Bu dağ Mengene dağıdır
Tanyeri atanda Van'da
Bu dağ Nemrut yavrusudur
Tanyeri atanda Nemruda karşı
Bir yanın çığ tutar, Kafkas ufkudur
Bir yanın seccade Acem mülküdür
Doruklarda buzulların salkımı
Firari guvercinler su başlarında
Ve karaca sürüsü,
Keklik takımı...
Yiğitlik inkar gelinmez
Tek'e - tek doğüşte yenilmediler
Bin yıllardan bu yan, bura uşağı
Gel haberi nerden verek
Turna sürüsü değil bu
Gökte yıldız burcu değil
Otuzüç kurşunlu yürek
Otuzuç kan pınarı
Akmaz,
Göl olmuş bu dağda...
2.
Yokuşun dibinden bir tavşan kalktı
Sırtı alacakır
Karnı sütbeyaz
Garip, ikicanlı, bir dağ tavşanı
Yüreği ağzında öyle zavallı
Tövbeye getirir insanı
Tenhaydı, tenhaydı vakitler
Kusursuz, çırılçıplak bir şafaktı
Baktı otuzüçten biri
Karnında açlığın ağır boşluğu
Saç, sakal bir karış
Yakasında bit,
Baktı kolları vurulu,
Cehennem yurekli bir yiğit,
Bir garip tavşana,
Bir gerilere.
Düştü nazlı filintası aklına,
Yastığı altında küsmüş,
Düştü, Harran ovasından getirdiği tay
Perçemi mavi boncuklu,
Alnında akıtma
Üç topuğu ak,
Eşkini hovarda, kıvrak,
Doru, seglavi kısrağı.
Nasıl uçmuşlardı Hozat önünde!
Şimdi, böyle çaresiz ve bağlı,
Böyle arkasında bir soğuk namlu
Bulunmayaydı,
Sığınabilirdi yuceltilere...
Bu dağlar, kardeş dağlar, kadrini bilir,
Evvel Allah bu eller utandırmaz adamı,
Yanan cıgaranın külünü,
Güneşlerde çatal kıvılcımlanan
Engereğin dilini,
İlk atımda uçuran
Usta elleri...
Bu gözler, bir kere bile faka basmadı
Çığ bekleyen boğazların kıyametini
Karlı, yumuşacık hıyanetini
Uçurumların,
Önceden bilen gözleri...
Çaresiz
Vurulacaktı,
Buyruk kesindi,
Gayrı gözlerini kör sürüngenler
Yüreğini leş kuşları yesindi...
3.
Vurulmuşum
Dağların kuytuluk bir boğazında
Vakitlerden bir sabah namazında
Yatarım
Kanlı, upuzun...
Vurulmuşum
Düşüm, gecelerden kara
Bir hayra yoranım çıkmaz
Canım alırlar ecelsiz
Sığdıramam kitaplara
Şifre buyurmuş bir paşa
Vurulmuşum hiç sorgusuz, yargısız
Kirvem, hallarımı aynı böyle yaz
Rivayet sanılır belki
Gül memeler değil
Domdom kurşunu
Paramparça ağzımdaki...
4.
Ölüm buyruğunu uyguladılar,
Mavi dağ dumanını
ve uyur-uyanık seher yelini
Kanlara buladılar.
Sonra oracıkta tüfek çattılar
Koynumuzu usul-usul yoklayıp
Aradılar.
Didik-didik ettiler
Kirmanşah dokuması al kuşağımı
Tespihimi, tabakamı alıp gittiler
Hepsi de armağandı Acemelinden...
Kirveyiz, kardeşiz, kanla bağlıyız
Karşıyaka köyleri, obalarıyla
Kız alıp vermişiz yüzyıllar boyu,
Komşuyuz yaka yakaya
Birbirine karışır tavuklarımız
Bilmezlikten değil,
Fıkaralıktan
Pasaporta ısınmamış içimiz
Budur katlimize sebep suçumuz,
Gayrı eşkiyaya çıkar adımız
Kaçakçıya
Soyguncuya
Hayına...
Kirvem hallarımı aynı böyle yaz
Rivayet sanılır belki
Gül memeler değil
Domdom kurşunu
Paramparça ağzımdaki...
5.
Vurun ulan,
Vurun,
Ben kolay ölmem.
Ocakta küllenmiş közüm,
Karnımda sözüm var
Haldan bilene.
Babam gözlerini verdi Urfa önünde
Üç de kardaşını
Üç nazlı selvi,
Ömrüne doymamış üç dağ parçası.
Burçlardan, tepelerden, minarelerden
Kirve, hısım, dağların çocukları
Fransız Kuşatmasına karşı koyanda
Bıyıkları yeni terlemiş daha
Benim küçük dayım Nazif
Yakışıklı,
Hafif,
İyi süvari
Vurun kardaş demiş
Namus günüdür
Ve şaha kaldırmış atını.
