal-i pür melal' diye de okuyabilirsiniz, bir yazıcının dertleşmesi diye de. Belki para ve terbiye ilişkisine bakılabilir bu noktada. Dedim ya, parayı fazla sevmedim ama, onunla şımarıp terbiyesizlik de etmedim. Belirli bir saygı çerçevesinde süren 'zorunlu' ilişkiler vardır, birbirlerinin sınırlarını zorlamadan, edep ve terbiye dairesinde kalarak sürüp giden ilişkilerdir bunlar. Parayla böyle bir ilişkim oldu, o da, iş bitince, haklı olarak aynı edep ve terbiye dairesinde beni terk etti.
Orta yaş aşkları vardır, 20-25 yıl önceki sevgilinizle yeniden karşılaşırsınız, eski zamanları hatırlarsınız, belki de orta yaş 'cehennem'iyle içinizde bir heves uyanır, eksik mi kalmıştır, kötü mü yaşanmıştır, her ne halse artık, bir daha denemeye kalkışırsınız. Çoğu kere bir hayal kırıklığıyla sonuçlanır bu, onu yeniden kazanmanın imkânsızlığı bir yana, sonsuza dek yitirirsiniz. Benim de son bir yıldır yazıyla ve onun parayla ilişkisinde yaşadığım buna benzer bir durum.
Yazı mı tura mı der gibi, yazı mı para mı ikilemine düşeli beri pek keyfim yok. Ne yazı tek başına yetiyor ne de para gelip yazıyı buluyor. Ekmek bedava değil ama, yazı bedava işte, hürriyet gibi. Kayıtsız şartsız hürsünüz. O zaman böyle yazıları kaleme almak da hürriyetin bir ifadesi oluyor. Bu kadar hürriyet de işsiz birine doğrusu biraz fazla geliyor.
Hani bir uyarayım dedim, bu özgürlük ortamında günler geçmiyor!
Şiir Analizi: “Elde Var Sıfır” – Haydar Ergülen
Temel yapı: Şiir, birinci tekil şahıs anlatımıyla kurgulanmış. Metin içinde şiiri yazan kişinin yaşam öyküsü, işsizliğin dayattığı duygusal durum ve “para” kavramıyla olan çatışması anlatılıyor. Dil, günlük konuşma akışı içinde şiirsel bir dilceye evrilerek “hâl-i pür melal” ve “evdeki adam” gibi ifadelere yer veriyor.
Temalar
- İşsizlik ve varlık‑yokluk çelişkisi: “elde var sıfır” ifadesiyle maddi eksiklik, aynı zamanda yaşamın kendine özgü bir değerini sorgulama.
- Para ve yazının ilişkisi: Para için çalışmanın yetersizliği, yazının ise hem özgürlük hem de cehennem niteliği.
- Geçmiş ve anılar: 27‑28 yıllık kariyer, İlhan Berk gibi şairlerden etkilenme, eski sevgiliyle karşılaşma.
- İçsel çatışma: “parayı sevmedim” ifadesiyle, ancak paranın kaçınılmazlığının farkında olmak.
Duygu ve Ton
Şiir, melankolik bir hüzünle başlar; “evdeki adam” ifadesiyle yalnızlık hissi pekişir. Ardından, bir yandan “keyfi” sözcüğüyle hafifçe alaycı bir üslup sergilenir. Sonra da, “cehennem” ve “soğuk kış günleri” gibi imgelerle acı ve umutsuzluk yoğunlaşır. Tüm bu duygular, şairin içsel bir gözlemci olduğu izlenimini verir.
İmgeler ve Simgesel Dil
- Cehennem ateşi: Yazının yaratıcı gücünü ve aynı zamanda yıkımını temsil eder.
- Soğuk kış günleri: İşsizliğin serin ve acımasız yanını simgeler.
- “Elde var sıfır”: Ekonomik eksiklik, aynı zamanda gerçekliğin yüzeysel bir ifadesi.
- “İş bitince, haklı olarak aynı edep ve terbiye dairesinde beni terk etti” ifadesiyle para ile ilişkili ayrılık, toplumsal normların sınırlarını vurgular.
Dil Özellikleri
- Günlük dil: “evdeki adam”, “işsizliğe çalışıyorum” gibi ifadeler şiirin akıcılığını yumuşatır.
- Tekrar ve paralellik: “para” ile “yazı” çiftleri sıkça tekrarlanır, bu da şiirin ritmini oluşturur.
- İkili yapı: “yazı mı tura mı” gibi dile getirilen ikilemler, şairin içsel çatışmasını gösterir.
- Argo ve metafor: “parayı fazla sevmedim” ifadesi, şairin para konusundaki tutumunu argo bir dille özetler.
Alt Metin ve Şairin Tutumu
Şiirin alt metni, ekonomik bağımlılık ve özgürlük arasındaki gerilimi anlatır. Şair, “para” ile ilişkisini bir yandan kısıtlayıp diğer yandan ona karşı tembilen davranır. Aynı zamanda, yazının bir “cehennem” olduğu fikrini benimseyerek yaratıcılığın hem yaratıcı hem de yıkıcı yönlerini ele alır. Şair, kendini bir “memur” olarak tanımlayarak toplumsal rollerle yüzleşir, ama bu rollere karşı bir “yetinmek” tutumu geliştirir.
Sonuç olarak, Haydar Ergülen’in “Elde Var Sıfır” şiiri, işsizliğin getirdiği içsel boşluk ve yazının bu boşluğu doldurma çabası etrafında dönen, dertli ama aynı zamanda alaycı bir ton taşıyan çok katmanlı bir eserdir. Şair, dilin akıcı ve gündelik yönünü kullanarak, içsel çatışmalarını ve toplumsal gözlemlerini okuyucuya aktarır.