biri senin; biri onun
Senin o karanlık, küf kokulu
matem gözlerini terkediyorum
biliyorum; saçlarının sarısı
gözlerinin yeşiline karışmış
biliyorum; sana benzemek için
melikeler birbiriyle yarışmış
fosforlu ve derin bakışlarına
çağlar boyu nice destanlar yazılmış
oysa ben görülmedik bir lale yaprağına
gökleri kıskandıran bir destan yazıyorum
gözlerin değişip kaplasın karanlığı
bütün ufukları sarsın gözlerin
gene de hep bende kalsın gözlerin
l
kapama gözlerini; karanlıktan korkarım
atlılar kaybeder yolunu, hasretimin
posta güvercinleri geri dönmez ülkeme
yaslı dereler gibi mutsuzluğa akarım
kapama gözlerini; karanlıktan korkarım
ll
ateşten ve köpükten sıyırıp ellerimi
mekanımı gülistan eyleyendir gözerin
isyanıyla ihtiras ve gerilim yaşayan
Kabil’in ruhunu kan eyleyendir gözlerin
vuslat aşkını Leyla düşürmedi çöllere
arzı Mecnun’a hicran eyleyendir gözlerin
gözlerinde başladı tarihin macerası
Adem’i Havva’ya ram eyleyendir gözlerin
Kerem dağlar ardında aradı gözlerini
Kamber’i bile viran eyleyendir gözlerin
Ferhat dağları deldi yolunu bulmak için
sevmeyenleri giryan eyleyendir gözlerin
suların emzirdiği muamma bir çocuğu
yedi iklime hakan eyleyendir gözlerin
lll
gözlerin göklerinde
her yüzyılın başında
birer akkor olmuş gözlerin
çekip çıkarsam da mısralarımı
ben yalnız gözlerinin şairiyim aslında
hangi rüzgara verdiysem aşkımı
beni alıp yangınlara götürdü
muştu beklediğim bütün yelkenlilerden
ateş düştü içime
lV
yüreğimden fışkıran bir “ah” mıdır gözlerin
beni benden koparan “eyvah” mıdır gözlerin
Bu gözler, o aydınlık o güzel gözler değil
yoksa yalancı mıdır, günah mıdır gözlerin
ses midir, aynalarda çarpan kulaklarıma
kürdili hicazkar mı, segah mıdır gözlerin
Arif Bey’i Itri’yi ömür boyu inleten
nihavend mi, sultan-ı yegah mıdır gözlerin
kubbesinde yitirdim zaman duygularımı
akşam mıdır, gece midir, sabah mıdır gözlerin
ruhumu baştan başa acılarla dokuyan
beynimi kurşunlayan silah mıdır gözlerin
her köşede zifiri bir silüet bırakan
gönül memleketimde seyyah mıdır gözlerin
renkler avare; sitem başıboş kuytularda
mavi midir, yeşil mi, siyah mıdır gözlerin
yoksa yalancımıdır, günah mıdır gözlerin
V
nihan kıldı gözlerin bana kapılarını
oysa ben gözlerinden girerdim yüreğine
her bakışın bir damla ab-ı zindegan idi
hicranlı her gülüşün bin yıllık figan idi
içime, soluşundan sonra koyu renklerin
birer şirpençe gibi düştü gözbebeklerin
feryadıma gök bile bigane değil şimdi
söyle, kurtuluşun mu, harabın mı gözlerin
gözlerinde mi mehtab; mehtabın mı gözlerin
Vl
çağlayanlar bile hararetlidir
buğday başağının açlığıdır ufuklar
siperleri aşıklar mı doldurmalıydı
zalimler mi
neden böyle hıçkırıklı, umutlar
Vll
beni hangi urganla bağladın gözlerine
beni hangi ırmağa karıştırdın yeniden
senden kopamıyorum gözlerin var oldukça
sensiz yapamıyorum yüzün bahar oldukça