Kirvem hallarımı aynı böyle yaz
Rivayet sanılır belki
Gül memeler değil
Domdom kurşunu
Paramparça ağzımdaki...
**Şiir Adı:** Otuz Üç Kurşun
**Şair:** Ahmed ARİF
Ahmed ARİF’in “Otuz Üç Kurşun” adlı eseri, dil ve imge zenginliğiyle dolu bir metin.
Şiir, hem yerel coğrafyanın (Van, Nemrut, Kafkas) hem de milli‑askerî tarihinin izlerini taşıyan
çarpıcı imgelerle doludur. Şiirin yapısı serbest, bölümler arasında geçişler akıcı ve
sözlerin çoğu bağlaçsız, tek satırda yoğun bir anlatım içerir.
Temalar
- Milli kimlik ve direniş: Van, Nemrut gibi Anadolu’nun simge yerleriyle
ilişkilendirilen imgelerle milli bir kimlik inşa edilir. “Otuz üç kurşunlu yürek” ifadesi
askerî direnişi ve fedakarlığı çağrıştırır. - Doğa ile insanın çatışması: Dağların, çığların ve buzulların betimlenmesiyle
insanın doğayla mücadelesi vurgulanır. Aynı zamanda doğanın insan üzerindeki
etkisi (örneğin “Karaca sürüsü, Keklik takımı”) şiirsel bir dengesizlik yaratır. - Yaşamın ve ölümün döngüsü: “Vurulmuşum” tekrarı, yaşamın sürekliliğini
ve ölümün kaçınılmazlığını simgeler. Sözlerdeki “Canım alırlar ecelsiz” ifadesi,
savaşın acımasızlığını yansıtır. - Yabancı kültürlerle çatışma: “Acem mülkü”, “Fransız Kuşatması” gibi
yabancı unsurlar, yerel kültürle çatışma ve mücadeleyi öne çıkarır.
Duygu Tonu
Şiir, yoğun bir hüzün ve melankoliyle doludur. “Karaca sürüsü” gibi hayvan imgeleri
içinde de bir melankolik iz bulunur. Aynı zamanda gurur ve öfke duyguları
“Yiğitlik inkar gelinmez” gibi dizelerle ortaya çıkar. Tüm bu duygular, “Otuz Üç Kurşun”
ifadesiyle bir araya gelir; her kurşun, hem bir hayatı hem de bir direnişi temsil eder.
İmgeler
- Doğal imgeler: “Dağ Mengene”, “Kafkas ufkudur”, “Buzulların salkımı”.
- Hayvan imgeleri: “Tavşan”, “Güvercin”, “Karaca sürüsü”, “Keklik takımı”.
- Askeri imgeler: “Kurşun”, “Tüfek çattılar”, “Savaş”, “Yürümüş”.
- Mitolojik/İlahi imgeler: “Seccade Acem mülkü”, “Çığ bekleyen boğazların kıyameti”.
- Yerel kültür imgeleri: “Van”, “Nemrut”, “Harran ovası”.
Dil Özellikleri
- Kısa, özlü cümleler: Çoğu satır tek bir düşünceyi taşır, bu da okuyucuya
akıcı bir okuma hissi verir. - Tekrarlar: “Vurulmuşum”, “Kirvem” gibi tekrarlar, şiirin ritmini güçlendirir.
- Yapısal boşluklar: Satır sonlarında “…” ve “–” gibi işaretler,
şiirin akışını kesintiye uğratmadan devam etmesini sağlar. - Aliterasyon ve asonans: “Tanyeri atanda Van’da”, “Karnı sütbeyaz” gibi
ses uyumları, şiire melodi katar.
Alt Metin ve Şairin Tavrı
Şiirin alt metni, bir milletin tarihsel direnişine dair unutulmaz anıları
dışavurur. Şair, hem tarihsel olayları hatırlatır hem de bu olayların
bugünkü nesiller üzerindeki etkisini vurgular. Şairin tavrı, hem
özgürlük ve bağımsızlık arzusunu dile getirir hem de yaşanan acıları
özgür bir şekilde ifade eder. “Otuz Üç Kurşun” ifadesiyle, hem
askeri bir sembol hem de toplumsal bir metafor oluşturur; bu da şairin
topluma, tarihsel süreçlere ve bireysel duygulara karşı duyduğu derin
bağlılığı gösterir.
Sonuç olarak, Ahmed ARİF’in “Otuz Üç Kurşun” şiiri, milli kimlik, doğa
ile insanın çatışması ve savaşın acımasızlığını içeren çok katmanlı
bir eserdir. Dil, imge ve yapı bütünlüğüyle okuyucuyu hem tarihsel
bir yolculuğa çıkarır hem de derin duygusal bir deneyim sunar.