gözlerine baktıkça duruluyor yüreğim
ölse de, gözlerinden soruluyor yüreğim
indirme kirpiğini; tutuşmasın kainat
nazar kıl; ferahlasın; kavruluyor yüreğim
sensiz küle dönerek savruluyor yüreğim
Vlll
diyorlar ki ağla
ağla ki dumanı dağılsın yolların
ağlamayı denizlere bıraktım
yalnız gözlerindir hayatta kalan
uğruna adandığım
mahşeri sularla çevirip dört yanından
gönlümde sakladığım
aynalarda arayıp bulamazken günboyu
gölgesinde konakladığım
gözlerindir ufkumda dalgalanan
Rüstem’in kanını döktüm yerlere
İstanbul’u kuşattım gözlerin için
Azrail’e koştum siperlerimden
gözlerine baka baka dirildim
niçin kızıl kıyamettir gölerin bu gün
niçin heyelan var eteklerinde
İsrafil’den işaret mi almışsın
yanaklarında mahşer kalıntısı
dudaklarında mizan
bütün gamlı hüdhüdler Belkıs’le döner sana
yıldızlar vuslat için her gece iner sana
rengini, gözlerinde kaybolan bilir
lX
gözlerin uğrak yeridir bestekarların
şairler hüzne dalar yeşil okyanusunda
eşiğinde ölümsüz dilenciler
gözlerin gecenin intiharıdır
sen gözlerine mahkumsun; gözlerin bana
ben şiir yazmasam, kim tanır gözlerini
geçerken yalnızlık sokağından
hangi demirci indirir parmağına çekici
hangi berber yanağını keser müşterisinin
gözlerine bakmasam, doğar mı güneş
X
gözlerin boşluğa akan bir ırmak değil
gözlerin sadece ölmek, yaşamak değil
gözlerin tükeniş doruklarında
bulunmayanları aramak değil
gözerine aşina olduğum günden beri
ben artık hır gece sesleniyorum
düşe kalka
yorgun argın
derbeder
yapayalnız
duruyorum; yanlış anlaşılıyor
her hücremde bir inkılab
her gönlümde bir mahitab
evim harab; ömrüm harab
ne ay kaldı, ne de mehtab
gök bulanık; ufuk silik
gene de mağrur ve dimdik
yürüyorum; mezarım oluyorsun ansızın
Xl
bu son şiir, o küflü gözlerine yazılan
bu son mezar kalbimde hicranla kazılan
senin gamsız gözlerin kahkahalar atarken
benim gözlerim viran; ağlamaya değer mi
her cilven bir ıstırab; her nazın kapkaranlık
yorgun kuraklığında ıslanmaya değer mi
hiç güzel olur muydun gözlerin olmasaydı
ateşlere girmeye ve yanmaya değer mi
bir kevser ırmağında serinlemek dururken
sellerine karışıp bulanmaya değer mi
aydınlığın gözleri çağırıyor kalbimi
zehir bakışlarınla boyanmaya değer mi
gözlerine bir ömür dayanmaya değer mi
Nurullah Genç
Kayıt Tarihi : 5.2.2001 11:17:00
**Tema ve Genel Yönelim**
Şiir, gözlerin büyüklüğünü ve şiirin içinde kendini yansıtan bir “destan” kavramını sürekli dile getirerek, gözlerin hem bireysel hem de evrensel bir güç olarak betimlenmesine odaklanıyor. Gözler, aşkın, acının, tarihsel efsanelerin (Leyla‑Mecnun, Kerem‑Şahmaran gibi) ve toplumsal hatıraların taşıyıcısı olarak kullanılmış. Temanın merkezinde, gözlerin okuyucuya ve şiire yönelttiği “görüş” eylemi yer alırken, aynı zamanda gözlerin kendi içinde tutulan bir gizem ve yıkım potansiyeli taşıdığı mesajı da veriliyor.
Duygu Dairesi ve Ton
Şair, şiir boyunca yoğun bir romantik hüzünle birlikte öfke, korku ve çaresizlik duygularını karıştırıyor. Gözlerin “karanlık” olduğu, “küf kokulu” ve “korkudan kaçınmak” gibi ifadelerle şiir, duygusal bir karanlıkta ilerliyor. Aynı zamanda “destan” yazmak, “aşkın yeri” gibi olumlu imlemlerle umut ve özlem de göze çarpıyor. Ton, dramatik bir şekilde değişkenlik gösteriyor: bazen yumuşak şiirsel üslupla, bazen de kaba ve doğaçlama bir anlatımla.
İmgeler ve Simgesel Düzey
- Gözler: Şiirin ana simgesi; hem bireysel (kişisel bakış) hem de toplumsal (kitleyi yöneten gözler) anlam taşıyor.
- Karanlık/Küf: Yıkım, yozlaşma ve acımasız gerçeklik.
- Destan: Kendi içinde tarih yazma arzusunun sembolü.
- Alev, Ateş: Tutku ve yıkımın ikiliği.
- Sular, Dereler: Akışkanlık ve değişim; aynı zamanda duygusal yük.
- Köprü/Geçit: Gözler aracılığıyla “görülmez” olanlara geçiş imgesi.
- Köprüdeki “kırık göz”: Gözlerin hem bir kapı hem de bir engel olduğu fikri.
Dil ve Üslup Özellikleri
- Kalıtım ve Çeşitli Dönemlerden Alıntılar: Şiir, klasik Türk şiiri motiflerini (Leyla‑Mecnun, Kerem‑Şahmaran) modern kelimelerle (küf, külfü) harmanlıyor.
- Tekrar ve Ritim: “Gözlerin” ifadesiyle başlayan tekrarlar, şiirin ritmini belirli bir akışa sokuyor.
- Çok Katmanlı Anlatım: Aynı cümle içinde hem gerçekçi (yüzeysel) hem de metaforik (soyut) anlatım bir arada.
- Çoklu Cinsiyet ve Üslup Karışımı: Klasik, modern, halk şiiri ve akademik dil unsurları karışık bir dizi oluşturuyor.
Alt Metin (Gizli Mesaj)
Şiirin alt metni, gözlerin yalnızca bireysel bir izlenim değil, aynı zamanda toplumsal ve kültürel bir “gözet” olduğunu iddia ediyor. Gözler, tarihsel anlatıları taşır ve aynı zamanda bireyin iç dünyasını yansıtarak “görülmez” bir güç yaratır. Şair, gözlerin insanı hem yaratan hem de yıkıcı doğasını vurgulayarak, izleyiciyi kendi gözleriyle yeniden düşünmeye davet ediyor.
Şairin Tavrı ve Yöntemi
- Sorgulayıcı ve Eleştirel: Gözlerin ne kadar “aydınlık” olduğu soruluyor; aynı zamanda onların “gizli” gücü ve yıkıcı potansiyeli üzerinde duruluyor.
- Öznel: Kişisel deneyimlerin (örneğin “gözlerini terkediyorum”) şiirsel anlatımla birleşmesi, şairin iç dünyasını yansıtıyor.
- Dijitalleşmiş: Şiirin içinde “posta güvercinleri” gibi modern unsurlar bulunuyor, bu da şairin çağdaş dünyayı şiirle birleştirdiğini gösteriyor.
- Dönüşüm Arzusu: Gözlerin “kapanması” ve “açılması” metaforları, değişim ve dönüşüm temasını destekliyor.
Sonuç
Bu şiir, gözlerin hem bireysel hem de toplumsal bir metafor olarak kullanıldığı, aşk, tarih ve insanın içsel çarpışmalarını derinlemesine işleyen zengin bir metindir. Şair, dilsel ve imgesel katmanlarıyla okuyucuyu hem düşündürürken hem de duygusal bir yolculuğa çıkarır. Şiirin bütünsel yapısı, gözlerin “görmezce” taşıdığı güç ve yıkım potansiyelini vurgulayan dramatik bir anlatımla birleşerek, okuyucuya hem kişisel hem de kültürel bir bakış açısı sunar.